兵种专业院校文化内涵结构及其建设内容探析

方莉+谭晓靖

【摘 要】 本文对文化内涵结构研究成果进行了综述，并建构了兵种专业院校文化结构模型，通过此模型来把握文化建设四个层次及其相互关系。在此基础上，对兵种专业院校文化建设内容进行了具体的研究，即从精神文化建设、物质文化建设、制度文化建设和行为文化建设这四种文化形态来进行研究。

【关键词】 兵种专业院校；文化内涵结构；文化结构模型；建设内容

兵种专业院校文化是文化问题在兵种专业院校的具体呈现，是校园文化和军事文化在兵种专业院校发展实践中有机交融的产物。兵种专业院校文化从根本上反映着兵种专业院校的文化精神、办学理念和价值体系，体现着它们的价值追求、使命职责和职业特性等，并对兵种专业院校的办学思想、办学理念等具有重要影响。分析兵种专业院校文化的内涵结构，建构兵种专业院校文化体系，是科学确立文化建设内容、合理进行兵种专业院校文化建设的前提和基础。

一、文化内涵结构研究成果综述

学术界对于文化的内涵结构及其划分有不同观点，诸如“二分说”“三分说”“四分说”“五分说”“多分说”等等。“这是由于文化概念的不确定性，致使对大学文化内涵结构的理解，也具有多义性。”由此可见，兵种专业院校文化的内涵结构依据不同标准自然也会有不同分法。

综合来看，前人的诸多研究成果中影响最大的有三种：即“果实”模型、“冰山”模型和“金字塔”模型。“果实”模型的支持者倾向于把校园文化看作一个包含有三个层次的同心圆，由外至内分为表层、中间层和核心层，继而探讨不同层次之间的逻辑关系。表层是器物层，包括学校建筑等各种物质形态；中间层是制度层，包括规范和约束院校全体成员工作态度和日常行为的法律、条例、规章制度等；核心层是精神层，包括办学理念、校园价值观等。三个层次相互渗透、相互联系，有机构成了校园文化。

“冰山”模型的出现，是借鉴了美国著名心理学大师维吉尼亚·萨提亚的一个形象比喻：一座冰山漂浮在水面上，能够被看到的大约只有八分之一，而八分之七的部分都在水面之下，无法直接观察和感知。为此，“冰山”模型是把文化分为两层，即隐性结构和显性结构，以探讨不同要素的文化功能。“冰山”模型的研究者认为，可以依据感知将文化内容划分为两部分：一部分是可以直接观察到的，称之为显性结构，包括环境（生态环境、建筑布局等）、标志符号（包括徽、标、歌等）、规章制度、组织结构、管理的行为模式以及其他可见的具有文化意蕴的客观物质存在；另一部分是隐藏的不可见的，称之为隐性结构，包括管理理念、价值观念、精神追求以及隐藏在日常行为中的约定俗成的文化（如风尚习惯）。这种划分方式相对比较简单，现实操作也比较简洁，但更强调对显性结构和隐性结构建设之间平衡点的把握，要处理好两种建设之间的比重关系。

比较早又比较完整地提出“金字塔”模型的，见王永友所寫研究文章《军工院校大学文化建设的方法性问题》。他认为“大学文化体系各子系统之间的关系是一种金字塔结构”。后来，在他所著的《大学文化体系机理评价与建设方法研究——以军工院校大学文化为例》一书中沿用了这一模型的构想并做了一定改进。“金字塔”模型与“果实”模型既有相通之处，又有自己的特点。它是从文化显现的成果出发，将文化自上而下分为精神层、行为层、学术层、制度层和物质层五个层面，倾向于探讨各类文化成果在整个院校文化建设中的地位作用。“金字塔”模型认同精神文化的顶层地位和物质文化的载体地位，但却把制度文化和行为文化进行了逻辑层次的区分，并结合“大学”特点分列出学术文化。这种对文化表现形态的划分及其结构关系说明，精神文化处于整个院校文化体系的“塔尖”，物质文化作为“金字塔”的塔基，严格意义上说就是承载精神文化和制度文化、学术文化、行为文化的物质载体，以直观形象的语言去阐释和展示这四种文化的内涵，对其形成有力的实体支撑，共同熔铸持久影响力。

