莫利·卡拉汉《两个垂钓者》里迈克尔的自我探寻

孟豪妹

摘要：加拿大作家莫利·卡拉汉的短篇小说《两个垂钓者》里的垂钓者身份公认为一位是小镇记者迈克尔。后者则是另一位垂钓者史密斯。本文则认为两个垂钓者是迈克尔自我的两个方面。一面是公众代表——大个子詹姆斯·莫提默。另一面是小个子的史密斯。这两面处于不同的变化状态。

关键词：自我;对话;公众;羞愧;斗争

加拿大作家莫利·卡拉汉的短篇小说《两个垂钓者》两位渔夫的身份鲜少遭到质疑。一位是小镇记者迈克尔，另一位是绞刑吏史密斯，但问题是，为什么小说末尾处的大个子渔夫詹姆斯并未提及。通观全文，迈克尔心理变化在众人中最为突出。有没有可能两个渔夫是迈克尔“自我”的两个方面？即史密斯代表迈克尔远离众人，个体感较强的一面。而壮汉詹姆斯则是迈克尔与史密斯钓鱼前大众的代表。这两个方面一起构成了迈克尔的真实自我。也就是说，故事结尾处那个“羞愧难当”的邁克尔是一个综合体。尽管他知道大众对史密斯不公，但还是挣扎之中选择了服从社会规范。

一、自我认知

维基百科介绍莫利·卡拉汉的作品里这样评论：“卡拉汉的小说和短篇故事带有罗马天主教的基调，关注的个体一般体格健壮，但自我意识较弱。”

本文试图就此处的“自我意识”进行剖析，而迈克尔作为《两个渔夫》里心理变化最为明显的角色作为蓝本最为合适。不妨将他的心理变化过程比作一段旅程。经过这段旅程，迈克尔的“自我”逐步清晰。

韦伯斯特辞典把“自我”定义为一种区分一个人不同于其他人或事物的品质。德国学者利茨玛（JanPhilipp Reemtsma）在其著作《自我之书》（Das Buch vom Ich）结尾处提及他对“自我”的认知。

世界上每一个人，都是既可以替代，又不可以替代的;这两方面中的任何一方面，都不可能单独构成人的价值，无论是为别人，还是为自己。不可放弃的，乃是“个体性”;它的一部分界定着自我与所有其他人的区别，它的另一部分则只有通过与其他人交往，才能够形成。（利茨玛，2006：401-402）

莫利·卡拉汉《两个渔夫》里的迈克尔，他的自我形成过程恰好就通过与自我和他人两方面的交往实现的。

二、迈克尔自我探寻的过程

作为大众中的一员，起初迈克尔和众人在对待绞刑官态度上并无两样。他的“自我”是隐藏在众人之中的，是处于暗处，不清晰的。大个子渔夫詹姆斯·莫提默象征着大众的力量强大，不受控制，同时也更容易让个体失去其辨别力。法国社会心理学家古斯塔夫·勒庞（Gustave Le Bon，1841-1931）在《乌合之众》中写道：

从心理学角度看群体的构成/大量的个人聚集在一起并不足以构成一 个群体/群体心理的特征/群体中个人固有的思想感情发生的变化以及他们个性的 消失/群体总是受着无意识因素的支配，大脑活动的消失和脊髓活动的得失，智 力的下降和感情的彻底变化/这种变化了的感情，既可以比形成群体的个人的感 情更好，也可以比它更糟/群体既易于英勇无畏也易于犯罪。（勒庞，2002：19）

和史密斯钓鱼之前，迈克尔去找史密斯，仅仅是为了提高自己在大众中的地位，实现职业上的升迁。但和史密斯一起钓鱼之后，他发现史密斯“柔和又有趣”，是个“和善的人”。显然，与史密斯的对话开始动摇迈克尔对绞刑官的偏见。自我的初步觉醒使得他心中的两股力量开始出现一点冲突。这也可以解释为什么迈克尔对史密斯明天早上钓鱼的邀请支支吾吾。可在迈克尔“羞愧难当”的瞬间，他已经在和自己对话，试图找到自己该往哪股力量靠近。

在这部小说中，“羞愧”，“愧疚难当”这两个字眼被提及很多次。然而迈克尔选择了折中处理。所以，当史密斯第二天当众热情给他打招呼的时候，他没有作出任何回应。在史密斯被扔“旧鞋，小石块，小木棍”，“血顺着脑侧流下，史密斯无助面朝愤怒的人群观望的时候”，迈克尔虽没有站出来，但也忍不住不停自言自语道：“现在形势变了，现在不一样了”。

其实自从和史密斯昨晚交谈开始，迈克尔内心就在纠缠。可与大众对话之后，他就像前面古斯塔夫·勒庞说的，在群众之中的个人“个体消失，会受到群体意识形态的支配”。

通过和史密斯和大众的对话，迈克尔初步完成了对自我的建构，保持中立。可在文章结尾，大个子渔夫“夺走鱼，就在史密斯试图起身的瞬间，全甩到了他单薄的身子上”。这个举动直接扑灭了史密斯一度对迈尔克友情的希望。史密斯“嘴巴大张，似乎盯着那鱼不放，接着再也不往人群中看了。”猝不及防的后果使得迈克尔明哲保身的中立态度苍白无力，又一次冲击已经形成的“自我”。

三、结语

迈克尔的自我之旅并不愉快。这也反映出一个人和社会规范的冲突注定了要存在。除非他完全无视自己的个性，忽略自己的个体诉求。但也如前文所说，了解自我的过程并非一成不变。这或许也是为什么古希腊德尔斐神庙门楣上镌刻的神谕——“认识你自己”至今仍让无数人感慨的缘故吧。

参考文献：

[1] 利茨玛 （Reemtsma，J.）. 我之书[M]. 上海：华东师范大学出版社，2006.