领略情感之真和语言之美

作者：李修文

出版：湖南文艺出版

◆原书节选◆

一个孩子正在捕捉萤火虫。月光下，蟋蟀在轻轻地鸣唱，灌木丛随风起伏，一个孩子的手正在离萤火虫越来越近。但是，这个头上缠着绷带的孩子只有一只手。如果盯着他看一会儿，甚至能看清楚他的鼻青脸肿，这自然都是地震带来的结果。除此之外，地震还带走了他的另外一只手。现在，这仅剩的一只手正在从夜空里伸出去，越过了草尖，越过了露水，又越过了灌木，正在离那微小的光亮越来越近，越来越近。

当此之时，言语是有用的吗？悲伤和怨怒是有用的吗？无论你是谁，亲爱的，让我们沉默下来，不说话，去看，去听，去见证一只抓住光亮的手。看完了，听完了，我们还要再将此刻所见告诉别人，只因为，此刻所见既是惯常与微小，也是一切事物的总和。它们是这样三种东西：天上降下了灾难，地下横生了屈辱，但在半空之中，到底存在一丝微弱的光亮。

——《山河袈裟》

◆推荐理由◆

《山河袈裟》呈现了一个个普通、鲜活、有血有肉、有声有泪的人物。他们是门卫和小贩，修伞的和补锅的，快递员和清洁工，房产经纪人和销售代表，歌厅舞女和医院疯妇。通过他们，作者用一个个平凡而令人动容的故事和场景不断提醒我们：许多时候，我们曾经以为那些失败、困顿、穷愁病苦不是我们，但实际上，我们从来就是他们。试问谁在成长中不曾遭遇过迷茫，不付出辛苦就能取得好成绩？谁不曾经历焦心的磨炼就能胜任自己的工作？谁没有在生活的道路上被各种障碍牵绊过？可是，无论我们在何时何地，面对何人何境，我们的内心是否一直保有羞感的底色，是否能因羞感的存在而坚守道德底线，从而保有人之为人的尊严？

《山河袈裟》的文字值得称道。作者将汉语本身的内涵、张力、品质与美感发挥得淋漓尽致。文字是自带色彩的。一般而言，理论性的文字是灰色的，生涩枯燥；言情类的文字是粉色的，多情缠绵；批评类的文字是黑色的，严肃庄重。如果说《山河袈裟》中的文字也隐隐地透着一种光泽和色彩，那一定是紫色的。紫色是一种混合色，它是温暖的红色和冷静的蓝色的融合；紫色也是一种包容色，它能将饱满的情感和理智的思索恰如其分地调和在一起。

李修文写普通失败者的笔是流着泪的，写底层受难者的笔是流着血的。他写妻离子死、四处求职都被拒绝的中年男人的嚎啕大哭；他写用自己的被褥为菜地里的新芽遮挡风雨的少年的放声歌唱；他写以病房为课堂、为小病号精心授课的女老师苍白面容上的红晕……这一个个失败者、愁苦者、病痛者，这一张张困窘图、末路图、悲惨图，看得让人荡气回肠，也让人心生怜惜。然而，在这些灌满情感的文字中，却蕴含着一股子力道和气度，让人不至于因哀而伤，而是获得一种突破藩篱、向上向光的勇气和力量。用李修文自己的话说，就是“人生绝不应该向此时此地举手投降”。这既是一种坚强意志的作用，也是一种理性思考的决然，更是一种在精神羞感基础上生发出的道德修养的力量。

荐书人：余孟孟，曾任中原基础教育研究院副院长，现任《新课程评论》杂志编辑。