曼陀罗花（外一篇）

管弦

曼陀罗花，在古代就已经行走于江湖了。

那时最流行的，是把她制成蒙汗药，搀和在酒水里，一是遮盖她那比较独特的味儿，二是提高麻醉效果，令人闻之饮之，立马倒之，迅速昏睡。即便是走南闯北的“老江湖”，稍不留神，都有可能中招。

蒙汗药若没有被过量服用，那经过一段时间后服用者是会苏醒的，只是对昏睡期间发生的任何事情，都浑然不觉。于是，利用曼陀罗花下酒麻醉杀人，变成了某些人的手段，宋代就有这方面的记录，明代有了更多关于蒙汗药的成分、配制、药理作用和消解方法等的详细介绍，很多小说也用蒙汗药来丰富情节。例如，在中国古典长篇小说、四大名著之一的《水浒传》中，晁盖、吴用、刘唐等人就是用蒙汗药迷倒杨志等人而劫得生辰纲的，那和丈夫一起卖人肉包、有“母夜叉”外号之称的孙二娘也是用蒙汗药来杀人劫货的。孙二娘还常常调侃那些吃了她下的蒙汗药的人，说他们吃了她的洗脚水，见人倒地后她常常会拍手笑道“倒也”“着了”之类的话，竟是欣喜得很。

沉重的蒙汗药在这样的场景里，简直被描述出了一份喜感。而根据梵语Mandarava音译过来的曼陀罗花，也真是会让见到她的人都感到愉悦的，曼陀罗花在佛经中就是适意的意思。她不仅相貌瑰丽华美，“春生夏长，独茎直上，高四五尺，生不旁引，绿茎碧叶，叶如茄叶。八月开白花，凡六瓣，状如牵牛花而大”。而且仪态大气饱满，“攒花中坼，骈叶外包，而朝开夜合。结实圆而有丁拐，中有小子。八月采花，九月采实”。还确实让人时笑时舞、昏昏如醉的，明代医药学家李时珍亲自验证并记载说，“相传此花笑采酿酒饮，令人笑；舞采酿酒饮，令人舞。予尝试之，饮须半酣，更令一人或笑或舞饮之，乃验也。”

真是令人意乱神迷的花儿呀，摇曳在风中，也会吸睛无数。曼陀罗花也当仁不让地成了优良的麻醉药，她能麻醉、止痛、抑制汗腺分泌、使肌肉松弛无力。早在三国时期，医药学家华佗发明的麻醉剂麻沸散中，其主要有效成分就是曼陀罗花。南朝刘宋时期的史学家范晔的《后汉书·方术列传》中，记载了华佗使用麻沸散来行外科手术的情况：“若疾发结于内，针药所不能及者，乃令先以酒服麻沸散，既醉无所觉，因刳破腹背，抽割积聚。”

华佗的回春妙手，把曼陀罗花运用得恰到好处。其实，曼陀罗花有麻醉致幻的作用，过量可致中毒。

曼陀罗花的功效被金庸运用在《神雕侠侣》之“情花”中毒的描述中。刻骨的相思，竟宛若中毒。情不动，毒不动，情若动，毒就来，情动于内则毒发于外。那毒绝天下、黯然销魂的“情花”啊，原型就是曼陀罗花。

“问世间情为何物，直教人生死相许”。曼陀罗花又叫洋金花，归心、肺、脾经，有定喘、祛风，治疗咳喘、惊痫、风湿痹痛、腹痛等作用，她是作为有毒且有治疗作用的药物出现的。

曼陀罗花更应该是上天给予人类的一种赏赐。当年，佛说法时，从天空中降下了曼陀罗花雨；北斗星中有一位叫做曼陀罗使者的，曾手执曼陀罗花。这两大盛况，分别被记载在中国佛教史上有着深远影响的大乘经典《妙法莲华经》（简称《法华经》）和道家的秘籍中。

真是神奇而又神秘啊。微风过处，曼陀罗花那有致幻效果的香味儿，仿佛远处高楼上缥缈的歌声。睿智的人，不会迷醉于幻觉，他们早已透过各种幻相，赋予曼陀罗花洞察幽明、超然觉悟、幻化无穷的精神。具有这种精神的人，可以成为曼陀罗花仙。

羽化而登仙，才是曼陀罗花的最高境界吧。

玛咖

第一次听到“玛咖”这个词儿，是在泸沽湖。一位摩梭女子，以独特的语音向我说起。

玛，珈，真是有着非常的洋气，细细地听，轻轻地读，仿佛一股糯软、清香的味儿，扑面而来。

但在泸沽湖见到玛咖，却感觉她很普通。她的叶子像青蒿，长在地面上。她的根像萝卜，埋在土地里。原来，她是原产于南美安第斯山脉的植物，是人畜都可以食用的普通蔬菜，和萝卜属于同一个科，根的形态与圆萝卜也很相似。

而令人惊奇的是，她却被宣传成了补肾壮阳的植物“伟哥”。在泸沽湖的很多商店里，甚至还张贴著令人面红耳赤的广告语。要购买，得300元人民币一斤。

真的有那么神奇吗？我问当地的摩梭人，他们先是笑而不语，然后回答说，别想那么多，想吃就吃好了。

通俗简单的回答，才是让人豁然开朗的。玛咖是纳西话的读法，翻译成汉语为“吃了不累的果儿”。在被称为纳西族古代社会之百科全书的《东巴经》里，玛咖被称为“天根”，东巴文中的象形文字也与玛咖的样子十分相似。相传，在远古时期，人类被自然惩罚，洪水滔天，人类的一个祖先存活下来。他问东巴神：“我想要繁衍人类，该怎么办？”东巴神便指示他去娶天女。这个人与天女成亲后，天神赏赐给了他们许多农作物，其中一个叫“夭根”，即玛咖，这也是天神自己吃的东西。天女和这个人把玛咖带到了凡间种植，人类便开始食用玛咖。

适当食用玛咖对健康是有利的，她可以使人精力充沛，帮助人调节激素水平，提升免疫力，在改善内分泌方面是有效的。但是，对于玛咖在提升性功能方面的作用，目前学术界尚未研究清楚。所以，不要弄得那么复杂，想吃就吃好了，才是对待玛咖的最好态度。自然界万物的相处之道，以自然和谐为贵。

坐在摩梭人幽静的祖屋里，我细嗅玛咖的根，新鲜的和晒干的，都有一股来自泥土深处的味道，浓烈，厚重。我看着身板硬朗的摩梭女子把晒干的根切片，泡茶，煮汤，把新鲜的根和新鲜的叶子做成家常菜，炒食、凉拌、煮汤。在品尝的过程中，我发现玛咖的味道朴素，和她的形体一样普通，而摩梭人做菜也简单，基本上不放什么调料，没有色香味俱全的概念。朴素和简单，竟然融合得如此巧妙。

想来，生长在高海拔地带的生命，一定会有与众不同之处吧，更靠近阳光，那付出和承载的，更加浓重，也更接近本能，才会有那样的朴素和简单吧。而摩梭人大多身板硬朗，肤色黝黑，那玛咖根，也形体坚硬朴茂，能提供大量热能，有好的滋补效果，应该都得益于高海拔地区充裕阳光的沐浴吧。

走出摩梭人的祖屋，走出泸沽湖，我没有带走一棵玛珈，我让玛珈的形象和味道在我的脑海里盘桓。这样朴茂无华的植物，是应该在那高高的地方，和热烈的阳光相依相伴的。

编辑：刘亚荣endprint