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嵩阳书院发展路径研究

2018-01-30张慧芳王亚兵闫贝

智富时代 2018年10期
关键词:文献资源文化产业教学模式

张慧芳 王亚兵 闫贝

【摘 要】嵩阳书院历史悠久,是中国古代书院的佼佼者,担负着传承文化和培养人才的责任。灵活的教学模式、丰富的文献资料和厚重的文化底蕴是嵩阳书院的亮点。嵩阳书院应在坚持自身特色的前提下,借鉴岳麓书院的发展策略,与现代教育模式相结合,实现文献资源数字化,发展多元的文化产业,对中原文化的传承和发展产生积极的影响。

【关键词】嵩阳书院;教学模式;文献资源;文化产业

书院是中国古代独具特色的教育组织形式,在教育史上占有重要的地位。河南登封的嵩阳书院坐落在河南省登封市,是中国古代书院的佼佼者,与湖南长沙的岳麓书院、江西庐山的白鹿洞书院、河南商丘的应天府书院并称为北宋著名的四大书院。

一、嵩阳书院的发展历史

嵩陽书院历史悠久,源远流长。书院最早是佛教场所,可以追溯到建于北魏太和八年(公元484年),当时被称为“嵩阳寺”。隋代大业年间,嵩阳寺改为道教场所,更名为“嵩阳观”。唐代,高宗李治游览嵩山,嵩阳观被用为行宫,名为“奉天宫”。五代时期,书院初具雏形,名为“太乙书院”。

北宋是嵩阳书院的全盛时期。起初,宋太宗赐名为“太室书院”,后被宋仁宗更名为“嵩阳书院”。至此,嵩阳书院开始进入了快速发展的阶段。宋神宗熙宁年间,程颢、程颐、司马光、张载等儒学大家先后在嵩阳书院传道受业、著书立说,促使嵩阳书院迅速成为举世闻名的书院。根据《嵩阳书院志》记载,“有宋之世,大儒辈出,名山胜水,结庐聚徒,以相讲学。嵩阳接近伊洛,最为盛焉”,可见一斑。

明清时期,由于统治者所推行的教育政策的变化,加上朝代更替带来的战乱,嵩阳书院几经毁禁,又几度兴起,逐渐形成较大的规模。直至光绪三十一年(1905年),清朝廷下令停办全国所有的书院,宣布废除科举,倡办新学。嵩阳书院的教育发展历史暂时告一段落。

新中国成立后,嵩阳书院作为见证历史的文物保护单位,发挥着展示中国文化的作用。2009年,嵩阳书院依托郑州大学,成立郑州大学嵩阳书院,不断创新办学模式,再次加入到中国的教育事业的建设中。

二、嵩阳书院的特色与实践

教育是嵩阳书院作为教育机构的基本功能,也是其核心功能。嵩阳书院兴盛的起点源于宋代理学家程颢、程颐。两人于神宗熙宁年间在嵩阳书院传道受业,收徒讲学,培养出一大批优质人才,也奠定了嵩阳书院在教育界的地位。作为儒学胜地,嵩阳书院的教育内容一直以孔孟经典为尊,目的在于培养理学、经学方面的贤才。

同时,嵩阳书院并没有成为僵化的封建教育机器,而是灵活教学的典范。程颢、程颐在继承儒学的基础上,融汇北宋流行的佛家、道家思想,开创了“洛学”思想,受到众多学子的推崇和追随。清朝社会上出现西学东渐的浪潮,传统的儒学思想受到了西方文化的冲击。嵩阳书院在教授传统儒学文化之外,增加了经世致用的知识,以满足时代发展的需求。新世纪以来,嵩阳书院依托郑州大学,在现代教育机构中再次发挥教化作用。一方面以传统的书院精神弥补了现代大学教育的不足,另一方面又融合大学教育体系的现代思维。以灵活的教学特色为基点,古老的嵩阳书院再次兴起。

