福建武夷山：顺应百姓呼声 化解地名更改矛盾

◎汪东峰

福建省武夷山市武夷街道角亭安置区位于武夷街道角亭村南侧，占地116亩，是上个世纪九十年代初为开发三姑度假区安置搬迁村民而规划的。因为当时仅处于规划阶段，搬迁村民很少，仅是紧靠虎山庙的一块荒地。2004年6月，武夷山市政府命名为“虎山庙路”，东起燕子峰路、西至大王峰路，长约1000米，也是为了纪念新四军赤石暴动虎山庙大屠杀。由于搬迁入住的村民缓慢，又没有钉门牌，村民没有觉得有什么问题。

二维码新门牌 村民笼罩阴影

从2017年5月开始，角亭安置区的村民开始生活在忐忑不安中—感觉自己的房子变成了庙，晚上睡觉时担心老虎吃人。原来这都是因为村民家的大门被钉上“虎山庙路”二维码新门牌。

在村民传统观念里，虎、庙都不适宜作地名的命名。它们都被认为不吉祥，民间有“虎宅为凶宅”“饿虎下山不怀好意”“门前老虎屋内凶”等说法，百姓有饿虎下山吃人的恐惧感。同时，村民还认为寺庙是僧人、出家人讲经诵道的活动场所，不是村民百姓生活居住场所。这样的路名、门牌完全违背中华民族文化传统。村民纷纷要求更名，并书写信访件到有关部门，希望得到重视并顺应百姓呼声。

主动进行沟通 听取百姓民意

武夷山市民政局在接到信访转办件后，积极联系信访代表进行沟通询问，详细了解“虎山庙路”的来龙去脉，对角亭安置区的村民要求更改路名的诉求表示了理解。原来2017年5月，根据上级规定，新一代门牌统一用二维码制作。村民忽然发现，一夜之间大门都被钉上“虎山庙××号”二维码门牌，村民感觉恐慌，并且非常不满，不少人心里有解不开的疙瘩。

了解来龙去脉后，市民政局立即行动，邀请武夷街道办、街道派出所、角亭村、村人大代表、民俗专家、信访代表等10多人在角亭村会议室对路名更名开展讨论。

民政局工作人员对地名管理条例进行了说明和解释。随后，角亭村根据当地传统民俗文化，地理实体特征，以及参会者的发言，提出三个备选路名：一是“显上路”：历史上与虎山庙对应有个显上庙，显上比虎山文雅一点，显上即光宗耀祖的意思。二是“占坜路”：角亭村与大布村隔崇阳溪相对应，大布村的那边的山垅叫虎山垅，角亭村这边的山垅叫占坜垅。三是“龙山路”：角亭安置区的小山坡、小土包历史上也叫过龙山头，有望子成龙之意。

与会者对角亭村提出的三个备选路名进行讨论，认为这三个路名都符合传统民俗文化，地理实体特征，又不属于“大”“怪”“洋”“重”之类的不规范禁用地名，最终决定角亭村与村民特别是安置区的村民商议，择其一由街道办上报市民政局，再由市民政办报请市政府批准更名。

尊历史得民心 守流程换新名

会后，角亭村与安置区的村民进行广泛的讨论，大家认为，改为“龙山路”路名比较合适：一是显上也是庙名，虎山庙路都不适合，同样显上路也不适合；二是占坜垅给人感觉是一个占姓聚居的村庄，其实安置区是多个姓氏搬迁而来的聚居形成的村庄，与占姓没有渊源关系；三是更名为“龙山路”的历史理由有：“龙山路”有深远历史意义。该片区朝西，紧邻武夷大道，古称“龙山头”，有龙脉护佑一方百姓之说。再如历史悠久、制作工艺独特，作为贡茶，能与大红袍一样飘香海内外，而闻名于世的“龙须茶”就产于古老的八角亭村。龙为吉祥物，有龙山在，自有龙穴风水。我们是龙的传人，龙当门者“大吉昌”，龙入门者“主得财”，含义若能与正在新建学校联想未来。不少村民希望，“望子成龙，希望龙子、龙孙在学业事业上有所成就，成为社会、国家之栋梁。”“巨龙脚下我成长，成长以后是龙的传人。”

5月17日，武夷街道办把“虎山庙路”更名“龙山路”的申请上报市民政局，市民政局召开局务会议讨论：拟同意更名，依照程序报请市政府批准更名。6月11日，武夷山市人民政府收到市民政局、武夷街道办、角亭村三方的申请材料后，行文《关于虎山庙路更名为龙山路的通知》。

经过多方努力，一场路名更名的群体信访事件得到圆满解决，角亭安置区的村民再也不会生活的“虎”“庙”的心理阴影中。村民又开始欢声笑语，在“建设新武夷”的道路上辛勤地劳动。