唐代大诗人王维在京城

吴忆南

王维（701—761），生于河东蒲州（今山西运城永济），祖籍太原祁县。王维不仅是中国唐代的杰出诗人，而且多才多艺，对中国传统书法、绘画、禅学及音乐方面都很有造诣。

王维十五岁（716年前后）进京（长安），开元九年（721年）二十一岁中进士，任太乐丞，掌管朝廷礼乐方面事宜。后来，因伶人舞黄狮子（违规使用帝王之礼）受累，贬为济州司仓参军。但王维在京的五六年间，很受京城人们的欢迎，王公贵族皆待之以礼.《旧唐书》载：“凡诸王驸马豪右贵势之门，无不拂席迎之，宁王、薛王待之如师友。”《新唐书》载：“宁、薛诸王待若师友。”

宁王李宪，原名李成器，为唐睿宗李旦的嫡长子。文明元年（684年）曾被立为皇太子，后将太子之位让与讨韦氏之乱有功的李隆基。与唐玄宗兄弟情深，十分和睦。开元四年（716年）封为宁王。李宪能诗歌，通晓音律，善击羯鼓、吹笛，尤其对西域龟兹乐章有研究。《新唐书》载：“凉州献新曲，帝御便坐，召诸王观之。宪曰：‘曲虽佳，然宫离而不属，商乱而暴，君卑逼下，臣僣犯上。发于忽微，形于音声，播之咏歌，见于人事，臣恐一日有播迁之祸。帝默然。及安、史乱，世乃思宪审音云。”由此可见李宪对音乐不止于對音律曲词本身的调派的研究，更能审察音乐背后的气息与质地，拥有由音乐而见政事的能力。王维所作《息夫人》一诗，是在宁王李宪夺取卖饼人之妻后所写。李宪读了这首诗后， 竟将这妇人归还了卖饼人，由此可见王维诗歌之强大的感染力。

薛王李业，本名李隆业，为唐睿宗第五子。公元710年唐睿宗复位后封为薛王。《旧唐书》载“睿宗以业好学而授秘书监”.史书虽对薛王的音乐才能未提及。但从薛王“好学”待王维“如师友”看，少年王维是因良好的品行和杰出的才华，而深受薛王爷的赏识。 岐王李范，原名李隆范，为唐睿宗第四子，也是在710年唐睿宗复位后封为岐王。《旧唐书》载：“范好学工书，雅爱文章之士，士无贵贱，皆尽礼接待。与阎朝隐、刘庭琦、张谔、郑繇篇题唱和，又多聚书画古迹，为时所称。”又载：“时王毛仲等本起微贱，皆崇贵倾于朝廷，诸王每相见，假立引待，独范见之色庄。”可见歧王李范对文人、下人尊重亲善，以诚相待，以礼相待。王维有一些诗歌是应岐王要求而写，如《从岐王过杨氏别业应教》《从岐王夜宴卫家山池应教》《敕借岐王九成宫避暑应教》等。李昉《太平广记》称：“王维右丞年未弱冠，文章得名。性闲音律，妙能琵琶。游历诸贵之间，尤为岐王之所眷重。时进士张九臬声称籍甚，客有出入公主之门者，为其地，公主以词牒京兆试官，令以九臬为解头。维方将应举，言于岐王，仍求焉。子之旧诗清越者可录十篇，琵琶新声之怨切者可度一曲，后五日至吾。维即依命，如期而至。岐王谓曰：‘子以文士请谒贵主，何门可见哉！子能如吾之教乎？维曰：‘谨奉命。岐王乃出锦绣衣服，鲜华奇异，遣维衣之，仍令赍琵琶，同至公主之第。岐王入曰：‘承贵主出内，故攜酒乐奉宴。即令张筵，诸令旅进。维妙年洁白，风姿都美，立于行，公主顾之，谓岐王曰：‘斯何人哉？答曰：‘知音者也。即令独奉新曲，声调哀切，满坐动容。公主自询曰：‘此曲何名？维起曰：‘号《郁轮袍》。公主大奇之。岐王因曰：‘此生非止音律，至于词学，无出其右。公主尤异之。则曰：‘子有所为文乎？维则出献怀中诗卷呈公主。公主既读，惊骇曰：‘此皆儿所诵习，常谓古人佳作，乃子之为乎？因令更衣，升之客右。维风流蕴藉，语言谐戏，大为诸贵之钦瞩。岐王因曰：‘若令京兆府今年得此生为解头，诚为国华矣。公主乃曰：‘何不遣其应举？岐王曰：‘此生不得首荐，义不就试，然已承贵主论托张九臬矣。公主笑曰：‘何预儿事，本为他人所托。顾谓维曰：‘子诚取，当为子力致焉。维起谦谢。公主则召试官至第，遣宫婢传教，维遂作解头，而一举登第矣。”以上所述，虽是从薛用弱《集异记》改写而来，可为野史，但从所述足见王维之过人才华。

