寻访诗文里的亭台楼阁

周俊根

【主题导语】

郁孤台因辛弃疾的“郁孤台下清江水”而流传千古；岳阳楼因范仲淹的《岳阳楼记》而广为人知；滕王阁因王勃生花妙笔的点染而家喻户晓……品读这三篇游记，我们走进诗文里吟咏过的亭台楼阁，领略到的不仅仅是美丽的自然风景，更多的是与此相关的人文景观和那些文人墨客的伟大情怀。

【选文一】

青山遮不住

顾定海

“郁孤台下清江水，中间多少行人泪！西北望长安，可怜无数山。”这是南宋爱国词人辛弃疾写江西赣州郁孤台而流传千古的诗句。30多年前，第一次捧读这首诗词，就为作者无尽的爱国忧思和豪迈的英雄气概所折服。算是爱屋及乌吧，赣州自此成了我向往的地方。

今年春上到赣州，第一件事自然是去观瞻心仪已久的郁孤台。郁孤台在赣州市的北端，地势较高，有几座小山丘。至今仍较为完好的赣州宋代古城墙，沿着起伏的山势，逶迤地向前伸延。赣州市的两条大河：章水和贡水，在这里汇集，成为赣江的起点。真是登高临水赏景的绝佳之地，所以古人在此筑台，寄景畅怀。郁孤台之名是因为这里树木葱郁、山势突兀。

郁孤台的始建年代已很难考证了，但至少可上溯到唐代。现在我们看到的郁孤台，三层阁楼高17米，垂檐歇山，四面有廊，廊内有厅，是1983年按清代同治年式样重建的。

辛弃疾担任过江西地方官。公元1129年，金兵侵扰江西，残杀百姓，使这一带遭受了极大破坏。辛弃疾曾登过郁孤台，每每想起发生在此地的种种悲剧，抚时感事，情不能已，于是题写了这首词。

郁孤台下，赣江之水滚滚流去。作者从江水中，看到了抗金爱国志士悲愤的泪水和逃难百姓苦痛的泪水。他把“清江水”和“行人泪”联系在一起，以水写泪，表达了几十年来国破家亡的深深悲痛和无比愤恨。再由“无数山”写到“青山”，坚信“无数山”可以遮住人们眺望故国的视野，但决不能阻挡日夜奔流的江水。作者借郁孤台抒英雄志，一腔忧愤，几多无奈跃然纸上。

郁孤台唐宋以来即为赣州名胜，历代文人墨客登临题咏甚多，名气较大的有苏东坡、黄庭坚、文天祥、王阳明等。但自有了辛弃疾这首“横绝六合，扫空万古”的词，800多年来，人们就把郁孤台与辛弃疾紧紧联系在了一起。

今天登临郁孤台，依然能感受到一代爱国词人当年的激愤：郁孤台楼阁正前方置有一座辛弃疾铜雕塑，他身披战袍，手握利剑，美髯飘逸，目视远方，一派神情迥然的英雄气概。一楼正厅有一块红木大匾，上刻手书的辛弃疾“郁孤台下清江水”诗词全文；四周皆为历代画家根据这首词创作的绘画精品。郁孤台北向面对赣江处，还有一座辛弃疾的暗褐色石雕像。抬头望去，词人面朝西北，一脸忧愤，正是他当年填词时的模样。这座雕像近旁，绿草青青，枝叶婆娑，风过处，几多古意几多沧桑……

其实，论风景和地理位置，同处宋城墙旁赣江边上的八境台，要比郁孤台更胜一筹。然而人们来赣州一游，首选之地必是郁孤台。“青山遮不住，毕竟东流去”，这是因为郁孤台有辛弃疾这首穿越年华的不朽词章！千年岁月随风而逝，楼台亭阁几多兴废，后人记住的是奋发向上的精神，缅怀的是为民呼唤的情怀。

（选自 2018年 5月 24日《新民晚报》）

【解 读】

郁孤台为赣州名胜，历代文人墨客登临题咏甚多，其中以南宋爱国大词人辛弃疾《菩萨蛮·书江西造口壁》一词最为著名。自有了辛弃疾这首“横绝六合，扫空万古”的词，800多年来，人们就把郁孤台与辛弃疾紧紧联系在了一起。这篇游记开篇从辛弃疾流传千古的这首词写起，点明30多年前，第一次捧读这首词时，赣州就成了作者向往的地方。文章主体部分写作者游览郁孤台的见闻与感受，但自然景观笔墨不多，着墨更多的是与郁孤台相关的人文风景：辛弃疾写作此词的背景，此词所寄托的作者的情怀，郁孤台因这首词而产生的人文影响……如果你我有幸去赣州，不妨也去登一登郁孤台，感受辛弃疾奋发向上的精神，缅怀其为民呼唤的情怀。

