APP下载

浅谈传承民族传统文化对幼儿健康成长的促进

2018-03-04广西罗城仫佬族自治县第一幼儿园

卫星电视与宽带多媒体 2018年6期
关键词:仫佬族民间艺术民族

广西罗城仫佬族自治县第一幼儿园 谢 惠

我国是个历史悠久的国家,有着五千年的灿烂文明,丰富的文化艺术。我国还是一个多民族的国家,每一个民族都有其灿烂辉煌的传统文化。打开尘封的历史,犹如一幅长长的画卷,一段段历史瞬间逐一映入眼帘,每一个瞬间都讲述着美的故事……它们经过了漫长的时间涤荡与岁月的积淀,饱含中华民族美丽和智慧的光芒。然而,如今的孩子对民族传统文化了解不深,民族传统文化在孩子们心目中有逐渐淡化的趋势。作为全国唯一的仫佬族自治县,我们的民族文化历史悠久,在长期的生产生活中,积淀了丰富多彩的非物质文化遗产资源。但当代我们对本民族的传统文化传承不力,教育影响没有提供足够的传统文化原料和养分。仫佬族民族传统文化,是仫佬族在长期的历史发展中,由于特殊的自然环境、经济形式、政治结构、意识形态的作用而形成的文化积累。因此在幼儿教育工作中,传承民族传统文化对促进幼儿健康发展有着重要的意义。

一、积极以仫佬族民间游戏为载体,促进幼儿社会性的发展

传统文化中的民间游戏的材料简便易行,随处可见,随时可用。同时民间游戏有浓厚的趣味性与民间文化特色,符合幼儿好奇、好动的特点,使幼儿在游戏中学会与人交往、协商、谦让、解决纠纷、遵守规则等社会行为。通过对民间游戏的传承与创编,探索开展民间游戏的多种活动形式,形成指导民间游戏的方法,以促使幼儿社会性的有效发展。

幼儿园的教学活动不止局限于上课教学活动,我们要树立教学与游戏联络在一起的教育理念,通过游戏来开展生动的民族民间艺术教育活动,为幼儿自主学习、主动探究提供了更多的时机。民族民间歌舞自身具有娱乐性和游戏性的特性,幼儿喜闻乐见。将游戏和教学交融起来,完成民族民间艺术教育游戏化,从游戏中延伸教学,从教学中产生游戏,让教学内容为游戏的开展提供更多的选择和方向,并真正经过游戏方式展现教学的内容。由于教育资源决定了我们的园本教材,园本课程大多以主题活动构建为主,其内容丰富多彩,方式多种多样。我在多年的教育教学理论中领会到,主题活动可以充分调动幼儿的多种感官,并构成多种体验方式,教师要以一颗敏感的心来倾听、发现和跟随幼儿的学习兴趣,利用不同的游戏捕捉教育契机。我曾经在主题活动中交叉音乐游戏,让幼儿在音乐游戏中得到快乐,从而把学学问当成快乐的事。如我在“仫佬族纹饰”民间工艺活动中,以仫佬族民间音乐开头结尾,整个活动都身穿仫佬族传统服饰,小朋友穿戴仫佬族围裙,中间还交叉逛商店等游戏活动,小朋友都轻松高兴地参与学习活动。我们所进行的“竹梆舞”“抢粽粑”等主题活动融入别具一格的游戏活动,不要求幼儿动作到位、身体协调,只要求积极参与,感知祖先们怎样把那些枯燥无味的生产生活动作变成有节拍的舞蹈动作,大家都感到乐趣无限。

二、以民族民间艺术教育生活化为载体,促进幼儿审美和创新能力的发展

通过挖掘中国传统艺术文化的内涵,引导幼儿感受我国传统艺术之美,并学会创造性地表现和创作,提高创新能力。

幼儿园一日生活的各个环节对幼儿都包含着丰富的学习与发展契机。民族民间艺术教育生活化,就是要让幼儿多听、多看、多接触,构成民族特征鲜明的教育气氛,激起幼儿愉悦的情感,调动幼儿的兴趣。多听:就是要充分利用空隙时间经常播放一些轻快、有趣味、朗朗上口又悦耳动听的仫佬族民间音乐,如仫佬族走坡歌、依饭节乐曲等,构成环境氛围渲染,既有利于幼儿身心安康,又促进幼儿民族文化素养的提升;多看:多让幼儿观赏民间艺术视频、幻灯片。多接触:玩具和游戏材料是幼儿的教科书,要搜集或自制带有本土少数民族艺术特性的教玩具材料,如头饰、服饰、民族乐器,仫佬板鞋、竹梆、竹编用品之类的音乐舞蹈及生活用具。同时还可以调动家长资源,进校园和幼儿一起动手制作仫佬族传统美食,既拉近了家长和学校的距离又丰富了幼儿的知识,提高了幼儿的动手能力。让幼儿听得到,看得见,摸得着,才能满足幼儿一日生活的需求。

民族民间艺术教育生活化,是幼儿学习的有效途径。教师要引导好幼儿,关注幼儿、关注生活、不时拓展幼儿的学习空间与内容,寓教育于一日生活之中,浸透到各个生活环节,才能完成好民族民间艺术教育生活化,促进幼儿审美和创新能力的发展。

三、以仫佬族传统故事为载体,促进幼儿德育的发展

人的完整发展是以品德发展为内核和基础的。品德发展不仅为着人的社会性发展,为着社会的需要,而且关乎个体的生命成长。道德教育具有有促进个体情感发育、智力发育的功能。那些品德发展良好的孩子,懂得关心别人、与人相处的孩子,其身心也能获得和谐发展。因此,道德教育不能离开个体生命成长,相反,它必须以促进人的发展为根本目的。在幼儿教育工作实践中,我们以民族传统故事为载体,促进幼儿德育的发展,有着重要的时代意义。

道德品格的培养需要从小打基础。进一步说,在生命发展的敏感期,在人最具可塑性的时候,基础品德是比较容易植入和不易变化的,也是比较扎实的,因为它具有一种印刻和固化作用。德育需要十分敏感于不同年龄阶段道德发展的内在可能性,有针对性地展开德育教育活动。为此我们在幼儿午饭后这一段时间里,会组织孩子们听一些民族传统故事。

有优秀的传统故事不等于有课程资源,只有经过加工、改造,才能转化为课程资源,充分发挥其教育价值。在对其进行改造的过程中,我们根据幼儿的特点和课程的需要,注意继承和创新相结合,既保留其独特的风格,又使其具有现代生活气息。

总之,民族传统文化的开发与利用是一项长期的系统工作,随着社会的发展和幼儿成长的变化,我们要不断更新教育观念,进一步研究资源开发和利用的有效策略,让优秀的民间文化资源进入幼儿园,让幼儿在真实的情境中“看得见、听得懂、摸得着、做得来”,在欣赏、体验、探索、合作中潜移默化地接受优秀民族传统文化的熏陶。

猜你喜欢

仫佬族民间艺术民族
广西仫佬族古歌活态传承研究*
我们的民族
基于文化旅游资源开发的仫佬族特色村寨保护研究——以罗城大勒峒村为例
民间艺术篇
一个民族的水上行走
多元民族
首届湛江市民间艺术大师颁证
广西仫佬族传统蔬菜种质资源调查与保护对策研究
求真务实 民族之光
中国惟一的仫佬族自治县庆祝成立30周年