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“劳人只合一生休”
——纳兰性德边塞词研究*

2018-01-25王军涛

山西青年 2018年23期
关键词:纳兰边塞边关

张 丽 王军涛

(西藏大学文学院,西藏 拉萨 850000)

一、纳兰的仕宦与情感

(一)不是人间富贵花—纳兰的壮志

纳兰精通经史,擅长骑射,于康熙十五年考取进士,并被授予三等侍卫、二等侍卫、一等侍卫。纳兰满腹才华,康熙曾多次带他出巡,深得康熙的信任。纳兰备受众人仰慕,他胸怀大志,希望成就一番经天纬地的事业,但他万般无奈,只能在康熙周围鞍前马后,重复着机械的任务,这与他的理想抱负大相径庭,他只能在诗词中宣泄壮志难酬的愁绪。

陈廷焯说:“情有所感,不能无所寄。意有所郁,不能无所泄。古之为词者,自抒其性情,所以悦己也。”①纳兰随康熙出巡,心灵饱受压抑,其一,怀才无门,排斥侍卫环境,其苦闷只能压抑心底;其二,厌恶寂寥的边塞生活,但只能埋藏心底;其三,远离亲人,思念之情无处排遣,纳兰的情愫只能倾泻于诗词。

(二)一往情深深几许—纳兰的情愁

纳兰传奇的一生与其感情经历密不可分。资料考证,纳兰少年与表妹相恋,后表妹被选入宫成为康熙的妃子,感情随即结束,后纳兰纳颜氏为妾。纳兰20岁娶卢氏为妻,但卢氏难产逝世结束了他们三年的幸福婚姻。之后,纳兰娶官氏为继室,他们夫妻感情虽好,但并非知己。纳兰纳艺伎沈婉为妾,遭父亲强烈反对,无奈被迫与沈婉分手,两人相处了三四个月,《浣溪沙·欲问江梅瘦几分》是纳兰思念沈婉的词作,沈婉走后不久纳兰因病离逝。纳兰重情重义,经历各种悲欢,多愁善感,他的悼念亡妻和思念知己的词作无不包含深情与愁思。

纳兰对朋友的感情很真挚。他喜结交有才学的人,无论年龄大小、出身贫富,如朱彝尊、陈维崧、顾贞观等,或为当代名士、或为穷困书生,纳兰经常对朋友予以帮助,如纳兰受顾贞观之托营救吴兆騫的感人故事。

纳兰则是位多情人,坎坷的情感经历,必然使他的内心承受更多的煎熬与痛苦,即使眼观边塞壮阔的景观,但他的心却蒙上了无限的悲伤。

二、夜深千丈灯—与众不同的意象

面对边关壮丽广阔的风光,纳兰既无高适边塞诗的意气高昂,也无岑参的雄奇瑰丽,将边塞景观与细腻的情感相结合,巧妙将婉约词风融入到边塞的描写。

(一)聒碎乡心梦不成—梦境

弗洛伊德认为梦是愿望的满足,纳兰边塞词常以梦为意象,且梦的大部分内容属于思归,足见纳兰对家乡亲人思念之深切,身处边塞的他未实现归家的愿望,只能将思念之情寄托于梦境。“山一程,水一程,身向榆关那畔行,夜深千帐灯。风一更,雪一更,聒碎乡心梦不成,故园无此声”纳兰与将士出关东巡,塞上的风雪凄迷、席地狂风使人难以入眠,引发思乡之情。“夜深千丈灯”与“故园无此声”鲜明对比,他与将士们深夜无法入睡,驻扎的营寨灯光如星点,故土则无此情景,他多想梦回故土,心灵得到片刻的安宁,无奈恶劣的环竟使小小的愿望成为奢望。纳兰在边塞词中所写关于梦的内容,是其身世际遇的一种有意识幻化,纳兰长期在塞外集聚的压抑与思念,只能在梦中宣泄。

(二)青冢黄昏路—落日黄昏

白天象征着生命和活力,落日与黄昏则代表生命的迟暮与终结,纳兰偏爱落日黄昏,而这些最能引发词人的愁绪与感慨。如《浣溪沙·欲寄愁心朔雁边》“欲寄愁心朔雁边,西风浊酒惨离筵……”、“黄花时节”可看出词作于九月,“愁心”、“朔雁”、“西风”、等凄凉意象,显露词人内心的悲凉,“浊酒”、“征战几人还”体会到此次出边关的危险。整首词传达出凄清悲凉的羁旅之情,也透漏出作者人生理想不得实现的苦闷与无奈,将这种愁苦情思寄托于落日黄昏,愁绪达到了极致。

又于《浣溪沙·身向云山那畔行》透漏出他强烈的生命意识,他壮志未酬身无奈,又感慨时光飞逝,将心中的痛苦寄托于日落黄昏。纳兰有常人羡慕的出身,但他生命中处处充满羁绊,如同身在罗网,时刻忍受着煎熬与痛苦,对他而言,生命的选择很无奈,就连生命存在的方式也不能自己做主,生命的意义又在何处呢?