【选文二】

岳阳楼新景区记

魏明伦

八百里洞庭湖水，三百字岳阳楼记。文章何其短也！生命如此长哉！一湖一楼一记，托举古城升值；一人一忧一乐，唤起天下共鸣。蒙童学子，无不诵其警句；志士仁人，大多受其熏陶。高山仰止，焉敢班门弄斧；名楼扩建，确需新手操觚。岳阳大邑，有滕公之遗风，巴蜀小鬼，无范相之椽笔。斗胆应邀，知难而上者，兹因时代变迁，风骚各异。天下已非帝王之天下，岳阳乃是公民之岳阳。

鲁燮光(1815—1910)，字瑶仙，号卓叟，室名壶隐居，浙江萧山人，原籍山阴。廪生选授慈溪训导，俸满保升知县，历署山西和顺等县令。其一生致力乡邦文献搜集，曾编有《永兴集》一百余卷、《萧山儒学志》八卷、《萧山丛书》十六卷、《越七十一家诗集》八卷、《西河志》等。鲁燮光还是位书法家、金石学家，撰有《山石访碑录》《激庐汉印存》等，帝师翁同龢赞曰：“此君精鉴碑板，原原本本。”《梅岭课子图》题词作于其九十岁。

重上岳阳楼，初游新景区。沿江五里城墙，凭栏百座诗碑。三级平台瞭望，十影凉亭遐思。瞻岳门高耸，出入新新人类；偃虹堤横卧，往来队队外宾。过城郊高速路，观云梦好风景；离闹市互联网，赏洞庭大自然。君山秀色，包容雅俗；湘水奇观，见证兴亡。波涌风云雷雨雪，浪淘唐宋元明清。五朝楼前，穿梭蓝领白领；双公祠内，展示紫袍朱袍。多媒体演绎青史，高科技改变红尘。铜像如生，群雕欲活。鼓瑟之湘灵，忽听彩铃交响；镇水之铁牛，诧看快门闪光。斩蛇之后羿，惊望嫦娥探月；举杯之洞宾，醉闻福娃争辉。安得时空融汇，今古交流。起范仲淹于泉下，偕滕子京于楼前。并肩游灯火万家，文明街市；刮目看辉煌四字，民本广场！

新哉！今日公民，与子民殊不可比；历朝天下，与天子密不可分。天子独裁天下，天下尽归天子。范仲淹，臣民也。上有天子，下有子民。循吏楷模，满腔正气；贬官典型，满纸牢骚。毕竟是臣民心理，忠君情结。先天子之忧而忧，后天子之乐而乐也。当代人，新思维。不奉天子之旨意，而遵公民之意旨。不仅吸取范进士，滕进士之精粹；更须攀登德先生，赛先生之高峰！

变矣！古之天下，只华夏九州；今之天下，乃寰宇五洲。国际歌回荡，地球村旋转。正面朗朗乾坤，负面花花世界。光明日新月异，阴暗波谲云诡。祸福伴生，喜忧交集。登斯楼也：喜巴陵纯净，青螺碧水；忧海域污染，酸雨赤潮。炎炎地球变暖，冷冷人心变寒。喜经济飚升，忧道德沦丧；喜城乡和谐，忧贫富悬殊。最恨硕鼠害人，更忧人变硕鼠；牢记方舟靠水，警惕水覆方舟。登斯楼也：微观细细潇湘雨，宏观莽莽宇宙风。思考人类命运，探测时间简史。黑洞虽深，银河甚美。雪灾虽猛烈，人气正昂扬。忧也！冰临城下；喜也！爱涌心头。苍天遣玉龙飞舞，试人间有情否？赤县促红梅开放，与彩霞比美哉。

壮别岳阳，忧患而不悲观；梦回湘浦，欢乐而催奋进。欲赏风月无边，再游此地，欲求天人合一，请上斯楼。

丁亥晚秋至戊子仲春苦吟成骈

(选自《天下阅读》，南京大学出版社)

【解 读】

岳阳楼新景区扩建后，需要一篇新文章与范仲淹的《岳阳楼记》遥相呼应。工作人员辗转找到有“巴山鬼才”之称的魏明伦，希望他能撰写这篇赋文。为了写好这篇碑文，魏明伦特意到岳阳采风，岳阳楼景区扩建的壮观让他震撼。回四川成都后，魏明伦苦心创作，三易其稿，终成此篇。“八百里洞庭湖水，三百字岳阳楼记。”文章开篇运用了排比的修辞手法，“洞庭湖水”是岳阳最有特色的自然景观，“岳阳楼记”是岳阳最有代表意义的人文遗产，“八百里”写出了洞庭湖的大气，“三百字”写出了流传千古的《岳阳楼记》的短小精湛。文中作者描写了初游新景区时所见的繁华景象，还展开了丰富的联想和想象，想象范仲淹偕滕子京于楼前并肩游灯火万家，文明街市的情景。魏明伦在这篇“记”中所写的“忧乐”与范仲淹当年所写的“忧乐”是不同的。范仲淹的《岳阳楼记》将忧乐写绝了，但范的忧乐，是关乎天子的忧乐，因为当时是天子的天下，而现在是人民的天下，所以魏明伦在新赋中写的是全人类的忧乐。

