古今多少事，都付笑谈中

陆嘉明

（续前）

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乱世群雄并起，机遇把握在人手中。说起来，“隐忍”有韬晦的意味。隐忍其性，韬晦其略。孙权有心，游走于内外之间。一个为“隐”，“忍”为其表，是在真心之外；一个为“略”，“晦”蕴其里，韬略高远，襟怀深秀，恰在真心之内。

隐忍者，“忍”且“耐”也。实是一种忍受力，耐受力；一种形容声色内敛的静默，一种迫于形势权且以退为进的时间缓冲，或洞察时务不妨避其锋芒的安守之策。

有话说，春秋无义战。三国乱世亦然也。谁都想建业称霸，谁都想得天下，然风云变幻，祸福相依；兵戎相见，胜败难料。到底谁能笑到最后，不仅在力量的对比，也不仅在奇谋诡异，而在天命，在时机，也在人为。陈寿有评：“孙权屈身忍辱，任才尚计，有勾践之奇，英人之杰也。故能自擅江表，成鼎峙之业。”其实，在小说中，孙权虽时有“屈身”之举，却未存“忍辱”之心。“忍”也者，于时空的表征观之，实隐含儒文化的“和”的意思。同异相“和”，权且相安。不羁的灵魂，可在不平衡的岁月中，以“和”的时间节奏，暂处平衡状态。“隐”以待来日，“忍”中求崛起。“任才尚计”倒是说中了，但和勾践的“忍辱”毕竟有所不同，行止可“忍”，而“辱”则无可受之也。

由此可知，孙权的“隐忍”，不是阴柔软弱，也不是无雄才大略。还是曹操有眼力，曾于两军对垒时为之感叹道：

“孙权非等闲人物。红日之应，久后必为帝王。”

而孙权最为“隐忍”的长远之策，是缓称王，又缓称帝。刘备自封汉中王，曹操自封魏王，他却能耐得住性子不称王。嗣后魏文帝曹丕封他为吴王，实在也是一种屈身“隐忍”的策略而已；刘备登基称帝，曹丕篡汉也称帝了，三国鼎峙，各据一方，唯东吴岿然不动，孙权确乎“隐忍”到家了，竟依然可以委曲称臣坚守基业不称帝，此等耐心世人不能不服，不能不感嘆不已。

细想起来，孙权一生幼时随兄平定江东，少年受印起兵西进，壮年抗魏御蜀屡建奇功，又曾亲征南北胜败交互却锐气不减，并坚守基业治国有方，兴农治水减税安民，联外睦邻，发展经济，可谓内外稳定，“东吴气象”日盛。

魏文帝曹丕病逝三年后，孙权依张昭所奏，“武昌东山，凤凰来仪；大江之中，黄龙屡现”，可“选定夏四月丙寅日，筑坛于南昌南郊”“群臣请权登台即皇帝位”。时在建安229年，斯时孙权已年近五旬矣。

云凝成雨，风行三江。孙权在烽烟中突起，在蝉噪中就位。没有剧情繁复的奢华，没有踌躇满志的高调，随即“复还建业”定都，依然从容以待，习以为常励兵图治，“缓缓图之”。尽管蜀相诸葛已出师祁山以图中原，吴帝还是修文偃武，精进不息，意欲与蜀同盟，共分天下。

依然从容以待，“缓缓图之”。

化土为泥，垒石筑城，茕茕孑立城楼，慨然西望“大江龙盘，石城虎居”，好一派虎踞龙盘煌煌气象！

饮过富春江的水，懂得水的流向；沐过北固山的风，懂得风的方向；出入烽烟战火，懂得攻守之策和进退之道；心在远方，行在近处，更懂得守得住初心可慢慢地走自己的路，守得住基业可缓缓地图谋天下……

刘备死了，曹操死了，连曹丕也死了，孙权还活着，而且活得更长久，更稳健，更有精神。

三国分治，笑到最后的人，原来是孙权。

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罗氏写孙权，别看着墨不多，却颇有艺术趣味。人物出场，富有现场感，画面感，个性感。言行举止动态细节，表情神态，心理变化，环境渲染……人际映衬，一旦呈现，栩栩如生，历历如在目前。