(三)一片城荒枕碧流—荒凉寒秋

纳兰边塞词意象倾向荒芜悲凉的景观,如“荒城野雉”、“荒烟”、“寒云”等,时令多为秋冬季节。

如:《南乡子·捣衣》中“新霜”、“寒衣”、“独夜”、“凄凉”等意象,让人感受到无限的凄凉,加之深秋寒夜,边关万物已凋零,戎马生活又非词人所愿,词人不免心碎断肠,对故园的思念涌上心头。纳兰的经历注定了他不像刘禹锡“自古逢秋悲寂寥,我言秋日胜春朝”乐观旷达。

纳兰词作融入情的因素,与他的人生际遇和多愁善感密不可分,边塞词的情感也饱含凄凉,读他的词作,不禁被他的不幸与多情所感染。

(四)谁将绿鬓斗霜华—闺阁情绾

纳兰边塞词中有一些闺阁意象如紅笺、西窗、红蜡烛、青绞被等,这些意象与以往边塞词意象的风格大相径庭,与词人所描写的边塞景观构成非常鲜明的对比。如《浣溪沙》“万里阴山万里沙。谁将绿鬓斗霜华?年来强半在天涯……”上阕是词人自述在在关山万里,远离家乡与亲人,时光飞速流逝,羁旅的愁思油然而生,下阕写词人离魂回到故园,将妻子的模样描摹成画,寄托自己的思念之情,想象着画中妻子的身形消瘦,不禁心生怜惜,但又不能马上回到妻子身边,满怀思念,徒增白发,词人将思归之情表达到极至。纳兰将在边关的思念与闺阁情绾恰到好处的契合,于点滴之中将无限的情思表达出来,将两种对比鲜明的物象结合在一起,更强烈的反衬出他的羁旅情思,而在闺阁情景衬托下,纳兰在边关的那份沉重与无奈则表现的更加凄凉,边塞景与闺阁情相结合,使得边塞词充满了柔美温婉的气韵,独具魅力,他的这种创作风格并非刻意求之,是情感自然而然的流露。

三、一切景语皆情语

纳兰边塞词写真景物,抒真感情,他的边塞词以“真”取胜,写景真挚浓烈,逼真传神,将真情寄托于客观景物,于细微处打动人。

(一)景中情,情中景

纳兰边塞词中所选意象,是内心情绪的折射,词人的情绪得不到宣泄,只能将内心的情愫寄托于边塞景象,边塞景观也正是从纳兰的眼睛进入他的词作展现给众人,正因是纳兰,边塞的景观都着有他的色彩。在情与景的交融中,纳兰的边塞词应运而生,展现出与以往边塞词与众不同的风格,如果将以往边塞诗词比喻成豪放坦荡的英雄,那么纳兰的边塞词则是小家碧玉,多了几分小女儿的缠绵情态。

(二)纳兰的隐逸情怀

纳兰边塞词意象可以看出纳兰的隐逸情怀。纳兰边塞词侧重选取梦境、黄昏、落日、闺阁、深秋、荒凉等意象,给人以凄凉消极的感觉。纳兰无时无刻不充满着矛盾与痛苦,他出生于一个马背上崛起的民族,满族的子弟个个将驰骋疆场建功立业。纳兰也有干一番惊天伟业的宏伟志向,但现实中的他只能为康熙鞍前马后,机械的消磨时间和生命,他厌恶自己的出身,又无力改变,只能陷入无尽的苦恼。纳兰边塞词中隐含了一种“士不遇”的主题,摆脱眼前的生活状态,追求内心真正的隐逸,才是他内心真实的写照。如《南歌子》:“古戍饥乌集,荒城野雉飞。何年劫火剩残灰……”体会到纳兰性德对荒城、英雄的感叹,对兴亡命也,岂人为的感悟,更能感受到纳兰壮志未酬的苦闷,对现实生活的失望及对隐逸生活的迫切渴望。

四、结语

纳兰边塞词给人一种区别以往边塞诗词的视觉与心灵冲击。纳兰将相思兴亡、生命思索融入词作,内心凄凉外化为深沉的感伤,真挚浓烈的感情以清丽婉约、哀感顽艳的风格表达出来,王国维评“北宋以来,一人而已。”

注 释:

①陈廷焯.《白雨斋词话》卷八.谢桃坊.《中国词学史》.巴蜀书社,1993:262.

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