滕王阁走笔

王汉梁

任何名胜，若没有文人生花妙笔的点染，绝不会令人如此牵肠挂肚。就说滕王阁吧，没有王勃的《滕王阁序》，我会怀着那么强烈的心愿一定要去看一看吗？

到了南昌城西北角章江门外，我一边这样自问着，一边寻找这座名楼。

好哇，远远地就见到它了，果然是一座巍峨壮丽的崇楼高阁，真是名不虚传！那层层叠叠、飞檐斗角、高耸云天的雄姿，比我原先想象得还要魁伟绝特。

空中飘着淅淅沥沥的小雨，我披着雨衣，绕过威严矫健蛰伏欲飞的铜游龙与吊在龙架上巍巍庄严的大铜钟，走过瞪目呲牙的铜狮身旁，逐级登上名楼前那宽阔气派的台阶。仔细想想，青史留名的崇楼高阁何其多也，可惜都在翻天覆地、沧海桑田的漫漫烟尘中沉没了。偏偏这座滕王阁千百年来却是屡毁屡建，重建竟达二十九次之多。其间，元代重建过二次，明代重建过七次，清代重建过十三次。我现在看到的这座楼阁便是在参照了历代滕王阁的样式之后，融汇吸收了它们的各种优点重建而成的。那气势非凡的飞檐翘角与黄色琉璃瓦，那富丽堂皇的画梁雕栋与历代宗师题写的匾额，加上沿江一带由名花异卉、亭台楼阁组成的大片园林，使得这座名楼散发出一股横空出世般的气概。

从历史的眼光来看，这座建于唐永徽四年（公元653年）的名楼就像个不倒翁似的一直矗立在赣江边上。创建此楼者乃唐太宗李世民的弟弟李元婴。这个喜欢吃喝玩乐的纨绔公子有一天来到赣江边，发现了这个好地方，便兴冲冲地授意在此建一座供他饮宴游乐的楼阁。大功告成时，李元婴正好被封为滕王，于是就把这座楼命名为滕王阁。然而，后世来此的游人，却谁也没把他放在心上，走进去后，先要驻足瞻仰的竟是一篇位居正中的千古名文。

1300年前的一位天才少年，曾意气风发地登上此楼，即席挥洒神来之笔，龙飞凤舞，气吞山河，当众写就一篇令满座衮衮诸公大惊失色、疑为天人之作的文章。因为这一份骄傲，这一个奇迹，这位青史留名的天才少年才一直被人视为天人。这座名楼也因此有了灵气，每遇治世则兴，乱世而衰。它似乎有着金刚不坏之身，在兵燹刀火之后，一次又一次地死而复生。

天虽在下雨，成群结队而来的游客还是很多。每个人的头上都戴着一顶旅行社发的太阳帽，身上穿着五颜六色的塑料雨衣，跟在手拿电喇叭的导游后面，一层楼一层楼地簇拥着参观。我跨出雕花落地长窗，走到室外环廊，凭栏远眺。这个楼阁的位置正好在赣江与抚河的交汇处，负城临江，遥对西山，但见江山如画，帆影点点，气象寥阔。“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”的千古名句，王勃就是站在这儿触景生情写下的。我脑子里忽然跳出一副乾隆年间南昌太守李春园写的楹联：“我辈复登临，目极湖山千里而外；奇文共欣赏，人在水天一色之中。”我觉出这副楹联非常贴切地写出了每个登临者的心情。

(选自《中外精美散文》，人民日报出版社)

【解 读】

滕王阁是一座历史文化名楼，其美丽之处不仅在于其独特的自然风光，更在于其独特的文化内涵，所以作者并没有花过多的笔墨写自然风光，而是侧重于介绍滕王阁的人文风景。文章开篇点明：“任何名胜，若没有文人生花妙笔的点染，绝不会令人如此牵肠挂肚。”由此引出作者去滕王阁看看的原因，也为本文的写作基调埋下了伏笔。文章主体部分介绍了与滕王阁相关的历史事件：滕王阁千百年来屡毁屡建，重建竟达二十九次之多；唐李元婴初建滕王阁及名称的由来；王勃即席挥洒神来之笔，写就《滕王阁序》。文章将写景抒情巧妙结合，描写了滕王阁层层叠叠、飞檐斗角、高耸云天的雄姿，表达了作者见到这座巍峨壮丽的崇楼高阁的惊叹赞美之情。