湘西北民俗性文化研究
——木雕艺术的传承与发展
2018-01-25陈美玲韩开宇湖南应用技术学院
□陈美玲 韩开宇 湖南应用技术学院
湘西北的木雕艺术文化在千百年的历史发展中,不仅有了传统的美学审美,还形成了具有少数民族特色的形式。随着外来文化的冲击,湘西北的木雕艺术在现代的设计中的应用越来越少。本文研究的重点是分析湘西北传统木雕艺术发展的困境,提出发展和传承的建议,以期促进湘西北木雕艺术的长远发展。
一、湘西北木雕艺术
(一)主题寓意
在湘西北木雕艺术中,常常采用透雕、阴阳刻、圆雕和镂空雕等雕刻手法,而镂空雕的表现手法在湘西北木雕艺术中最为常见。在艺术题材选择上,大多反映当地民俗生活和传统文化精神。题材主要分为现实、文史和神话三个方面,不同的题材各有寓意,有象征健康长寿、平安如意,也有对美好生活的向往和祝愿等。
(二)装饰部位
湘西北木雕艺术一般用于门窗隔扇、栏杆、柱子和梁托等木构件的部位,湘西北的民居建筑中以门窗木雕装饰最为常见,民居中的门窗和隔扇不仅要具备使用价值,还要有美感体现。而在这些部位采用木雕的镂空雕刻,不仅能够让室内得到很好的采光,还能增加室内的装饰效果。
(三)色彩表达
美国学者阿思海姆在其《色彩论》提道,“色彩能有力地表达情感”,颜色的象征意义逐渐成为人类表达感情的媒介。木雕中大胆的色彩,就是利用人们对于色彩的视觉和心理的感受,将色彩艺术表现得淋漓尽致,也能更加完整地表现木雕主题。湘西北的木雕艺术在现代室内中的运用,多作为室内陈设品,以红、黑色搭配最为常见,既能表现装饰品的高贵气派,又能满足人们的审美需求。
二、木雕艺术发展局限性
(一)审美的局限性
“不同的人群对于同一审美客体的心理感受会产生差异”,美是客观存在的,主要在于审美者对其的捕捉,然而这又与审美者个人的受教育层次、素养、经历、地域、阶级及心境等有关。
文化绚丽发展的今天,人们不懂欣赏木雕艺术,更不理解其中的文化精髓。这些都导致湘西北木雕文化不能在现代设计中得到更好的沿用,尤其是在室内空间装饰中,甚至遭到摒弃。
(二)传承的局限性
木材的寿命有限,经不起年月的侵蚀,所以损毁和老化是不可避免的;人们对建筑和木雕饰品的保护意识非常薄弱,导致木雕艺术品逐年减少。随着现代科技的进步,湘西北传统木雕手工艺人越来越少,要么是机器雕刻代替传统手工,要么就是手工艺人年岁渐高陷入没有传承人的尴尬境地。
(三)应用的局限性
湘西北地区的传统民居是典型的木架构形式,而现代多半变成了砖瓦结构的民居或是钢筋混凝土的高楼,室内设计的风格也改变了。因此,传统的木雕艺术很难在现代的建筑和室内当中找到合适的位置。另外,湘西北的木雕纹样虽然多样优美,但是雕刻的内容却很固定,雕刻也很繁杂,很难将其运用到现代简约风格的装饰中。
三、传承与发展
科技带来了更加便捷的生活,这些变化也导致现代民众的审美心理大变。传统的木雕艺术如果一成不变,是无法适应当今审美潮流的。只有在传统的基础上进行新的技术、样式和内容的探索与创新,取湘西北的本土文化为根本,这样传承的木雕文化才能更加有意义。湘西北的传统木雕艺术依附于传统的木结构建筑,在梁、门窗、栏杆等建筑构件上进行艺术创作,赋予这些构件较强的装饰性。可以在现代的室内设计中适当地加入木雕装饰品,在起装饰作用的同时,也能彰显室内风格的底蕴。
湘西北的木雕艺术想要在当今时代占有一席之地,需要改变:第一,直接传承的原则。比如,修葺破损的建筑,复原湘西北民居房屋以及其中的构件和陈设品的样式等;第二,间接传承的原则。在现代的室内中,把握木雕形式和纹样内涵,结合现代人的思想观念和审美,简化木雕样式。湘西北的木雕艺术是宝贵的财富,我们应不遗余力地保护与传承。鼓励设计师大胆地结合本土文化和审美潮流,创新出更多能应用于现代的建筑和室内设计的木雕艺术。