不论是“果实”模型还是“冰山”模型，亦或是“金字塔”模型，都区分出文化的显性和隐性两大领域。但是相比而言，“冰山”模型比较笼统，主要强调文化建设主体的主观感受，可以比较全面地涵盖兵种专业院校文化的全部内容，但是在建设操作层面上划分层次的标准不够清晰，实践起来不太容易把握；“果实”模型和“金字塔”模型剖析了文化建设客体的内部结构和逻辑层次，易于表述，全面深入地反映了文化的本质特征。但是，“果实”模型倾向于表达一切文化形态都必须通过物质文化来展现，虽然肯定了精神文化处于核心层的灵魂地位，但没有全面地将这三个层面文化形态相互之间的关系以及文化成果在现实中的真实存在状态表达出来；“金字塔”模型虽然直观表达了精神文化作为“塔尖”文化的引领地位，并且展示了各类文化形态之间的地位关系，但是无法表现出五种文化形态以及它们作为一个整体存在于现实生活中的真实状态，加之分为五层过于繁琐，划分标准也不太一致，现实操作容易杂糅混淆。

二、兵种专业院校文化结构模型的形成

对于兵种专业院校文化的研究主要是基于院校文化的一般特点，同时紧贴兵种行业特质展开的。为此，本文吸收“冰山”模型的划分原则，融合考虑“果实”模型和“金字塔”模型建构思路的优缺点，结合兵种行业文化建设实际特点，进行兵种专业院校文化的内涵结构划分，创造性地提出并架构起兵种专业院校文化结构模型。

可以看出，兵种专业院校文化现实呈现为表层的物质形态，其他文化形态必须通过物质文化形态来表达；从该模型的横剖面来看，核心层即精神文化处于顶端位置；中层即制度文化和行为文化，文化逻辑地位等同，只是从文化育人特点来看，前者偏于硬性，后者趋于软性，功能互为补充。这一三维球体模型既直观展示了兵种专业院校文化的成果形式，又表达了四种文化形态相互渗透、相互影响的状态。

需要指出的是，基于兵种专业院校的特点，新剖出的行为文化实则又可以包含两个子文化，即一般意义上的院校行为文化和院校特有的课程文化。前者是通过院校主体的活动而展示出来的具有稳固性和普遍性的文化行为的总和，是了解一所院校的精神、价值观等最直观生动的“窗口”；课程文化“是指课程运行过程中公开或隐蔽的信念、行为、习惯和价值观的体系”，“是一种具有自身质的规定性的文化形态，是一种教育学化与人学化的文化，是课程在运行过程中所蕴含的并显现出来的文化特质”。可以说，随着院校发展理念的日益创新，课程文化对于新时期院校建设发展有着越来越重要的特殊意义。endprint

三、兵种专业院校文化建设内容研究

任何分类都离不开定义和视角，都是从某角度确定的对于整体的一种分割，而这个整体是确定性和灵活性的对立统一。虽然兵种专业院校文化可以分为四个部分，但因其本身的复杂性，绝不仅只有唯一的划分思路。本文着眼兵种专业院校文化的基本品性和内容框架，紧密结合兵种专业院校的形态特征、历史传统、使命任务和功能作用，并考虑到下一步进行文化建设深入研究的需要，选择了这一划分方式并建构体系模型。深刻了解把握這一模型的内涵结构特点，科学处理好这四种文化形态之间的关系，有利于本文循着这一思路进行深入系统的建设研究。

1、精神文化建设

兵种专业院校精神文化指的是在特定历史条件下，伴随着兵种行业文化创造过程，浸润着院校历史和传统精神，在长期工作生活实践中逐步形成、积淀和发展起来的，渗透并体现在教学目标、教育理念、教风、学风等各个方面，为全院（校）普遍认同的一种群体自觉意识，是院校文化最为稳定持久的最高表现形式。

精神文化建设凝聚灵魂、清晰主线，确立着物质文化以及制度行为文化建设的思想指南，统领着整个兵种专业院校文化建设体系。可以说，一所院校是否形成了稳定恒久的精神文化，其建设层次水平高低与否，是评判整个院校文化建设状况的重要标准。不仅如此，精神文化本身包蕴的人文精神、科学精神以及创新精神，能够内化为全体教学员及员工认同的共同价值取向，对院校学员成长成才、全面发展有着重要的精神引领作用，这是其它文化形态所不可替代的。从这个意义上讲，精神文化建设的好坏还将对兵种行业文化建设和兵种行业发展也产生深远影响。为此，兵种专业院校精神文化建设必须遵循文化建设根本规律，构建兵种专业院校核心价值观念，弘扬兵种行业职业道德，传承兵种专业院校文化传统，有意识地建设适应兵种行业需求和院校人才培养需要的精神成果。

