素材生活化：道德与法治课的教学取向

沈勤学（湖州市吴兴区常路学校，浙江湖州 313000）

生活是教育的出发点，也是最终归宿。教育家陶行知先生说过，“教育只有通过生活才能产生作用并真正成为教育”。《道德与法治》教材以培养“负责任的合格公民”为目的，作为道德与法治课教师，要善于提炼并利用生活化的教学素材，让课程目的通过课堂教学落地生根，最大限度地提高道德与法治课的德育功能。本文以部编《道德与法治》教材为例，对此加以探析。

一、素材生活化之必然

（一）素材生活化，是德育课程改革的需要

《道德与法治》作为一门德育课程，倡导的课程文化是一种学生文化，是从学生的生活世界出发，确立生活主题，强调对学生生活的服务和指导，回归生活，是道德与法治课教学的价值取向。例如，《道德与法治》的每一课、每一框都是密切地联系学生的生活实际，都是首先从“运用你的经验”开始，随后是“探究与分享”“相关链接”“阅读感悟”或“方法与技能”等内容，最后均以“拓展空间”来结束，所有这些栏目的教学素材，都是以学生的具体生活为主的，包括学生的家庭生活、学校生活和社会生活。生活化的教学素材可以调动学生已有的经验，在自主的参与和体验中，淡化教学痕迹，启发道德自觉，致力于情感的浸润和培植，逐步提高学生道德品质和法治素养。

（二）素材生活化，是课堂教学改进的需要

《道德与法治》课是一门实践性、体验性很强的学科，在使用教材过程中，笔者有一个很深刻的体会就是，道德与法治课程强调与学生生活经验和社会实践的联系，开始从文本课程走向生活体验课程。但目前，在道德与法治课堂教学过程中，还存在着一些不容忽视的问题。如，有的教师因受应试的影响，德育的针对性不够，实效性不强，轻视学生的生活经验，教学与学生生活脱离，理论知识灌输得多，生活素材体验得少，存在学生知行脱节的现象；有的教师只停留在使用教材提供的教学素材上，对学生现实生活中鲜活的素材缺乏吸纳和提炼，认为教材中的内容，一点也不能删减，完完全全照本宣科，存在教学机械、本本的现象；有的教师虽然重视了对书中学生生活素材的运用，看似“素材生活化”了，实则离所任教班级学生生活较远，忽视了学生生活的区域差异，这不是真正意义上的“素材生活化”，自然，也就影响了课堂教学德育功能的最大限度发挥。

例如，八年级上册第二课“网络生活新空间”，主要通过教学使学生了解网络生活与传统生活的不同，理解网络丰富了人们的日常生活，推动了社会的进步，改变了世界。网络生活对于城市中的孩子和出生于00后的学生来说再熟悉不过了，但他们对传统的生活方式却不甚了了；而对于经济相对落后的农村地区特别是贫困山区的学生而言，很多学生家中没有电脑，还没有进入网络生活时代，对于网络生活的了解，他们就没有像城市学生那么丰富和全面了。如何处理好课本中不那么切合我校学生实际的网络生活素材问题呢？手机是网络时代的产物，在我们这一带的农村地区普及率也很高，所以，笔者在教学“网络生活新空间”时，对课本中的生活素材进行了适当的处理，以自己学校学生所处的生活实际为主，选用了以智能手机使用利弊的生活素材作为这一课的突破口，以此引导学生合理利用网络，理性参与网络生活，收到了很好的教育效果。

二、素材生活化之路径

（一）家庭生活素材化

家庭生活是学生生活的起点，是初中学生生活环境的一部分。家庭生活除了亲子关系外，家庭类型、家庭氛围等也对学生的成长起着重大的影响。所以，家庭生活中的许多内容都可以作为教学素材，通过课堂教学，解决学生与家长的矛盾，学会与家长交往沟通，帮助学生感受父母之爱，营造和谐的家庭环境。例如，开展感恩主题教育时，笔者把七年级上册第七课“家的意味”以“孝敬父母”作为主题，以“亲子之间相处之道”的教学为线索组织了感恩父母的系列教育活动。课前小调查：看一看父母一天的劳作；听一听父母的心里话；写一写所见所闻。课堂上，以交流调查的所见所闻为话题，导入“亲子之间”的教学，议一议：当父母的究竟累不累？想一想：假如自己是父母，该为子女的生活、学习提供什么？说一说：父母是否需要尊敬、孝顺？课后拓展，做一做“当一天父母”，完成如下事情：买菜、做饭、洗衣服、拖（扫）地。再写一写对父母想说什么。上述活动的开展深化了感恩教育，让孩子们体会父母为我们成长所付出的辛劳，了解父母的无私，体味亲情之爱，懂得爱的责任，学会爱的奉献，引导孩子们懂得，孝敬父母不仅仅是长大成人以后的事，而是尽孝在当下，从现在开始，用自己的实际行动回报父母，表达孝敬之心。

