语文教学中激活学生审美情感的思考

情感是一切文学艺术的生命，没有情感，就没有想象，也就没有艺术创造。审美情感，是人对客观存在的美的体验和态度，它贯穿于审美过程始终，是审美活动的条件和动力。如果学生在阅读文学作品时缺少审美情感的参与，就无法走近作者，走入文本，从而始终以旁观者的角度被动、客观地进行浅层感知，那么教师即使进行反复引导也只是在唱独角戏，语文教学的价值根本无从体现，因而提高学生的语文能力、提升其语文素养也就成为一句空话。

《普通高中语文课程标准》中明确提出了语文学科核心素养的具体内容，其中一个重要的部分就是审美鉴赏与创造，即在语文学习中，通过审美体验、评价等活动形成正确的审美意识、健康向上的审美情趣与鉴赏品位，并在此过程中逐步掌握表现美、创造美的方法。这一要求的提出对改变语文课堂教学现状大有裨益，而要实现这一目标关键在于激活学生的审美情感。笔者认为，拥有审美情感的阅读才是真阅读，激发审美情感的课堂也才是活课堂，那么，如何在语文教学中激活学生的审美情感呢？

一、因声求气，以大声朗读激活学生的审美情感

笔者认为，大声朗读应该是语文课堂上最美妙的声音，它具有神奇的力量，会让学生拥有灵性的耳朵、聪慧的眼睛、美好的情感，可以唤醒学生表达自我、抒发真情的潜在欲望，从而激活学生的审美情感。特别是教师的朗读，除了能给学生以示范外，还能进行辅助讲解，用声音体现语言文字的表达作用。

比如，在教授《春江花月夜》一课时，笔者进行了这样的尝试：不仅为学生范读全诗，还将大声朗读贯穿始终，以读代赏，效果良好。整堂课都围绕一个“美”字，分为四个环节展开：美美地听、美美地读、美美地品、美美地写。其中第一环节是美美地听：笔者为学生创设了一个良好的学习情境，在舒缓明快的《春江花月夜》古曲声中，组织学生进行“入静”活动，引导他们美美地听范读，带领他们走进诗境中，去想象诗中的画面，去感受诗中的感情。第二个环节是美美地读，要求学生大声朗读，注意语音、语调，注意节奏、抑扬，重在读出情感。在第三个环节中，笔者让学生挑选喜爱的诗句品读语言的精妙。在第四个环节中，要求学生展开联想和想象，就喜爱的诗句进行扩写，以朗读表演的形式进行课堂展示。

诗歌中蕴含着诗人丰富的想象和情感，有着和谐的韵律，最适合出声朗读。教师通过声情并茂地范读，能使学生感受到古典诗歌的格律美、音韵美；通过反复诵读、感受，有助于培养学生的语感，激发他们的联想和想象能力，进而激活审美情感，进入诗歌的情境。虽然朗读的环节耗时较长，但却为诗句的品读、感悟打下了良好的情感基础。

二、巧妙设问，以深入文本激活学生的审美情感

著名教育家陶行知先生谈到提问的重要性时，曾风趣地说，“发明千千万，起点在一问；智者问得巧，愚者问得笨。”可见，课堂提问在教学过程中具有举足轻重的地位。语文课堂如何设计提问可以说是一门艺术，它充分体现了教师的智慧。提问有“巧”和“笨”之分，精妙的提问能够引导学生深入思考文本，激活学生的审美情感，使之与作者产生共鸣，而笨拙的提问则很难掀起学生情感的涟漪。当前，语文课多存在“碎问碎答”的情况，即提问只重视数量，而忽视了质量：或“随口而至”，只做是与非的简单判断，而缺乏深入思考的价值；或“循循善诱”一步步向教师的“板书”靠拢，限制了学生思维的创造性，这样的课堂看似热热闹闹，但因审美情感的缺失，而直接限制了学生思维品质的提升。

比如，在教授《梦游天姥吟留别》一课中，笔者设计了这样的提问：认真品读“梦中”部分，思考诗人的“梦”，是美梦，还是噩梦？请结合诗句及背景资料，表达你的看法。一石激起千层浪，在课堂上关于“美梦”和“噩梦”的论辩拉开了帷幕，在论辩中，学生展开想象的翅膀，跟随李白一同进入梦境，通过分析意象、品味词语、鉴赏修辞手法，来体会感情，在探讨中理解了李白“诗仙”的浪漫艺术和“诗人”的理想境界。实际上评论界对于本诗“梦境”的说法并不统一，这一问题的设置也并非要学生得出一致的答案，而是要激发学生自身的审美情感，探讨诗歌给自己留下的印象，在展开联想和想象的同时，不断走进作品，读出属于自己的“梦境”，这既是一种审美过程，也是一种思维的创造过程。

三、表演体验，以角色扮演激活学生的审美情感

角色扮演作为合作教学的一种方式，要求教师创设特定的情境，组织学生进行角色表演，并与学生开展与课文内容相关的课堂讨论，这种方式充分突出以学生为主体的教改理念，可以把一些抽象、枯燥的知识通过灵活的形式展示出来，更适合学生的特点和需求，进而激发学生的学习热情和学习积极性，有助于学生创新能力的培养。

比如，在教授《兰亭集序》一课时，笔者在置疑探讨部分设计了这样几个环节：①郭沫若认为《兰亭集序》这篇文章前面写的极乐，接下来却突然转到悲痛——“悲得太没道理”，你是怎样认为的？②教师补充时代背景材料。③展示课前学生提出的难以理解的语句（及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣；向之所欣，俯仰之间，已为陈迹；况修短随化，终期于尽）进行课堂讨论。在课堂讨论环节，笔者提出了角色扮演的要求，要求学生将自己假想成王羲之，以内心独白的方式，阐述对语句的理解。于是课堂上上演了一场跨越时空的对话：

师：逸少先生，您为何而痛？

生：我与众宾客徜徉于美丽的山水之中，享尽欢乐事，虽可暂时忘却世事烦恼，但不知不觉中时间已经渐渐消逝。伴随着时间的消逝，有许多东西也在随之消逝，往日的美好归于沉寂，短暂的生命也终将消逝，故发出“况修短随化，终期于尽”的悲叹，但也正是有了死的必然，才更显生的可贵，希望在有生之年有所作为，而非终日为玄学所扰。

在角色扮演的过程中，学生试图以作者的视角去关照天地，关注人生，并结合自己的生活经验来阐释文本的内涵，这样，无论是对王羲之还是对待生死，学生都有了属于自己的独特体会。

卢梭说过，我们这个时代的错误之一，就是过多地使用了冷静的理智，好像人除了理智以外，就没有什么可利用的了。单单凭理性，是不能发挥作用的，它有时候可以约束一个人，但很少能够鼓励人，它不能培养任何伟大的心灵。审美情感是伟大心灵不可或缺的因素之一，激发审美情感不仅是语文教学的目标之一，更是培养优秀人才和伟大心灵的重要途径之一，激发审美情感，语文教师任重而道远。