唐代宗李豫对王维也十分欣赏。唐代宗李豫（727—779）为唐玄宗李隆基之孙，唐肃宗李亨之子，于762年-779年在位，十五岁封广平王。在天宝年间，唐代宗曾多次欣赏王维的诗作。《旧唐书》载：“代宗好文，常谓缙曰：‘卿之伯氏，天宝中诗名冠代，朕尝于诸王座闻其乐章。今有多少文集，卿可进来。”这句话既指明了唐代宗早年曾多次欣赏到王维的作品，还说明了唐代宗对王维的欣赏。唐代宗不是一般的读者，作为大唐帝国的最高统治者，其对文艺的态度除了审美上的倾向，还有政治上的评断。从唐代宗发布的《答王缙进王维集表诏》中评王维“天下文宗”“名高希代”，又说：“诗家者流，时论归美。诵于人口，久郁文房。歌以国风，宜登乐府”。可见，唐代宗将王维拔高到非常高的地位，甚至超过对李白、杜甫等人的评价.李白在唐代早已是享誉南北的诗仙，以俊逸超拔立于盛唐文坛的高地，但唐代宗仍以王维为天下文宗，表明了他对王维诗歌品质的肯定。

王维的在京城所以受到人们的喜爱，受到王公贵族的青睐，除了诗、书、画、乐皆为上品，更离不开其本人的风流潇洒和超拔的才华。所以如此，除了王维自身资质上佳外，家庭背景和教育关系很大。王维出于太原王氏中的河东王氏房，而太原王氏是唐代最显赫的门第之一，对王维有着很大的影响。王氏家族有着良好的家风和家学。王维、王缙两兄弟和睦友悌，堪称佳话. 王维在十五岁之前，家庭已帮他进行全面的文学艺术培养，为他日后的发展打下了良好的基础。王维有数量不少的“少年诗作”，如《洛阳女儿行》注：“时年十六，一作十八。”《九月九日忆山东兄弟》注：“时年十七”等。唐代诗人在诗后注明写作年龄的并不鲜见，但注明少年时期所写的却为数不多，而王维这些少年诗作既显示其才华出众，也体现了家族对他的激励和期望。王维为太原王氏后人，其母博陵崔氏，皆是当时望族。雄厚的经济基础和显赫的社会地位为王维提供了相应的人脉，有利于王维融入上流社会。王维出身显赫，年少成名，长年为官，声名远播，这样的人生经历使其作品始终灌注着一种高洁的情调，看似超然，恰恰是对王维而言的是平淡。

总之，王维作为盛唐的杰出诗人，经历了大唐由盛转衰的历史时期，且保持着在艺术、人格和影响上独树一帜，从而受到人们的喜爱。王维的诗作，能受到当时许多王公贵族的赏识，与双方在精神上与喜爱上的相通，同时包含着互相尊重和欣赏的文化政治互动。由此使我们更清晰地了解王维所处的社会、时代、文化的坐标，精确地把握王维其诗、其人。endprint