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规训的细微化权力分析及其影响

2018-03-07杨秋玲

文化学刊 2018年5期
关键词:规训肉体道德

杨秋玲

(扬州大学马克思主义学院,江苏 扬州 225009)

我们生活的社会、所在的学校乃至我们的家庭,都是规训的小圈子。从内容上来看,规训不仅仅包括肉体的规训,还包括道德的规训、文化的规训。肉体的规训是为了让我们记住恐惧、害怕惩罚,从而更好地服从管理;文化的规训,是用文化来熏陶,用风俗习惯的培养,用习惯的养成,用道德评价,甚至用意识形态的灌输等等,以此来使我们的行为受到约束。从作用范围上来看,可以分为家庭、学校和社会三部分。

一、家庭规训

从呱呱坠地的那一刻开始,我们就不仅仅是一个自然人了,同时还是一个社会人。从咿呀学语到走路到学会拿筷子,孩子的每一步成长都是伴随着父母的陪伴,家长是孩子的启蒙老师。在孩子接触其他外界事物之前,父母是其最亲密的人,是第一任老师。

家训是家庭的核心价值观,家规是家庭的“基本法”,家风是家族子孙代代恪守家训而形成的良好风气,家教是在家庭或家族中展开的对其成员的涵养、教化,尤其是对下一代的教导和培育。随着孩子慢慢长大,父母会教他餐桌礼仪、教他怎么和别人沟通、教他遇到问题时该怎么办、教他怎么应对周围的一切,还用家规来约束他的行为,让孩子明白自己可以做哪些事情,不可以做哪些事情。如果孩子没有遵守家规,便会受到家长的批评教育甚至是惩罚。基本上,从一个孩子的为人处世中,大概可以了解到背后有怎样的一个家庭。

二、学校规训

孩子到了一定年龄就会被送到学校接受教育,学校承担着对学生进行规训的重要职能。

(一)思想方面的规训

思想规训是行为规训不可或缺的一部分。从小学思想品德课到高中政治课,从政治经济到文化再到哲学,这门“特殊”的课程帮助学生增长道德智慧,同时也使道德作为规训的手段深入人心。洛克的“白板说”指出,人出生时心灵就像白纸或白板一样,人的一切观念和知识都是外界事物在白纸或白板上留下的痕迹,最终都源于经验。由于我国义务教育的普及,大多数青年的经验在很大程度上来自于学校教育。可以说,思想政治教育课堂给他们灌输了荣辱观、是非观。当然,思想政治教材在帮助青少年树立正确的“三观”方面也发挥了不可替代的作用。

(二)肉体方面的规训

规训未必是件坏事。新生开学初的军训,各种动作的反复训练,严格的标准类似于军队的管理,这是通过对学生肉体上的规训来达到提高学生身体素质的目的。此外,学生的坐姿标准,板正的坐姿可以防止学生视力近视,同时也可以矫正脊椎,起到美化身姿的作用。课堂上的严格纪律、课程表的严格时间安排,把学生的时间分割成一段段,在规定的时间必须做某些事情,同时要遵守课堂纪律,以此来督促学生充分利用时间,提高学习效率、课堂教学质量。

(三)纪律方面的规训

教室的讲台设计位置往往高于学生所坐位置的地面。教室的门上都有一块透明的玻璃,而这块玻璃的作用就是方便教师对学生室内情况的监督。学校倡导学生与学生之间互相监督,你在监督他人的同时,他人也在监督着你。从福柯的全景敞视主义角度分析,在学校里,监督无孔不在,权力无处不在。学校的校规校纪是明文规定的,学生一旦违反纪律,必将受到严厉的处罚。这种惩罚是直接的、公开的,也是确立并维护学校权威的一种方式,彰显了社会权力的绝对性和不可侵犯性。在学校中,校长、教师、班长、学生,这些名称不仅仅是一些角色的分工,还是整个学校权力体系的组成部分。校长将校委会的决定传达给教师,教师在将其传达给学生并做出一些安排,这是权力的层层下达的过程。同时,学生如果有什么要求,可以通过和班主任交流而得到满足。如果需要学校方面的配合,教师会将其反映给相关的领导,从政策的贯彻实施到学生要求的满足,都需要在学校这个系统中一步步实现。学校也是一个权力系统,学校也是一个小社会。

三、社会规训

正如卢梭在《社会契约论》中所说的一样,人生来自由,却无往不在枷锁之中,人人都处于监督与被监督之中。我们越来越生活在一个边沁描述的场景类似于“圆形监狱”的社会中。一小部分看守监视一大部分囚犯的社会中,这样的监视无处不在,却又不易被人察觉,即使有人意识到,也会觉得这是理所当然的。福柯将这一现象形象地比喻成“监狱之城”,在这个“城市”中,各种组织机构在内部制定着自己的规范与纪律,通过层级监视,规范化裁决,再配以时时的检查,从理性的层面对人的行为施加限制与规范。而我们所谓的医学、教育、精神分析看似手握真理,却不外乎是权利下对肉体的驯服的一种政治技术学。这种微观权利以肉体为运行载体和目标,辅以知识为手段,在权利的指派下创生出有一套真理体系,相互作用并共同维持微观权利整体运行。

在社会中,规训无时不在、无处不在,导致了规训社会的产生。人,既是一个自然人,也是一个社会人,乡规民约、地方风俗、信仰、道德标准等都在约束着我们的行为,除此之外,法律还是一切行为不能越过的准绳。乡规民约是乡村居民共同商量、共同讨论、自愿组织制定的道德公约、互助公约,用以规范乡民言论、行为、生产、生活和思想,是每个乡村居民都必须遵守和执行的行为规范。一个没有信仰的民族是可怕的,坚定的信仰会成为处理事情的标准,成为公民坚决不会逾越的界限,对其行为是一种间接的约束。社会主义核心价值观引领公民行为、约束着公民的行为,人人都为社会主义文明社会而努力,道德对公民和整个社会进行着约束。

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