是琵琶，还是伤疤

摘要：白居易《琵琶行》中“琵琶”这个意象将身份殊异、经历不同的琵琶女和诗人的不幸命运合为一体，由人及己，人己重合。漂泊之泪，迁谪之苦，身世之叹，命运之舛，都通过琵琶的幽怨之声倾诉出来。琵琶已超出了本意范畴，成为一种载体，一种触发物，它不仅揭开了琵琶女和诗人的伤疤，也揭开了历史的伤疤。

关键词：琵琶；《琵琶行》；伤疤

白居易的诗歌《琵琶行》历来流传甚广，其独特的艺术魅力在于将两个天涯沦落人的不幸命运合为一体，写人写己，哭人哭己，使悲剧美变得厚重而深邃，达到“情致曲尽，入人肝脾”的境界。从幽怨之声到知音之寻，从漂徙之泪到迁谪之意，从身世之叹到命运之舛，这一切都浓缩在 “琵琶”这个意象里。琵琶已超出了本义范畴，是一个高度典型化的意象，已成为“伤疤”的载体与触发物。

一、琵琶：揭开琵琶女的伤疤

琵琶成就了琵琶女，同时也败坏了琵琶女。在封建社会，琵琶女是乐妓，隶属于“娼籍”，在本质上是奴隶。由此“琵琶”作为一种乐器，往往与伤悲事件相联。一个女子的命运若和“琵琶”联系在一起，注定具有悲剧色彩。

琵琶女的一生可以用“幽愁暗恨”来概括。她的琵琶曲主要包括三个乐章，即欢乐曲、深思曲、悲愤曲，这概括了琵琶女“琵琶人生”的三道伤疤。

1. 欢乐曲：被侮辱的伤疤

虽说琵琶女色艺俱佳，艺压京城，但在封建社会，她只能处于被玩弄、被侮辱的地位。在琵琶女那些所谓的欢乐里，饱含着满腹的心酸。

一曲下来，“五陵年少争缠头”，可这些绫缎丝织品是怎么换来的？这时，要注意一个场面——“血色罗裙翻酒污”。从这个纵酒作乐的细节里，我们大抵可“窥斑见豹”，琵琶女整日与之周旋的是一群怎样的酒色之徒。酒杯的翻覆可见行为之放荡，被“污损”的岂止是罗裙，更是人格的污损，尊严被践踏。说到底，琵琶女只不过是一个供人消遣的玩物罢了，她空有超群的弹奏技艺，却找不到真正的知音。从琵琶的弹奏技艺来看，随着年龄的增长，应是越来越精湛了，可为什么会“门前冷落鞍马稀”呢？可见这些富贵子弟图的只是她的色相。

2. 深思曲：被抛弃的伤疤

在封建社会，歌妓们的命运大抵相同：一旦年长色衰，就会像旧鞋子一样被人抛弃。琵琶女想到身世之悲，旋律变得“冷涩”“凝绝”，音乐之声“暂歇”，命运的变化使琵琶女陷入了深思。岁月流逝，青春一去不复返，留下的只有悔恨交加。

3. 悲愤曲：婚姻的伤疤

韶华已逝，无奈只好嫁给了一个商人。商人关心的是赚钱，哪懂艺术和情感，他经常外出，抛下她独守空船。这时的琵琶声，变得高亢激昂，急促紧迫，就如同“银瓶乍破水浆迸”“铁骑突出刀枪鸣”那般惊心动魄。这怒目金刚式的悲愤，将琵琶女内心深藏的情感表达了出来。

从字里行间可以看出琵琶女并非轻薄浮浅之人。琵琶女“千呼万唤始出来”并非孤高傲慢，而是因在月夜江上，不肯随便和陌生人尤其是男子搭讪；她有一肚子难言之恨不便明说，也不愿见人。“琵琶声停欲语迟”则表现了她满腹心事、欲说还休的矛盾心理。这种拘谨、腼腆，也恰恰是萍水相逢时一个女子应有的情态。“整顿衣裳”“敛容”两个细节，表现出琵琶女刚才弹奏时由于情绪激动，衣裳有些乱了，悲欢也都形于色。当她意识到失态时，马上整理情绪，说明她已洗去了往昔的浮华，变成了一个沉稳、自重的人。琵琶女用琵琶泣诉了人生的悲恨，虽弹奏出了“大珠小珠落玉盘”“间关莺语花底滑”的圆润动听，但也悔恨年少不更事。“幽咽泉流”的低沉哽咽，“银瓶乍破”的激愤幽抑才是乐曲的主旋律。千变万化、荡气回肠的演奏可以看出琵琶女对自己的处境有清醒的认识。

二、琵琶：揭开诗人的伤疤

《容斋五笔》一语道破了白居易的创作意图，但后人大可不必追究诗中所写事件是否真实，因为诗源于生活，又高于生活。关键的是白居易的“天涯沦落之恨”通过“琵琶”这个意象找到了出口，琵琶成了揭开诗人伤疤的诱因。

