美哉，不须归处有渔歌

周跃东+吴炳发

一、导入新课

师：同学们好！课前老师请大家听了一首歌，大家听得很认真，听出来唱的是什么了吗？

生：《忆江南》。

师：歌中所唱的《忆江南》是我们学过的一首词，你能说说对词都有哪些了解吗？

生：我知道每一首词都有词牌名。

生：词和诗不一样，句子有长有短。

师：你们说得不错。（课件出示：词牌，词的调子名称，原是配乐歌唱的一种诗体，句的长短随歌调而改变，因此又叫长短句。词调是写词时所依据的乐谱。有的词牌原来就是词的题目，如《忆江南》就是写对江南的回忆，但是后人所写的《忆江南》，内容就和回忆江南无关了。）有的作家就在词牌之外另注明词题，如苏东坡的《江城子·密州出猎》，“江城子”就是——

生：词牌。

师：“密州出猎”就是——

生：词的题目。

师：对，就是这样。那么，说到词啊，我们不得不提一个人，他叫——（板书：张志和），以及他所写的——（板书：渔歌子）。我们一起来读一读。

生：渔歌子，张志和。

师：张志和的《渔歌子》不仅是中国古代的词宗，也是日本词学的开山。大约在张志和写成《渔歌子》49年后，词传到了日本，立即成为皇室以及汉学家模仿的蓝本，从而流芳千古。那么张志和和他的词到底有怎样的魅力呢？今天让我们一起走进张志和以及他的《渔歌子》。

【评析：课始，一曲《忆江南》把学生的思绪带到了美丽的江南，为《渔歌子》的教学埋下情感伏笔。顺势，教师在谈话中拓展学生对词的原有认知，并简介诗人，激发学生进一步学习的兴趣。】

二、读出词中美景

1.读通词

师：读古诗词，首先要读通顺。请同学们读两三遍，把词读顺，并注意它的节奏。

（生自由练读）

师：同学们读得都很认真。现在谁来单独读给大家听听？请你来读。

（一生读得响亮、正确）

师：这位同学第一次读就全部正确，声音也十分响亮。谁再来读一读？

（第二位学生读）

师：真不错，我从你的声音中听出，你读得很用心。还有同学想试试吗？

（第三位学生读）

师：这几位同学读得都不错。这首词中有两个生字比较难读，一个是“箬笠”的“箬”，另一个是“蓑衣”的“蓑”，我们一起读读这两句。

生：青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归。

师：同学们，这首词很短，但是写到的内容却不少。我们可以通过诵读时的停顿来表现，有的地方长一些，有的地方短一些。请大家先自己试着读一读。

（生结合教师要求，自由练读。）

师：好，谁来试一试？

（生读词）

师：我发现你刚才在读第二句的时候停顿的要长一些，是不是？（生：是的。）为什么要停顿得长一些？

生：因为第二句后面是个句号，句号停顿要比逗号长一些。

师：你观察得很仔细，根据标点来停顿。那么，还有没有其他的原因使这里的停顿要长

一些？

生：我认为“西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥”应该是一样的，后面是写雨的，和前面不同，所以这里要停顿得长一些。

师：你说前面两句是一样的，能说清楚为什么是一样的吗？

生：“西塞山前”和“桃花流水”都是写景的，“白鹭飞”和“鳜鱼肥”都是写动物的。

师：那么后面两句又是写什么的呢？

生：后面写下小雨时，只要穿上青箬笠、绿蓑衣，雨多大也没关系。

师：你所说的“青箬笠，绿蓑衣”，其实是在写什么啊？

生：是指穿着雨具。

师：谁啊？

生：张志和。

师：可以这么理解。

生：我觉得有可能是在写某个人在钓鱼的时候。

师：你说到了——人，这里没有写人，是因为我们看到了——

生：青箬笠，绿蓑衣。

师：原来这首词是通过渔父身上的穿着来表示渔父这个人。让我们一起带着這些发现再来读一读这首词吧。

（生响亮整齐地朗读词）

【评析：读是学习诗词的重要法门。而如何读出词的节奏韵味是进入词境、体悟词情的关键。教师没有强势传授方法，而是在学生自读自悟的基础上，引导发现总结出停顿的依据，这便是高明的教法。】

