帽花

王军云

帽花，也被称作“帽正”

“帽准”，是老辈人镶饰在帽子正前方的饰品。作为帽饰，她几乎和帽子的使用同时诞生，可谓历史悠久。千百年间，帽花以其装饰性和功能性被广泛使用。帽花因为顶在头上、置人眼前，多半都很精致漂亮。

古代帽花多为各类宝石或贵金属制品，图案多种多样，花鸟鱼虫，人物，飞禽走兽，神仙佛道，美丽繁复，咫尺之间，万千气象。无论何种款式的帽子，戴上帽花，不仅帽子立马就漂亮起來了，人也立马就精神起来了。

明清时期，帽花尤为流行，简直就是一种时髦。比如明代大画家徐渭就是一个典型的帽花发烧友，在他传世的一幅画像的帽子上，就戴有一枚夸张到极致的大帽花。清代男人喜戴瓜皮布帽，其帽共分六瓣儿，帽顶有一圆揪儿，六瓣意为：东、南、西、北、天、地，帽顶一揪儿乃“六合统一也”。但是瓜皮帽有一个问题，不容易分清前后左右，而在帽子的正前方镶上一枚漂亮的帽花作为标识，帽花正了，帽子也就正了。帽花一时成为一种民俗表征。2015年大英博物馆在天津博物馆搞中国藏品专题展，在众多顶级展品中，专门展出了两组帽花，一组为白玉帽花，一组为红玛瑙帽花。

传世帽花除了工艺繁复五花八门外，其材质主要有三大类，一是玉石；二是玛瑙；三是贵金属。

世界上没有任何一个民族像中华民族这样爱玉用玉。在我国玉被赋予五德——仁、洁、智、信、勇。所以，君子比德于玉，无故玉不去身。而帽花居于人首，为最显贵处，作为“帽正”，以白玉品质，正衣冠、正德行、正心性。所以，玉帽花是帽花中的上品。一枚精致的玉帽花，鲜明地顶在头上，于是书生就越发文质彬彬了，公子就越发俊俏雅致了，官员就越发端庄威仪了，即便是精于算计的商人，也显得有了几分儒雅……玉质帽花多以花卉造型为主，也有禽鸟和花卉中心雕人物的造型。因为玉漂亮贵重，因此，材质越好的玉石越少雕饰，以素面方形、长方形、椭圆形、卵圆形为主，简洁自然，古朴大方。士人皆爱玉帽花，一如今天的女士爱头饰，一点白玉在顶，宛若灵气在身。在我的玉帽花藏品中，有一件圆雕和田白玉凤鸟形帽花，年代较早，玉质纯净细密，洁白油润，雕工圆润流畅，凤鸟作昂首挺胸，振翅高鸣状，生动传神，整体和谐舒展，是白玉帽花中的精品。

古人讲：千种玛瑙万种玉。玛瑙帽花是帽花家族中的一个大宗。做帽花的玛瑙，大多为温润的红色，色彩艳丽，纯正吉祥，红红火火，介于雅俗之间，精彩且生动。玛瑙在中国的使用，与和田玉石等差不多同时开始。但是，玛瑙矿的发现和开采，相较于和田、岫岩等玉石要晚得多，因此，清代以前的玛瑙传世品和墓葬出土品多半都是舶来品，得到者非富即贵，玛瑙被视若珍宝。直到乾隆年间，辽宁阜新玛瑙矿的发现和大量开采，国产玛瑙才更多地进入人们的视野。数量的增加，也使玛瑙工艺品走出皇宫，皇亲贵戚王爷贝勒有条件追捧赏玩，瞬间成风。玛瑙制品真正走入寻常百姓家还是清朝末年。巴西红玛瑙大量进口中国，以其物美价廉迅速丰富了中国的玛瑙市场，从而也使玛瑙这个王谢堂前燕，飞入了寻常百姓家。纯正温馨的红色，恰好切合了中国传统的审美取向，为各个阶层所喜爱和追捧，成为“白玉”之外一个更具民俗色彩的宝石色系，从此红遍天下。这一时期的玛瑙帽花，设计纹样在继承传统的基础上，花样百出，奇葩绽放，极具观赏性和生活气息。在题材上有传统的童子老人，神仙佛道里的寿星、观音、和尚、弥勒，也有昆虫禽兽，各种花卉，最萌的还有螃蟹、巴狗小丑造型，简直能萌翻人。如图用红玛瑙雕刻的这枚牡丹纹帽花，玛瑙红润纯正，艳丽通透，隐隐游丝穿插其间，工匠利用下凹打洼工艺，在一个平面上，雕出层层叠叠的牡丹花瓣儿，在中间偏下部雕出花蕊，整体造型生动又不失端庄。

金属帽花原来也是帽花家族的一个大宗，但她流传下来的，要远远少于宝石类帽花。原因是，这些贵金属有可以重复利用的特性，她们一旦失去了主人的宠爱，很容易被熔化改作。就这样，大量珍贵的金属帽花变成了时髦的戒指、手镯、吊坠儿等等。

金属帽花的材质主要以金银铜锡等为主，尤以银质为多见。从工艺上讲，金属帽花的制作，几乎囊括了所有贵金属制作工艺，而其中尤以点翠、点蓝、鎏金为鲜明特色。这些装饰手法把原本冰冷的金银铜等金属物件，装点得色彩纷繁，温婉多姿。

金属帽花的题材相对较窄，以花卉和仙道人物造型为主，我收藏的金属帽花全部是人物造型，其中以纯银点蓝和鎏金为主。纯银点蓝工艺来源于更加高大上的点翠工艺。点蓝继承了点翠工艺的风格特征，但使用矿物颜料，成本低多了，虽不及点翠制品高级，但其鲜亮明快的色彩，把金属的冷艳变得温暖生动。我收藏的一件纯银点蓝寿星帽花，在凿、錾、镂、雕、焊等工艺造型的基础上，施以点蓝装饰，经过蓝、绿、白色彩的点染，使得老仙翁在端庄严谨的基础上，更加可爱生动起来。

而今，帽花已经完成了自己的历史使命，但她作为人类生活的过往，将永远绽放在历史的时空。

编辑：刘亚荣endprint