悼乡愁君记

张碧艳

丁酉年岁末，诗人余光中病逝于台高雄，享年90。有华人处皆哀之痛之悼之,华人族群，初闻诗人当是以《乡愁》，有井水处皆能闻《乡愁》，是故诗人有“乡愁君”之称也。诗人善诗与散文，文坛大师梁实秋赞曰：“右手写诗，左手写散文，成就之高，一时无两”。诗人享此盛誉，当之无愧。其诗文饱含家国情怀之思，去国离乡之苦，有屈原之痛，后主之哀。其诗文文采精华，雄浑顿挫，有离骚之神韵，唐宋诗词之清雅，江湖人称“五彩斑斓笔”。诗人曾曰：“文言文，华美文章之本也，乃中华民族文化之根也，须世代传颂，发扬光大也。”

诗人清瘦神秀，儒雅睿智，乃谦谦君子，温润如玉也。岛内有好斗文人，李敖也，常于各媒体谩骂诗人，诗人从未回应，有好事者问其何不辩之，答曰：“敖之日常不能无我，然吾之日常却无他。”希腊名士，阿里士多德，好辩论，曾曰：“吾爱吾师，吾爱吾友，吾更爱真理。”与君子论道，愈辩愈明。然不足与其辩之，是以境界不同矣，盖诗人深谙此道也。

诗人博学，精通中文与外文，学贯中西，兼容并蓄，游学教于欧美台港，曾戏曰：“狄更斯之双城记，巴黎与伦敦也。吾之双城记，台北与香港也。”一生勤于传道授业解惑，专于著书立说，曾到沪讲学，戏曰：“吾之最佳诗作，尚未作出，吾当持之以恒，鞠躬事之，是故老天怜吾，不让吾死矣。”此言出，闻者不禁被余老之幽默折服也，另我辈闻之亦不禁羞愧，诗人耄耋之年，尚且老骥伏枥，志在千里。余尚闻足球界之王贝利，有好事者问之：“汝平生进球无数，以哪个为傲？”贝利答曰：“下一个。”嗟夫，古今中外，能成大事者，皆是孜孜不倦，乐此不疲也。吾辈自当争相彷效，何愁学问事业不成也？

诗人好传统之文学，著书立说，皆源于此。阿扁当政，某日，扁赞岛内义工善举，用“罄竹难书”一词，岛内哗然，时任教育部长杜正胜护主心切，为之辩解，曰：“罄竹难书”乃事情多到用纸张都写不完”之意，岛内媒体讽之：“杜之教育贡献者，‘罄竹难书也’。诗人闻之，亦斥之:“夫教育家者，于政治与文化二者，首选文化”，责之：“官大学问大，也应尊重典故、谨言慎行”。阿扁曾言：“吾居岛内，吾乡也，无乡愁也。”其台独之心，昭然若揭。后又拟定修改台中学之教材文言文比例，欲大幅度削减。诗人闻之，痛心疾首，与白先勇等人，联名上书，奔走疾呼，曰“若不读古文，我辈必然沦为无记忆之民族。”当局迫于民愤，遂不敢削减，保持原状。后阿扁东窗事发，贪赃枉法，失位投狱。其恶行，罄竹难书也。

诗人一生躬勤，著书立说，作品甚丰，除诗歌、散文、文学评论，亦翻译作品。英国当代诗人西格夫里·萨松，人尊称萨翁，曾写不朽之警句：In me the tiger sniffs the rose．诗人译之成文“吾心有猛虎在细嗅蔷薇”。猛虎者，阳刚也，蔷薇者，阴柔也。诗人曰：“完美之人生须兼有猛虎与蔷薇二境界，人若至此境界，能动亦能静，能曲亦能伸，能微笑亦能痛哭，能复杂亦能纯真，简言之，心有猛虎，细嗅蔷薇”。夫学习之境界亦如是，动如脱兔，静如处子，做人做事，游刃有余。人格健全者，能坦然面对己之内心，笑对喜怒哀乐，不以物喜，不以己悲，嗟夫，此之为教育之最高境界乎？

诗人年少离大陆，满含去国怀乡之苦，乡愁情浓，心系家国。今诗人远去，空留余恨，吾辈自当奋发图强，以复兴大业为己任，助两岸一统，使两岸民众，一笑泯恩仇，遂无乡愁，以慰诗人在天之灵。

今诗人离去，其灵魂却尽在诗文字里行间也。其文字字珠玑，句句煜煜生辉，每每读来，诗人犹在眼前矣，是故诗人亦未离去也。