2.审美景

（1）欣赏“渔歌九象”。

师：听着同学们的朗读，就好像你们看到了词中的景色。有人说，这是一幅用词写就的美丽的山水画。请同学们自己一边读一边圈画，看看这幅画中有些什么景物。

（生自由诵读，并圈画景物。）

师：来，说说你找到了哪些词语？

生：我找到了西塞山、白鹭、桃花、流水、鳜鱼、青箬笠、绿蓑衣，还有斜风和细雨。

师：你真了不起，一下子就找到了所有写景物的词语。（课件出示“渔歌九象”）

师：当我们看着这些词语，

就好像看到了什么？

生：就好像看到一幅很美的图画，里面有西塞山，有粉红的桃花，还有飞来飞去的白鹭。

生：还有长得很肥的鳜鱼，

天空中下着小雨，一个渔父戴着箬笠，穿着蓑衣，在江边

钓鱼。

师：是的，当我们看到这些词语，就仿佛看到了一幅美丽的山水画。让我们把这些词语放回句子中，再来读一读吧。（课件出示整首词）

（生有感情地齐读整首词）endprint

【评析：古人云：“诗中有画，画中有诗。”读诗词贵在入境，而入境的首要是能想象诗词所描绘的画面。教学中教师引导学生一边读词，一边画出词中之景物，并启发想象画面，然后在美读中领略“渔歌九象”所营造的意境。一步步引导，学路清晰，收效甚大。】

（2）感受美丽景色。

师：同学们，你觉得词中的渔父喜欢这里的景色吗？

生：喜欢。

师：为什么？

生：因为后面写道，“斜风

细雨不须归”，就算刮风下雨也用不着回去，说明渔父很喜欢这里的风景，很喜欢在这里

釣鱼。

师：是啊，西塞山前的景色到底有多美呢？让我们再来读一读这两句，一边读一边想象这美丽的景色吧。

（师课件出示前两句，生非常投入地朗读这两句词。）

师：读着读着，你好像看到了什么？

生：我仿佛看见白鹭在蓝蓝的天空飞着，桃花开得正旺，春水涨上来了，鳜鱼在水里自由地游来游去。

师：说得真好！

生：我仿佛看见清幽的西塞山前，白鹭在蓝天自由飞翔，

桃花盛开，春水上涨，鳜鱼也

肥美。

师：哇，她刚才呈现给大家的画面美不美啊？

生：美。

师：这是怎样的西塞山呀？

生：这是一座郁郁葱葱的西塞山。

生：这是一座风景优美的西塞山。

师：就在这样葱郁美丽的西塞山前，有几只白鹭飞来飞去，真是一行白鹭——（生：上青天。）让我们配上音乐，再来一起读一读吧。

（随着音乐，学生十分投入地深情朗读词句。）

师：你还看到了怎样的美

景呢？

生：我还看到了盛开的桃花一片粉红，肥美的鳜鱼在清澈的流水中悠闲地游来游去。

师：是啊，这真是一幅色彩明丽、充满生机的画面啊！一

起读！

（生深情地朗读这两句）

【评析：读书贵在设身处地。“你觉得词中的渔父喜欢这里的景色吗？为什么？”一句看似轻松随意的提问，瞬间点燃学生设身处地去主动探寻诗人为什么“斜风细雨不须归”的热情，目光又一次聚焦到诗句描绘的美景中。眼中所见的画面色彩变得更加明丽，细节也更加具体生动，为感悟诗人陶醉山水深情做了铺垫。】

（3）感悟陶醉深情。

师：雨中青山，天空白鹭，两岸红桃，水中鳜鱼，读着读着，在西塞山前的湖光山色中，你是否觉得这幅画面更美了呢？（课件出示：青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归。）

（生齐读这两句词）

师：不须归，读着读着是不是画面更美了呢？

生：是的。

师：为什么？

生：因为在斜风细雨里，渔父还在悠闲地钓鱼，说明这里的景色美得都让他不想回家了。

师：是啊，都美得让人不想回家了。谁再来说说？

生：我想给前面的同学作个补充，因为西塞山的美景让

作者流连忘返，所以他不想回

去了。

师：都不想回家了，真是美。再说说看，还有什么地方看出更美啊？

生：我觉得渔父已经和西塞山融为一体，产生了一种朦胧的美。

师：为什么融为一体了？

生：因为下雨会有雾，看过去朦朦胧胧，感觉渔父和西塞山在一起了。

师：哪里看出在一起了？

生：就是渔父戴的箬笠和穿的蓑衣，本来都已经发黄了，可是现在它们都变成青的、绿的了，和西塞山这里的绿色融为了一体。

师：是啊，渔父和山水已经——（生：融为一体。）连箬笠和蓑衣都有了色彩。一起读。

（生有感情诵读这两句词）

师：同学们，让我们远远地凝视这心中的画面，让我们再来吟诵一曲《渔歌子》。

（师课件出示整首词，全体学生声音响亮、情感饱满地诵读整首词。）

师：如此美妙的画面，已经让词人沉醉了，与山水融为一体，早已忘记了回家。再读——

（生再次诵读全词）

师：透过迷离的江面，透过青箬笠、绿蓑衣的背影，我们看到了渔父的神情，那是怎样的神情？

生：那是陶醉于美景之中的神情。

生：他可能钓到了肥美的鳜鱼，脸上流露着丰收的喜悦。

师：是啊，他陶醉其中，这是他对大自然美景的一种深深的喜爱之情。（板书：爱自然）

【评析：“缀文者情动而辞发，观文者披文以入情。”在教学中，从词眼“不须归”入手，引导学生感知词的意象之美而后感受情感美，加深理解，提高学生对古诗词的审美能力。于是在动情的朗读中，感悟到词人已与山水融为了一体，连陶醉的神情也清晰可见。课行至此，人、情、景已和谐交融。】