（二）校园生活素材化

学校是学生学习和生活的主要场所，校园生活是教师的教学活动和学生的学习、生活活动共同构成的，校园的班集体生活可以培养学生负责任的态度和能力，也为学生的个性发展和不断完善提供了学习资源与发展机遇，对学生个人的成长具有重要意义。学生生活在校园，难免要遭遇个人意愿与集体规则之间的矛盾，也可能遭遇所在小群体与集体利益之间的冲突，而这些都可以作为道德与法治课教师课堂教学的素材，帮助学生学会正确处理个人与集体、小群体与集体之间的矛盾与冲突。例如，在教学七年级下册第六课“我和我们”、第七课“单音与和声”内容时，课前，笔者跟班主任老师进行了深入的沟通、交流，了解了所在班级有哪些集体规则或班级公约，学生在集体生活中有哪些需要克服的问题和解决的矛盾等；在课堂教学时，笔者对教材中的有关素材进行了整合处理，把从班主任老师那里得来的鲜活的第一手资料充实课堂教学素材，有的放矢地组织教学。由于教学材料直接来自于自己班级，学生感到很亲切，也很喜悦，在生生互动、师生互动的良好课堂氛围中，笔者及时引导学生在集体生活中要学会接纳、理解、包容和互相帮助，让学生感受到集体力量的强大，是集体生活成就了“我们”，是美好的集体生活涵养了“我们”的良好品德，从而激起学生“心中有对美好集体的憧憬，脚下有建设美好集体的行动”，很好地完成了“在集体中成长”这一单元的教学任务。

（三）社会生活素材化

道德与法治课教学必须关注学生的社会生活，激发他们自我关怀的热忱，提高他们适应社会的能力。例如，为了配合班主任老师主持的主题班会——“同学，请远离不良诱惑”，笔者结合八年级上册第二课中的“网络是把双刃剑”这一目内容作了如下设计：老师手机响了，收到一条中奖短信：恭喜您！本公司北京分公司举办周年庆典活动，随机抽取手机号码作为中奖号码，您的号码中了二等奖，奖金50000元，联系人为林小姐。经常会收到的欺诈短信一下子“诱惑”了学生的注意力，调动了学生的学习兴趣。学生们一听，一个个都很激动，叽叽喳喳地议论起来，甚至个别学生让老师快点和他们联系，但还有部分同学比较冷静，劝老师考虑慎重，双方激烈地争论起来。这时的教师既是当事人又是一个“旁观者”，时而担心时而会心一笑，把舞台让给学生，让他们充分展示自己，在讨论中冲破思维盲区，最后得到统一认识：这是一条欺诈短信，我们在金钱的诱惑面前要冷静分析，避免受骗上当。由此教师还给学生提供了当下网络诈骗或电信诈骗的种种情形，并要求他们告知家人共同防止被骗：自称公检法要求汇款的；让你汇款到“安全账户”的；通知“中奖”、领取“补贴”却要你先交钱的；通知“家属”出事要先汇款的；在电话中索要个人和银行卡信息及短信验证码的；让你开通网上银行接受检查的；陌生网站要求登记银行卡信息的。这是一个极度社会化素材的教学片段，这种扎根于学生社会生活境遇的教学素材，使主题班会转化为学生实际社会生活的需要，使道德与法治学科的德育功能得到了很好的发挥。

（四）乡土资源素材化

乡土资源是很具有感染力和说服力的教育资源，教师根据具体教学内容的需要，选取适用的乡土资源，创设学习情境，是构建富有乡土特色的道德与法治课堂比较适用的方法。例如，我们湖州市的地方课程《清丽湖州》《湖州——“两山”重要思想的实践样本》的内容编排，都考虑到了学生的生活经验和情感体验，可以作为道德与法治课堂教学内容的选择和补充。八年级上册第十课“建设美好祖国”主要是让学生感受到我国每一项成就的取得，都是广大人民群众用辛勤的劳动换来的。建设美好祖国从建设美丽家乡开始，根据教材的内容，笔者结合我校所在的八里店镇南片区域既是“世界丝绸文化之源”，又是“全国农村建设示范区”这一乡土资源，从家乡的巨大变化导入，问学生：“你知道我们八里店有哪些地方特色文化？取得了哪些惊人变化？”有同学提到了八里店镇的钱山漾遗址，这里，丝绸文化历史悠久，被誉为“世界丝绸文化之源”（《湖州——“两山”重要思想的实践样本》第五课“湖城东望，水漾西山”）；也有的同学提到了我们湖州是习近平总书记“两山”重要思想的发源地等。利用乡土资源作为教学素材，通过课堂交流，引导学生对自己生活的家乡有了更加深入的认识，感悟到是劳动成就了今天的美丽家乡，既激发了他们的爱家乡建家乡之情，又落实了优秀传统文化对学生精神人格的引领。

生活是最好的教材，生活中的每时每刻，每人每事都具有教育的意义，生活处处是课堂。初中《道德与法治》教学就应当善于挖掘和充分运用学生家庭生活、校园生活、社会生活和乡土资源中的具体事例，从生活中来，到生活中去，引领学生走出课本，回归生活世界，引导他们对生活世界进行不断的感悟和理解，做一个负责任的合格公民。