不妨撷取几个镜头，聊仿电影蒙太奇手法予以剪辑和组合，或可约略一窥孙权其人形貌情性，犹生审美愉悦和快感。

镜头之一：断石暗祝

时刘备入吴招亲，曾于殿下庭中挥剑砍石，仰天暗祝云：“……勾回荆州，成王霸之业”，却搪塞而云：“如破曹兴汉，砍断此石。”孙权知其言不由衷——

权暗思：“刘备莫非用此言瞒我？”亦掣剑谓玄德曰：“吾亦问天买卦。若破得曹贼，亦断此石。”却暗暗祝告曰：“若再取得荆州，兴旺东吴，砍石为两半！”手起剑落，巨石亦开。至今有十字纹“恨石”尚存。

画外音：

二者心理明暗交互，暗祝是真，明言是假；皆挥剑断巨石为开，虽各怀心思却英雄气概咄咄逼人。

明暗真假之间，既有反衬，也有映衬，闪闪烁烁，明明灭灭，假中有“勾回”和“再取”荆州之真；真中蕴有“破曹”和“称霸”之别意。断石情景颇具象征意义。

镜头之二：砍案明志

曹操率百万军下江南，意图一举灭孙、刘以平天下。诸葛亮单身入吴说项联盟破曹。首激吴主，再激周瑜，至同心联手抗击曹军。孙权虽说“孤与老贼，势不两立”，仍有担心——

瑜曰：“臣为将军决一血战，万死不辞。只恐将军狐疑不定。”权拔佩剑砍面前奏案一角曰：“诸官将有再言降操者，与此案同！”言罢，便将此剑赐周瑜，即封瑜为大都督，程普为副都督，鲁肃为赞军校尉。如文武官将有不听号令者，即以此剑诛之。瑜受了剑，对众言曰：“吾奉主公之命，率众破曹。诸将官吏来日俱于江畔行营听令。”

画外音：

时孙、曹双方力量悬殊，孙权心中犹豫，非为惧之，乃担心而已，这般情景，纯为人之常态。然一旦疑虑顿消，便断然决战，拔剑砍案，英雄形象如在眼前。仅一个细节而已，却力举千斤浩气干云，岂常人所能为哉？

镜头之三：断桥跃马

时曹操兴兵西征，平定汉中，既取东川，“既得陇，复望蜀”，孙权闻之，意欲乘势兴兵发起合淝之战。初战告捷夺取皖城。然继取合淝一时于逍遥津失利。张辽率曹军合围“势如山倒”，“孙权大惊”，千钧一发之际——

凌统大呼曰：“主公何不速渡小师桥！”言未毕，张辽引二千余骑，当先杀至。凌统翻身死战。孙权纵马上桥，桥南已折丈余，并无一片板。孙权惊得手足无措。牙将谷利大呼曰：“主公可约马退后，再放马向前，跳过桥去。”孙权收回马来有三丈余远，然后纵辔加鞭，那马一跳飞过桥南。endprint

画外音：

追兵甫至，杀气腾腾，临危“纵马”而桥折，“惊”而“纵辔”英气豪，说时迟那时快，不是逍遥，胜似逍遥。逍遥津传出一段千古传奇。

跃马过断桥，如疾风，如骤雨；飞驰遏檀溪，似闪电，似惊雷。时有诗赞曰：“退后着鞭驰骏骑，逍遥津上玉龙飞。”

镜头之四：迎战骂曹

建安十七年冬，曹操兴兵直指江南。当大军至濡须时——

操领百余人上山坡，遥望战船，各分队伍，依次摆列。旗分五色，兵器鲜明。当中大船上青罗伞下，坐着孙权。左右文武，侍立两边。操以鞭指曰：“生子当如孙仲谋！若刘景升儿子，豚犬耳！”忽一声响动，南船一齐飞奔过来。濡须坞内又一军出，冲动曹兵。曹操军马退后便走，止喝不住。忽有千百骑赶到山边，为首马上一人，碧眼紫髯，众人认得正是孙权。权自引一队马军来击曹操。操大惊，急回马时，东吴大将韩当、周泰，两骑马直冲将上来。操背后许褚纵马舞刀，敌住二将，曹操得脱归寨。