（4）研读词中意象。

师：其实，写春天的景物可以有很多选择。（课件出示）

几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。

——白居易《钱塘湖春行》

春色满园关不住，一枝红杏出墙来。

——叶绍翁《游园不值》

燕子不归春事晚，一汀烟雨杏花寒。

——戴叔伦《苏溪亭》

诗家清景在新春，绿柳才黄半未匀。

——杨巨源《城东早春》

师：这些都是写春天的诗

句，你看，他们都选择了哪些景物来写呢？

生：白居易的《钱塘湖春行》里有早莺、绿树、燕子、春泥这些景物。

生：叶绍翁的《游园不值》里有红杏，戴叔伦的《苏溪亭》里有燕子、烟雨、杏花。

生：最后一句里写到了绿色的柳树。

师：是的，同学们一下子就找到了这些诗句中描写春天的景物。我们说诗言志，写诗词其实就是在表达自己独特的感情。那么，在西塞山前的山水之间不想回家的张志和，他为什么选择这些景物，而不是其他景物来写呢？请你选择一种景物，来说说你的理解。endprint

生：我觉得张志和选择写西塞山前的白鹭，是想表达自己也想像白鹭那样自由飞翔，没有

束缚。

师：你说得真好！自由飞翔，没有约束，张志和将这份情感寄托于白鹭。

生：桃花也很好，因为桃花非常美丽，望过去像一片彩云，张志和非常喜欢，通过桃花来表达这份喜爱。

师：你有自己独特的理解，

桃花的美就像张志和对大自然深深喜爱的内心。

生：我还觉得，张志和写斜风细雨是更想突出自己对大自然的这份喜爱之情。

师：刚才，同学们结合自己的理解，说了说作者为什么要选择这些景物来写，很有自己的看法。而桃花，在古时候还有一种特殊的象征在里头，《桃花源记》中就有这么一段有关桃花的描写。（课件出示，朗读。）

缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。

译文：有一天他顺着溪水划船走，忘记了路程的远近。忽然遇到一片桃花林，桃树夹着溪流两岸，长达几百步，中间没有别的树，地上香草鲜艳美丽，坠落的花瓣繁多交杂。

师：看了这段资料，你觉得作者选择写桃花还有什么原因吗？

生：我觉得桃花不仅花开得非常旺盛，而且感觉这里就是桃花的世界。

师：这是桃花的世界，这还是一个——

生：这还是一个充满自由的世界。

师：正是这样，作者选择桃花，用桃花倾诉着对自由的无限喜爱之情。（板书：爱自由）

【评析：本以为教师引导学生“入境、入情”后也就完成了一首词的教学，然而，教者却不满足于此。通过一组诗句引导学生深度思考和发现词背后的表达秘妙：写春天的景物有很多可以选择，为什么诗人偏偏就选这些，而不是其他？这是关于诗歌意象与情感表达的选择考量。教师适时补充资料，提供帮助，学生很快就领悟到了“白鹭”“桃花”意象背后的情感意味。教学巧妙地把握住了词的文体特征。】