丰富的藏书是嵩阳书院的另一大特色。作为一座教育机构,嵩阳书院内收藏了大量的书籍,一来是作为教学用书,二来是作为经学研究的基础。嵩阳书院现在仍然存有藏书楼,用来储藏历代流传下来的经籍著作。在历史上,嵩阳书院藏书的来源有官方赐书、私人捐赠、学院购置和学院刊刻等。据清朝初期耿介的《嵩阳书院志》记载,书院的藏书多达万余册,其中绝大多数是学院购置的。丰富的藏书有助于历代教学活动的开展和儒学人才的培养。现在,嵩阳书院丰富的藏书已经成为文学研究、史学研究和地方研究中珍贵的文献资料。

作为一座见证历史的古老书院,嵩阳书院本身是一处古迹和文化旅游胜地。1963年,嵩阳书院成为河南省重点文物保护单位。2001年,嵩阳书院被认定为国家文物保护单位。2010年,嵩阳书院与其他建筑群一起被列为“天地之中”世界文化遗产。目前,书院建筑分为为讲堂、先圣殿、道统祠、藏书楼、斋舍等五大部分,依山而建,与大自然和谐共生。在建筑之外,嵩阳书院的碑刻、古树等物质资源和名人、典故、传说等文化资源十分丰富。独特的旅游价值和厚重的文化底蕴使嵩阳书院成为中原文化的一张名片。

三、嵩阳书院的未来发展路径

嵩阳书院具有悠久的历史,其灵活的教学方式、丰富的藏书资源和独特的旅游资源使其成为中原大地上的一座文化宝库。同时,如何让古代书院教育在现代教育体系中发挥其特色,如何让珍贵的文献资料惠及更多相关研究的学者,如何打造嵩阳书院的文化品牌,是嵩阳书院未来发展的关键。同为北宋知名书院,岳麓书院在这些方面已经有了较大的进展,值得借鉴。

在教学模式上,岳麓书院及时调整教学模式,积极与现代化大学的教学体系相结合。1903年,岳麓书院与湖南省城大学堂合并,成为湖南高等学堂。1926年,湖南高等学堂更名为湖南大学,沿用至今。现在,岳麓书院是湖南大学下属的办学机构。依托湖南大学这一现代化高校的平台,岳麓书院面向全球招生,接纳来自世界各地的学子。2009年,嵩阳书院与郑州大学强强联合,在融入现代化教学体系方面迈出了一大步。未来,嵩阳书院应怀着开放的心态,建设成为全国大学生文化教育基地、郑州大学留学生体验基地,开展国际交换生项目、国际青年夏令营项目等,让来自全球的青年把嵩阳书院的教育精神传播到世界各地。

在文献资料方面,岳麓书院将藏书楼改造为古籍图书馆,供书院的教职工和研究生借阅。据统计,岳麓书院古籍图书馆藏书逾五万册。嵩阳书院的藏书也十分丰富,不过藏书的珍贵之处不仅仅在于其文物价值,更在于文献价值,不宜束之高阁。为了兼顾藏书的文物价值和文献价值,嵩阳书院应考虑借助于现代网络技术,将藏书通过扫描等方式实现数字化。在保存图书内容的同时,也与广大研究者分享了文献资料,有利于与嵩阳书院相关的学术研究的开展。

在文化建设方面,岳麓书院是湖南省旅游业的一个组成部分,同时通过设计文化创意产品等方式成为文化产业的一大支柱。嵩阳书院应依靠自身的文化特色,以设计文化产品、举办文化活动、发展文化产业等方式,构建多元的文化产业,使嵩阳书院成为中原文化的一大亮点。

【参考文献】

[1]刘嵩萍.嵩阳书院教育思想及其对我国高等教育的启示[J].三门峡职业技术学院学报,2013,12(01):51-53.

[2]张慧.嵩阳书院旅游资源开发研究[J].三门峡职业技术学院学报,2012,11(02):23-26.

[3]王永宏.《嵩阳书院志》所见书院史迹考[J].中原文物,2016(02):101-103.

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