1. 直谏遭贬的伤疤

在序诗中诗人交待，谪居浔阳城，恬然自安，闻琵琶语，始觉有迁谪意。诗人这样说，无非不便把贬谪意直接说出来，但贬谪的阴影始终笼罩在诗人其心头，琵琶曲触动了他的痛处。

任左拾遗时，白居易认为自己受到皇帝赏识提拔，应报知遇之恩，尽言官之职责，于是频繁上书言事，并写了大量讽谕诗。他还当面指出皇帝的错误，曾令唐宪宗感到不快。元和十年（815年）6月，唐朝藩镇势力派刺客在长安街头刺死了宰相武元衡，白居易上表主张严缉凶手，有“擅越职分”之嫌。被贬是白居易思想变化的转折点，早期白居易以“兼济”为志，此后逐渐转向“独善其身”，消极情绪日渐增多。

2. 天涯沦落的伤疤

白居易原本是天子近臣，过着“高朋满座，丝竹不绝”的生活，贬官浔阳孤独寂寞，在琵琶曲激起的感情波澜中，他坦露心曲，将沦落天涯的失意心情倾诉出来：地势荒僻，环境恶劣，“住近湓江地低湿，黄芦苦竹绕宅生”。无聊孤寂，“终岁不闻丝竹声”。没有知音，“往往取酒还独倾”。在京城时邀朋聚友，吟诗作赋，开怀畅饮，现在却独自一人，喝着闷酒，寂寥难遣。诗人的悲哀苦闷是由于他政治上受打击造成的，但他只笼统含糊地说是“天涯沦落人”，“谪居卧病”浔阳，其他断肠裂腑的伤痛全被压到了心底，这就是听到琵琶声勾起他的无限伤悲的缘由。

3. 怀才不遇的伤疤

白居易以患难知音的身份，由衷地称赞琵琶女的弹奏，并提出请她再弹一支曲子，自己要为她写一首长诗《琵琶行》。对曲调理解最深、动情最浓的是诗人，“满座重闻皆掩泣”的一个特写镜头，诗人“泪湿青衫”，画面的基调落在一个“泣”字上。“泣”的内涵显然是丰富的、深沉的。难遇知音人，一洒同情泪。他们身份不同，一个是飘零江湖的长安歌妓，一个是无辜遭贬的朝廷命官；而情感却是相同的，都是怀才不遇。

三、琵琶：揭开历史的伤疤

在封建社会男尊女卑、官场腐败、人才埋没的社会背景下，琵琶女和白居易怀才不遇、沦落天涯的形象，都具有现实的典型意义。这首诗至少揭开了历史的两大伤疤。

1. “奴婢贱人，律比畜产”的等级观念

琵琶女才貌双全、艺压京城，但年长色衰，门庭冷落，只能委身贾人，独守空船度日。她是众多被摧残、被侮辱的歌妓形象的代表。琵琶女的命运走向代表了封建社会歌妓们共同的命运走向，琵琶女的悲惨遭遇只是一个缩影而已。

在封建社会妇女地位十分低下，尤其是歌妓这个被压在社会最底层的弱势群体，她们被人蔑视，可以随意地被转赠、变卖。她们是达官贵人精神消遣的工具，身似浮萍，命比纸薄。究其悲剧命运的根源，是当时的社会文化和等级观念。琵琶女的不幸命運是“奴婢贱人，律比畜产”的等级观念造成的。琵琶女的悲剧是封建社会底层妇女的悲剧，是时代的悲剧。

2. 封建官场的黑暗倾轧

由琵琶女的沦落命运，到诗人无辜被贬的遭际，因为有切身体验，所以诗情才如此哀婉悲凉。唐宣宗有“童子解吟《长恨》曲，胡儿能唱《琵琶篇》”（《吊乐天》）之赞，清代张维屏有“一曲琵琶说到今”（《琵琶亭》）之叹。

几千年来，封建官场所表现出的人与人之间的官位之争、利益之争让人瞠目。像白居易一样的忠直之士们往往顾大局、行大义，立志做一番青史留名的事业；而佞臣们只琢磨人，少琢磨事，通过溜须钻营的方式寻求升迁的机会。忠直之士由于缺乏必要的斗争技巧，不仅失去了一些本属于自己的升迁机会，甚至惨遭陷害，性命难保。

总之，琵琶揭开了琵琶女、诗人和社会的道道伤疤。

参考文献：

[1]谢思炜.白居易诗集校注[M].北京：中华书局，2006.

[2]陈寅恪.元白诗笺证稿[M].上海：上海古籍出版社，2002.

作者简介：李利琴（1969—），女，河北省怀安县职业技术教育中心高级教师，主研方向为语文教育。endprint