（5）情意交融诵全词。

师：是啊，这青山白鹭，见证着作者逍遥的人生态度。（回读全词）

师：这桃花流水，寄托着作者亲近自然的情怀。（回读全词）

师：这斜风细雨，包含着作者向往自由的别样性格。（回读全词）

师：（响而快）西塞山前——（生：白鹭飞。）（慢而轻）西塞 —— 山前 —— （生：白 ——鹭 ——飞。）

师：你看到悠然翻飞的白鹭了吗？这白鹭翻飞的是作者的什么？

生：是作者自由的心灵。

师：（响而快） 桃花流水——（生：鳜鱼肥。）（渐轻渐慢）

桃花 —— 流水 —— （生：鳜鱼 ——肥。）（很轻很慢）桃——花——流——水——（生：鳜——鱼—— 肥。）

师：此刻，看到了桃花流水了吗？那是怎样的桃花、怎样的流水？

生：那是自由盛开的桃花、

欢快奔腾的流水。

师：你看到那嬉戏游弋的鳜鱼了吗？它们游出的是什么呀？

生：它们游出的是真正的

自由。

生：它们游出的是悠闲的

生活。

师：（响而快）青箬笠，绿蓑衣——（生：斜风细雨不须归。）（渐轻渐慢）青箬笠，绿蓑衣——（生：斜风细雨不须归。）（渐轻渐慢）斜风细雨——（生：不须归。）

师：不须归，在于诗人对山水的热爱；不须归，在于对自由生活的向往。真是词如其人，和张志和名字一样，心志平和，宁静淡然。让我们再一次吟诵这首情景交融的好詞吧。

（生配乐深情吟诵，感情投入。）

【评析：在时而响亮轻快，时而渐读渐慢，时而悠然缓慢的诵读中，词的意象与作者的情感完美融合。诵者俨然化为诗人张志和。此乃化境也。】

三、背诵留驻精彩

师：这么美的文字，这么美的画面，值得永远地留在我们的脑海里，一起背诵。

（全体背诵）

师：同学们，其实《渔歌子》不只一首，而是五首。如果大家读了另四首，会对第一首词有更深刻的理解。请大家课外自学这两首词。（课件出示）好，这节课我们就上到这里，下课！

【评析：诵读古诗词，积累古诗词，是古诗词教学的重要任务。借助一次次情境中的诵读，学生已经熟读成诵了。而最后点燃了学生探寻张志和与《渔歌子》的热情，播下研读诗词的种子，课终情未了。】

【总评】

周跃东老师的这堂中年级古诗词教学课充盈着浓浓的诗词味儿，整堂课学生在对话中思维活跃，在美读中情意交融，给我们带来很多的启迪。

一、研读意象，紧扣文体教学

《文心雕龙·定势》中有言：“夫情致异区，文变殊术，莫不因情立体，即体成势也。”意思是说作者在作品中表达的感情、旨趣不同，采用的表述方式也不同，因情意的不同来确定文体，并依着不同的文体来成就不同的气势。正所谓“作者思有路，遵路识斯真”，课堂教学必须有强烈而清晰的文体意识。周老师执教《渔歌子》，深谙此道，遵循词的文体体征，引导学生从感受意象意境入手，在圈画“渔歌九象”中欣赏美丽景色，感悟诗人陶醉深情，并在比较中质疑“诗人为什么选择这些景物，而不是其他景物来写”，研读意象选择背后的情感表达，体会作者的独运匠心。

二、关注学情，基于学习起点

台湾李玉贵老师的一段话让我印象深刻：“试着重新将自己过多的教学专业归零，真心关注每个学生的眉目与气息。缩小教，放大学；试着让‘学成为课堂的前景，努力使‘教淡化为背景。时刻聆听与观察、探究与理解：何谓儿童？何谓学习？何谓教育？何谓人？”周老师执教《渔歌子》，没有将自己的理解强加给学生，而是以儿童的视角，基于儿童的学习起点，基于课标的年段要求，有序有度地展开教学。如新课导入时引导学生认识词，就是建立在《忆江南》的学习起点上，通过谈话和讨论拓展学生对词的认知。再如，诗歌朗读节奏的把握，是在学生自读自悟的起点上，总结出可依据“不同标点”“不同内容”来停顿。再如体会诗眼“不须归”，通过比较质疑、想象画面、知人论世，落实第二学段“体会关键词句表情达意作用”的年段要求。

三、聚焦学力，激活思维流量

叶圣陶先生曾说：“知识不能凭空得到，习惯不能凭空养成，必须有所凭借。那凭借就是国文教本。国文教本中排列着一篇篇文章，使学生去理解，理解不了的由教师给予帮助（教师不教学生先自设法理解，而一篇篇讲给学生听，这并非最妥当的帮助）；从这里，学生得到了阅读的知识。更使学生试去揣摩它们，意念要怎样地结构和表达，才正确而精密，揣摩不出的，由教师帮助；从这里，学生得到了写作的知识。”这就是说，语文阅读教学要重视学生学习能力，特别是语文思维能力的培养。在研读词中意象时，学生无法理解意象背后诗人的情感。周老师及时引入一组描写春天的诗句和《桃花源记》中有关桃花的语句，学生在比较质疑中激活了思维，发现了意象背后的写作秘妙，融通了诗词的情与意。

四、“读”占鳌头，美读情意交融

刘勰说得好：“观文者披文以入情。”教学中要引导学生津津有味地去吟诵，去触摸和咀嚼作者想要传达的情感。“设身处地，激昂处还他个激昂，委婉处还他个委婉……美读得其法，不但了解作者说些什么，而且与作者的心灵相通了，无论兴味方面或受用方面都有莫大的收获。”

纵观整堂课，吟诵美读之声伴随每一个教学环节。从读通诗词到有节奏、有韵味地初读，从想象入境的朗读，到领悟意象后情意交融的师生合作诵读，以及最后的配乐深情吟诵、积累背诵、美读悟情，层层深入，可谓“读”领风骚！

（作者单位：浙江桐乡市崇德小学/浙江桐乡市濮院茅盾实验小学）

责任编辑 田 晟endprint