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定制化与国际化
——中国动漫的两大变化趋势——评《西游记之大圣归来》人物造型

2018-01-28孙菡忆张名章昆明理工大学艺术与传媒学院650500

大众文艺 2018年10期
关键词:江流大圣西游记

孙菡忆 张名章 (昆明理工大学 艺术与传媒学院 650500)

《西游记之大圣归来》由田晓鹏执导,经八年酝酿,三年制作,不仅斩获中国电影金鸡奖和中国动漫金龙奖两项大奖和金马奖提名,最终更是收入9.56亿票房,是近年以来少见的票房与口碑双赢的电影。

大圣被设计成了一个身长腿短臂长及膝一张马脸没有尾巴的特殊猴子,他甚至被傻丫头叫做“大马”。这版设计脱出了“美猴王”的设定,归来的大圣并不貌美,倒像是侠客传奇中桀骜不驯孤独性感的大侠。导演希望通过这种大胆的反叛式改变,使观众通过影片中厚重的人性来喜欢上这个角色,而不是单纯从表面上接受。在本片中,大圣被赋予了正反两面的性格,他不再是完美的“欢乐英雄”,而是有了颓废孤僻落寞的暗面。大圣有了厚重的人性,他的形象更加立体,他被进一步人格化了。因此,他没有了尾巴,没有了别具风情的虎皮裙,他黄衣蓝裳一身短打——最普通的中国古人装束。他不再只是一块集了日月精华的石头,他也有颓废散漫傲娇的性子,也不改勇敢无畏所向披靡。片中没人叫他“猴哥”,他一直是“大圣”。 《西游记之大圣归来》让童年记忆中的重要符号——大圣,以一种平凡却骄傲的姿态荣耀归来。他被亿万网友叫做“我圣”“老公” ,究其根本,是因为本片为强调推翻、权威消解意义的80、90、00后观众所做的定制化突破。片中突破了完全“中国式”的皮影风和剪纸风的大圣形象更加贴近青年观众,更符合“网生代”青年观众时尚化的现代审美。此外,在大圣造型的细节方面,毛发质感的处理,动作自然顺连的处理,都足以代表中国乃至世界最高水平。片在国外也取得了不错的口碑效应,外国观影者也纷纷表示,从本片中看到了中国动漫的惊人进步。

片中并没有出现“唐僧”这一经典人物,从五行山下解救大圣的变成了一个名叫江流儿的小和尚。而片方解释,江流儿是唐僧十世转世中的第九世。江流儿的出现令西游传统故事有了新的悬念,增加了影片给观众的新奇感。江流儿圆脸大眼细身,身量约是大圣的五分之二,相比真实孩童进行了缩小,形象中能看到从日本动漫借鉴的影子,呆萌的人物既体现了人物天真可爱得性格,也符合青少年网生代观众对萌文化的追捧。是影片“定制化”特色的又一体现。在造型细节上,江流儿的头发随时间而长长,从青黑头皮长到寸长发檫,脸蛋的红晕也时深时浅,都体现了本片创作的细腻用心和技术精湛。

本片创造了“混沌”这一人物。《西游记》原著及99年动画《西游记》中的妖怪多为修灵成妖或神仙座骑私下凡界,原型多为凶猛或残暴的动物,体现了古人们对动物由恐惧儿引发的主观想象。而混沌这一形象,其名源于《山海经》,是“四凶”之一的怪物,人形时手脚均为鸟爪,被打回原形时化为巨口锋牙无目的巨虫。混沌本是善歌的鹏鸟,后堕魔成妖才化为虫。混沌在形似山西大同悬空寺的寺庙中吟唱戏文时,乌袍纱冠,身段文雅,却露四只青黑鸟爪;面彩苍白又勾一双淡眉尖眼,像极了京剧脸谱中的曹操。白脸是奸诈之人的代表,尖眼一方面显得秀气,另一方面又奸不外露。色彩方面,混沌人形时宽袍乌黑,四爪乌青,原形显露通体漆黑,背结苔青,利齿昏黄,均为昏暗色调,能量外现也为冷邃的冰蓝色,与大圣热烈强大充满希望的金、红二色,在近身搏斗与能量气团对冲相结合,中国传统身法搏斗与日本漫画中常见的能量波动对抗合一的丰富场面调度中,形成冷暖色调和明暗色调两极分明的正邪对比,同时炫目美丽的色彩交织和谐,增加了视觉审美效果。

本片一大贡献在于,通过绚丽的色彩和一流的特效技术,向世界展示了中国人心中威武神秘富有灵气的中国龙。小白龙蛇身鹏爪麒麟首,四腿四爪,蓝總青鳞白腹,双眼圆睁不怒自威,颇有霸主之姿;双须长而飘逸,初现时身绕白雾,腾飞时穿云盘旋,凸显出白龙的仙灵飘逸,隐世独立。这种形象的龙比中国先前动画中的龙更加绚丽善良,也不同于西方动画中过于凶恶的吐火恶龙,或过于萌化丧失神气的宠物龙,而是把明代皇室龙纹用现代动画CG技术立体呈现并加诸更加绚丽张扬的色彩。让代表中国传统文化的龙作通过国际化的先进技术和色彩效果的呈现,再一次啸振世界。

本片“萌”元素最多的体现在配角上。八戒是一个有着阿Q精神的乐天派,戏份不多却很夺人眼球,先是憨头憨脑的胖和尚,又到圆滚滚的黑猫,再化肥身猪鼻的小飞虫。但无论变化什么都脱不了圆滚滚的猪相,和他的性格相符,给人欢乐蠢萌的感觉。傻丫头圆脸大眼,扎两只摇摇晃晃的冲天小辫,像是年画中走出来的小女孩。土地公公们是一群白头发白胡子圆脑团身的小鼹鼠,福气洋洋可爱至极。通体绿油油的山妖点着手指决定方向,两只山妖之间还有了男弱女强的感情戏。这些配角的造型设定充分体现了本片为主流青年观众所做的定制性改变,也是制造本片票房高峰的重要因素。

《西游记之大圣归来》 很好的迎合了“网生代”观众的审美口味,又没有丢弃传统文化的精髓走向低俗娱乐,而是将中国形象元素和传统精神与国外先进技术完美融合,以观众更愿意接受的方式进行重新展现,人物绚丽突出。 本片标志着中国动画的又一次崛起,向世界彰显了中国文化的魅力。本片在人物造型方面体现出的定制化和国际化的改变,也是网络大时代下所有影片应该去学习和探索的两大方向。

[1]支庭荣,章于炎,肖斌.电视与新媒体品牌经营[M].北京:中国人民大学出版社,2007.4.

[2]支庭荣,章于炎,肖斌.电视与新媒体品牌经营[M].北京:中国人民大学出版社,2007.83.

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