2、物质文化建设

物质文化是指创造的各种产品和各种物质设施的器物文化。物质文化建设为精神文化建设以及制度行为文化建设提供平台和基础，表现和承载整个院校文化体系尤其是精神文化的具体内容。

“建设物质文化的关键是使校园的每一处物质形态都能充分体现特有的文化信息，赋予物质形态以文化韵味，形成特色浓郁的文化氛围”。兵种专业院校物质文化建设要求通过院校环境设施、教学基础设施的建设和集聚院校全体人员智力劳动的物质产品生产等，塑造符合兵种专业院校办学理念和培塑兵种行业人才需要的物质成果。兵种专业院校物质文化建设内容很丰富，且各个院校的做法都不尽相同，各有优长，但都凝结着主体的文化创造，直接反映着整个院校文化的建设水平，彰显着院校特有的文化底蕴和人文特质，能够对受教育者产生巨大的感染力感召力，具有强烈的隐性教育特点。因此，兵种专业院校物质文化建设一定要遵循隐性教育规律，做到环境育人、环境化人。

3、制度文化建设

现代教育理念表明，“只有建立了现代大学制度，才谈得上建立一流大学，所以院校的改革应以制度建设为中心，随之而形成的制度文化就成为院校的内在机制”。制度文化包括制度文本及其产生的文化效果，作为维系兵种专业院校正常秩序必不可少的内在机制和制约机制，作为连接院校精神文化、行为文化与物质文化的契合点，提供了一个使办学主张得以贯彻、院校行为得以规范、人格健全发展得以实现的刚性保证。

制度文化建设不仅包括各种机构设置、管理制度、规章条例和组织规程等制度成果本身的形成固化，还包括“院校相关人员基于一定的制度认知而生成制度意识、情感、思想观念、行为准则和信仰等文化意蕴”。建立和健全院校规章制度、塑造良好的制度文化成为新时期兵种专业院校文化建设的重中之重。

基于此，兵种专业院校制度文化建设必须遵循制度建设的逻辑过程和院校固有的组织架构及其日常运行规则，紧紧扭住文化效果，通过制度的制定和健全、制度的宣传、制度的执行和落实等各个阶段的建设，不断强化制度形成和接受中的认知感情、思想观念、意识信仰等，使得制度的制定与完善能够以院校文化的核心价值体系为导向、能够体现核心价值体系的要求，制度的执行与监督能够进一步巩固核心价值体系的确立，强化其作用的发挥。

4、行为文化建设

行为文化是院校文化生动的“活”载体和最终落脚点，行为文化建设是兵种专业院校文化建设能否发挥作用见成效的关键和直观表现。兵种专业院校的精神文化、制度文化以及支撑展现精神与制度的物质文化，最终都要通过个体行为表现出来，并通过成为一种集体行为自觉，进而转变为行为文化得以固化和传播。

兵种行业和为兵种行业培养人才的兵种专业院校发展到一定程度，必然会通过群体行为表现出自身的固化文化风格。兵种专业院校行为文化建设就是倡导积极、正面、符合兵种专业院校核心精神的行为，通过院（校）风、教风、学风以及院校全体人员的精神面貌、人际关系以及教学、科研、管理、服务等集体行为和个人行为体现出来，并形成文化氛围，进而对行为主体产生文化影响。兵种专业院校行为文化主要由院校风气、行为规范、榜样文化等要素构成，对内反映出院校的管理水平和文化氛围以及全体成员的综合素质，对外通过兵种专业院校及其全体成员的行为方式传播着院校的形象。一切文化要素的实现必然见诸于行动，文化是通过行为而创造的。

【参考文献】

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[3] 孙庆珠.高校校园文化概论[M].济南：山东大学出版社，2008.

[4] 徐长安.军事文化与战斗力[M].北京：军事科学出版社，2010.

【作者简介】

方 莉，女，空军工程大学第一航空学院人文科学教研室副教授，研究方向：军事文化建设.endprint