广西马山壮族三声部民歌与上林壮族三声部民歌的比较研究

2018-01-25林柏杨

北方音乐 2018年18期

林柏杨

（广西艺术学院音乐教育学院，广西南宁 530022）

广西壮族三声部民歌主要存在于壮族聚居地马山上林一带，壮语称之为“三顿欢”“喜欢”“波列欢”“蛮欢”“加方调”“欢悦”等，属于同声合唱的支声复调性质，典型特征为歌腔悠扬悦耳，艺术风格独特、富有旋律性。笔者深入两地壮族聚居地采风并对所获资料进行整理研究，试图探究同根同源的两地壮族三声部民歌有何不同，并以学术论文的形式呈现研究成果。

一、壮族三声部民歌浅析

一九八二年四月，在广西南宁召开全国部分省、区少数民族多声部民歌座谈会上，广西壮族音乐学家范西姆发表了《壮族三声部民歌初见》(调查报告)之后，引起了国内外的热烈反响与广泛关注。壮族的三声部民歌，集中存在于广西壮族自治区中部大明山区东麓的马山、上林、忻城等三县交界处。壮话称之为“欢哈”。壮语标准音为“wuen ha”，汉语译为“合声”。演唱时一人为主唱（一声部），第二人“哈”为二声部，另一个人或多人“哈”为三声部。据研究资料表明及专家学者推断，壮族三声部民歌始于唐宋，盛于明清。

二、两地壮族三声部民歌差异对比

（一）调式调性差异

广西壮族三声部民歌的调式多为羽调式和徵调式。马山壮族三声部民歌以羽调式居多，即以羽音为中心音并作为结束音。从调式构成来看，壮族三声部主要为单一调式，常见有四声羽调式和五声羽调式。上林壮族三声部则多以徵调式为主，常见的有“四声徵调式”“五声徵调式”。

（二）声部组合差异

马山壮族三声部民歌演唱过程中，第一声部与第二声部仅由一人演唱，第三声部则多由两人或两人以上演唱；歌者认为主旋律声部是合唱中最重要的声部，歌腔高亢明亮，该声部音乐富有旋律性与演唱性，歌唱过程中需要演唱的清晰、生动、富有情感，往往会挑选嗓音条件优秀、歌唱水平过硬的歌者担任该声部；中音声部旋律、歌腔较为平稳，演唱时声乐浑厚有力，作为主旋律声部的音乐色彩填充及润色；低声部歌腔、旋律婉转悠长，常以悠扬舒缓的呼声“哼”“啊”或用鼻音哼鸣（或用主旋律的低八度哼唱），从而与一、二两声部形成对比，以烘托作品主题。在演唱顺序上，一般来讲三个声部都是齐唱齐收。而上林壮族三声部民歌的声部组合则不同，一般演唱人数在三到五人，以上林地区著名的三声部民歌“三顿欢”《旱田怨》为例：主旋律声部（高音声部）一人，中音声部二人，低音声部一人，以口哨演奏中音声部旋律的伴奏声部一人，与现代合唱团高中低音各声部轮流演唱主旋律相仿，三个声部在演唱过程中的地位同等重要。主旋律声部（高音声部）由最有经验、演唱水平最高的歌者担任，且该声部往往在演唱中先于其他两声部起唱，以确定歌曲的标准音高及速度，旋律的发展、运动往往在以“So”为核心音的五度范围内，节奏较为活泼、流动，曲调富有装饰性。中音声部较主旋律声部晚起一小节（第二乐句晚起一拍），旋律起伏很小仅用“So”“La”两音，与主旋律声部分分合合（以和为主），由于对主音“徵”音进行强调，主旋律音乐得到有力支撑，该声部在上林壮族三声部民歌中由两人演唱，且同时有口哨伴奏声部加入，足见此声部在马山壮族三声部民歌中的地位。低音声部以演唱“衬词”为主，旋律起伏较小，往往在一个大二度，同中音声部形成严格的平行音程关系，演唱难度较大，也需要有丰富演唱经验的歌者担当演唱，低音声部是基于高、中音声部的平行和旋产生的，利用严格的和旋关系，很大程度上加浓了三声部民歌的合唱色彩。