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平遥古城悬鱼装饰艺术

2018-02-01

文物季刊 2018年1期
关键词:纹饰古城装饰

《后汉书·羊续传》记载:“府丞尝献其生鱼,续受而悬于庭;丞后又进之,续乃出前所悬者以杜其意。”羊续为汉灵帝时廉洁的官吏,上任之始,衙门内“送礼”成习,羊续决心遏制此种风气。一日下属送他鱼,他拒绝未成,便将收下的鱼挂于屋檐下方,直至晒成鱼干。至此,送礼之风有所收敛。南阳郡百姓无不称赞,敬称羊续为“悬鱼太守”。由此,人们以“悬鱼”表达反腐倡廉。

作为中国古代建筑构件的“悬鱼”,自使用伊始,便具有深刻的文化寓意内涵,无论其后的形制装饰纹样如何变化,其文化意蕴如初。

悬鱼,作为中国古代传统建筑构件,多用于正房,讲究的住宅、侧房、厅楼、宗祠等屋檐之下,通常为悬山顶、硬山顶的山尖和山墙面的装饰,垂于正脊,位于屋檐下搏风板的接缝处,起连接两块搏风板的作用,其制作有一定的规范和程式。

在平遥古城内,城厅楼、双林寺、城隍庙戏台、县衙亲民堂均有悬鱼装饰,大多选用卷云纹、花篮纹以及雕工精细的植物纹、动物纹等。

博风板,又称博缝板或封山板,多用于歇山顶和悬山顶建筑。两端伸出山墙之外,为了防风雷,用木条钉在檩条顶端,也起遮挡椼(檩)头的作用,与悬鱼制作材料相同,风格一致。屋顶的造型、材质统一,与悬鱼相互呼应,相得益彰;惹草对称式分布于悬鱼两侧,并与悬鱼材质和装饰题材相吻合;翼悬鱼是与悬鱼近似的装饰构件,多用于南方地区的建筑中起翘的翼角。

在中国北方传统建筑中悬鱼装饰并不常见,山西地区则是传统悬鱼建筑装饰的主要分布区。平遥古城内的悬鱼装饰种类繁多,常见的悬鱼装饰,主要有云纹、桃型、唐草纹和几何型等样式,造型精美,精工细作,具有很高的艺术研究价值。

云纹,是平遥古城内悬鱼装饰最常见的纹饰,既有相对具象的形态,又有抽象的几何变形样式。例如,祥云和“卷云”纹饰(图一)。

桃型纹饰,以中国古代象征福寿吉祥的寿桃为原型的纹样,也是平遥古城内悬鱼装饰最常见的纹饰之一(图二)。

唐草纹为中国古代传统图案之一,以荷花、兰花、牡丹花等花草为原型,经变形后以曲线状排列,花草造型复杂,被通称为卷草纹,后因盛行于唐代故称唐草纹。在平遥古城的传统建筑中,唐草纹是悬鱼装饰的主要纹饰之一。这种纹饰造型变化复杂,构成多样,整体上呈规律性向四周延伸,植物的茎、叶有节奏地卷曲形成旋涡状,大小分布自然,舒展流畅。此类纹饰起初为单一花草,后与鸟兽、龙、凤尾等祥瑞形象结合,造型新颖,富于民族特色。

图一 祥云和“卷云”纹饰

图二 桃型纹饰

平遥古城内悬鱼装饰的几何形纹饰,多由现实具体的事物形象简化而来,蕴含人们趋吉祈福,祈求神灵保佑的精神追求。形象以简洁、规整为特征,同时具有突出的抽象意趣。

平遥古城内悬鱼装饰,在工艺制作上主要为木雕、砖雕和琉璃三种形式。

就木雕而言,最为常见的中国传统建筑中的木雕材料,主要是硬杂木或木质略松软的木材。平遥古城内的建筑悬鱼构件装饰,属于木雕中的“小木雕刻”,其雕刻手法主要以浮雕为主。平遥古城的县衙亲民堂悬鱼最具典型性(图三)。

图三 悬鱼纹饰木雕

砖雕在传统古建筑中被广泛应用。砖雕使用的砖多精选无砂砾泥土为原料,经特别加工,加水搅拌成糊状,再经沉淀、过滤、磨平,使其质地细腻纯净、软硬适度、色泽一致、砂眼少、敲击声音清脆、无劈裂声,才能用于雕刻。

在平遥城内,砖雕悬鱼只在雷履泰故居和日升昌祖业的山墙出现,采用浅浮雕的技法,雕工细致精美,寓意深刻,堪称一绝。

雷履泰故居悬鱼,雕刻纹饰均以唐草纹为装饰元素,中央雕刻狮子(图四)。

图四 唐草纹悬鱼纹饰

日升昌祖业悬鱼,运用浅浮雕手法雕出四条环绕着用浪花托起的“日”字的龙,四周配以云纹。

在平遥古城,琉璃制成的悬鱼最具特色者在城隍庙内。悬鱼、博风板和整个屋顶均以琉璃制成,因体量过大,整体造型以小的组件拼接而成。

综上所述,悬鱼在表现形式上非常注重线条的运用,在重视线条这一传统的造型方法的同时,也影响着悬鱼的造型风格。运用刻、塑、绘三种方法,成功地创造出各类线条的表现方法,使线条的表现力得到充分的发挥。另外,在线条的结构组织上也有多种形式,多采用紧密的并线,排列有条理,大量的重复等形式,在有节奏美的同时,体现出一种秩序感。

平遥古城作为晋商文化繁荣的一个缩影,其历史价值、美学价值和历史地位不可忽视。古城内的悬鱼有着自己的装饰特色和风格。在形神表达及色彩装饰两个方面,充分施展了艺术技巧,塑造了形态迥异的生动形象。

1.乔匀等《中国古代建筑》,新世界出版社、耶鲁大学出版社,2002年。

2.平遥县地方志编纂委员会《平遥县志》,中华书局,1999年。

3.刘淑婷《中国传统建筑悬鱼装饰艺术》,机械工业出版社,2007年。

4.李彦峰《悬鱼建筑装饰饰件云纹寓意考析》,《装饰》2012年第2期。

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