又，曹操午时于帐中伏几而卧，只见“江心那轮红日，直飞起来，坠于寨前山中，其声如雷”。“猛然惊觉”之际——

曹操教备马，引五十余骑，径奔出寨，至梦中所见落日山边。正看之间，忽见一簇人马，当先一人，金盔金甲。操视之，乃孙权也。权见操至，也不慌忙，在山上勒住马，以鞭指操曰：“丞相坐镇中原，富贵已极，何故贪心不足，又来侵我江南？”操答曰：“汝为臣下，不尊王室。吾奉天子诏，特来讨汝！”孙权笑曰：“此言岂不羞乎？天下岂不知你挟天子令诸侯？吾非不尊汉朝，正欲讨汝以正国家耳。”操大怒，叱诸将上山捉孙权。忽一声鼓响，山背后两彪军出，右边韩当、周泰，左边陈武、潘璋。四员将带三千弓弩手乱射，矢如雨发。操急引众将回走。背后四将赶来甚急。赶到半路，许褚引众虎卫军敌住，救回曹操。

画外音：

面对强敌来犯，孙权亲临战阵毫不退让，却一点也不“隐忍”了。一马当先，指挥若定。一旦对手照面，话锋与剑锋一样锐利，要骂，就痛痛快快地骂他个狗血喷头；该出手时就出手，一出手就毫不手软地杀他个落荒而逃。

见这阵势，在异乎寻常的环境描写中，孙、曹形象相与对照：一是一“击”一“骂”又一“笑”，英姿飒爽何等威风凛凛；一是一“惊”一“怒”又一“退”，气急败坏何等狼狈不堪！

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一个人物，一个英雄人物，就这样鲜明地掠过我们面前了，当一个个镜头闪现过之后，当一个个壮举感性地凸显在或波澜不惊或惊心动魄的现场之后。

就这样的一个人，一个小说中的文学形象。罗氏通过生动的细节描写，典型的环境描写，不动声色的心理描写，以及相应相对、互映互衬、明暗对比，比喻象征等艺术表现和修辞手法，富有个性化地将孙权展示于中国古典小说的人物画廊上了。

纵观小说中的许多人物，性格虽然鲜明，然多为单一、偏平，往往一两个字就可以概括出来了，或仁或义或智或勇或真或伪或正或邪或鲁或莽或粗或细……而孙权这个形象却较为复杂，性格呈现立体化，人性的优点和弱点粘连胶着，因而显得愈加真实可信，也因此可感可触可亲可近。

不是吗？每临大事，或危或急，既有静气，也有躁气，既有城府，又有偏见。隐忍过，也任性过；迟疑过，也决断过；心惊过，也沉着过；仁义过，也残忍过；善听过，也专断过；犯错过，也知错过；孝顺过，也违逆过……真格一时难以说尽。

一段人性的光明，半是遮蔽心灵的幽暗；

一腔流淌于血液的热情，半是乱世权谋的冷酷；

一个透过骨头的男儿血性，半是悖反意愿的屈忍；

一生戎马岁月的勃勃豪气，半是颐指气使的帝王生涯……

利剑在鞘，该藏则藏，该出则出。耐得住性子，忍受得寂寞。为王不自封；称帝不急就。所待者，时机也。

智也在兹；勇也在兹。

得也在兹；成也在兹。

风鸣江南，雨骤春秋。孙权走过挥戈相向的血腥征途，也走过安稳守业的日月星辰。据吴凡52年，魏、蜀、吴三国鼎峙，唯吴治下最为长久；魏、蜀、吴三帝横空出世，唯吴大帝孙权在位安邦23年，延续时间也最为长久。

说不上长治久安，却因孙氏治国恤民经济复苏，广袤的东南大地曾一度出现升平景象。

古人有云：“慎在于畏小，智在于成大。”孙权慎其小而能成大事者，岂不也是大智大慧者吗？

哦，这成就的大事，不是从“东吴气象”中又升腾起金陵王气来了吗？

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是不是享祚久长而翻以为害了吗？可叹在孙权晚年，由一代英主逐渐走向老迈昏庸，甚至刚愎自用起来，一旦驾崩，留下诸多后患，致朝中无人，宮廷倾轧，子孙不肖，帝位沉浮，内乱时起时伏；外患潮起波涌，终而走上亡国之途，“金陵王气”灰飞烟灭，从此休矣。

愚不爱看这段历史，看了叫人丧气。那就打住吧，不说也罢。

（待续）endprint