文化常识解题法

□ 范心怡

【命题解读】

中国古代文化辉煌灿烂、泽被东西、影响深远，中华文明源远流长，对世界文明的进步和发展作出了重大贡献。弘扬传统文化，守望民族精魂是当今教育界倡导的一大方向。

近年来高考语文在“古诗文阅读”部分增加了“了解并掌握常见的古代文化常识”的考查内容。常以选择题的形式出现，赋分3分。

【高考体悟】

1.(2018年全国卷Ⅰ)下列文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是( )

A.《三坟》《五典》传为我国古代典籍,后又以“坟籍”“坟典”为古代典籍通称。

B.“阙”原指皇宫前面两侧的楼台,又可作为朝廷的代称,赴阙也指入朝觐见皇帝。

C.“践阼”原指踏入古代庙堂前台阶,又表示用武力打败敌对势力,登上国君宝座。

D.逊位,也称为让位、退位,多指君王放弃职务和地位,这里指鲁芝的谦让行为。

2.(2018年江苏卷)下列诗句与所描绘的古代体育活动，对应全部正确的一项是( )

①乐手无踪洞箫吹，精灵盘丝任翻飞。

②雾縠云绡妙剪裁，好风相送上瑶台。

③浪设机关何所益，仅存边角未为雄。

④来疑神女从云下，去似妲娥到月边。

A.①下围棋②荡秋千③抖空竹④放风筝

B.①抖空竹②荡秋千③下围棋④放风筝

C.①下围棋②放风筝③抖空竹④荡秋千

D.①抖空竹②放风筝③下围棋④荡秋千

3.(2017年江苏卷)下列对文中相关内容的解说，不正确的一项是( )

A.江左:文中指长江下游以东地区。古人叙地理以东为左,以西为右,江左即江东。

B.三代:文中指曾祖、祖父、父亲三代,古人参加科举考试须如实填报三代履历。

C.菽水:豆和水,指粗茶淡饭。多形容清贫者对长辈的供养,如成语“菽水承欢”。

D.趋庭:《论语》中有孔鲤“趋而过庭”的记载,后世将子承父教称为“趋庭”。

4.(2017年全国卷Ⅰ)下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是( )

A.以字行,是指在古代社会生活中,某人的字得以通行使用,他的名反而不常用。

B.姻亲,指由于婚姻关系结成的亲戚,它与血亲有同有异,只是血亲中的一部分。

C.母忧是指母亲的丧事,古代官员遭逢父母去世时,按照规定需要离职居家守丧。

D.私禄中的“禄”指俸禄,即古代官员的薪水,这里强调未用东乡君家钱财营葬。

5.(2017年天津卷)下列有关文化常识的表述，不正确的一项是( )

A.中国的干支纪年法中的“地支”是指:子、丑、寅、卯、辰、已、午、未、申、酉、戌、亥。

B.韩愈《师说》“六艺经传皆通习之”中的“六艺”是指礼、乐、射、御、书、数六种学问和技能。

C.古代以山之南、水之北为阳,山之北、水之南为阴,如衡阳在衡山之南,江阴在长江之南。

D.土地孕育五谷,五谷之长为稷,古代帝王对土神“社”和谷神“稷”进行祭祀,后世以“社稷”代称国家。

【解题策略】

高考文化常识题是近几年出现的一种新题型，考查学生对祖国文化的了解和把握。我国是一个具有五千年历史的文明古国，中华文化博大精深，因此考点涉及极其广泛。但从近几年的试题来看，一般考查的是古代官职、古代称谓、古代君主制宗法制、风俗礼仪、教育科举、天文地理、宫室建筑等。

一、调动积累，认定错项

古代文化常识点多面广，涉及姓名和称谓、官职和科举、天文地理、宗法礼俗、历法刑法、音乐典籍等，需要在平时多留心，分门别类地积累记忆。做题时，要调动平时所学知识，特别是课本中出现的知识，以便触类旁通。

例1:下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是( )

A.昆季，即兄弟，与手足、昆仲近义，长为昆，幼为季。

B.解褐，指脱去粗布衣服，代指入任为官。

C.下车，原义是古代作殉葬用的粗陋的木制车。后指官吏退休。

D.践阼，亦作“践胙”“践祚”，特指皇帝登临皇位。

［解析］成语“下车伊始”,字面上指刚下车,意指官吏刚到任所、比喻刚到工作的地方。这里的“下车”,即指官吏到任。答案:C。

二、利用语境，巧妙排除

有些文化常识生疏，但既然出自这篇文章中，与文章的语境应该有着密切的联系，因此可以把所给文化重新放到语境中，根据文章上下文的语境来推断所给的是否符合语境即是否前后文意思贯通，与全文所讲的意思有无互相矛盾的地方，从而做出正确的判断。如“首相”一词，“首相韩琦每咨访焉”，显然与当今某些国家内阁或政府首脑的含义并不相同，应指宰相中居于首位的人，结合语境，才能知道“首相”的具体内容。

例2:下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是( )

A.状元是我国古代科举制度中的一种称号,指在最高级别的殿试中获得第一名的人。

B.上元是我国传统节日,即农历正月十五日元宵节,是春节后第一个重要节日。

C.近侍是指接近并随侍帝王左右的人,他们不仅职位很高,对帝王影响也很大。

D.告老本指古代社会官员因年老辞去职务,有时也是官员因故辞职的一种借口。

［解析］从本文语境看,文中说“及西方用兵,神宗遣近侍问兵马之数,将立具上之”,“近侍”只是代表宋神宗向有关官员询问兵马之数的,他只是个传声筒,并无发号施令、下判作决之大权,故其职位不会很高。C项说“近侍……职位很高”,做帝王近侍的,通常是宦官,而宦官通常职位不高。答案:C。

三、剖析语素，分析结构

对构成词语的语素及其结构方式进行分析，同时还要注意词语的婉辞、比喻义、引申义等。如“建储”一词，联系“建都”一词，“建”应是设立、确立，动词;联系“王储”一词，“储”应是已经确定继承皇位等最高统治权的人，名词。“建储”一词为动宾结构。

例3:下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是( )

A.中宫是皇后所居之宫,后来又可以借指皇后,这与东宫又可借指太子是同样道理。

B.陛下指宫殿中立有护卫的台阶下,因群臣不可直呼帝王,于是借用为对帝王的尊称。

C.吏部是古代六部之一,掌管文官任免、考核、升降、调动等,长官为吏部尚书。

D.移疾指官员上书称病,实际是官员受到权臣诋毁,不得不请求退职的委婉说法。

［解析］“移疾”中“移”,本义是移栽秧苗,有“移栽”“转嫁”的意思,如,嫁祸于他人,叫“移祸”于人。如果将请求退休的理由“转嫁”在疾病上,就是“移疾”,即将原因归于疾病。“移病”指旧时官员上书称病,多为居官者求退的婉辞。且文中没有提到陈登云受到权臣诋毁求退,根据原文“登云巡方者三,风裁峻厉。以久次当擢京卿,累寝不下”可知,陈登云因为久居巡抚之职,本来应该提升为京官,但提升一事却被多次搁置,所以他是在这种情况(应该提升却没被提升)下自己称病(找个退休的理由而已)退休的。答案:D。

四、实在不会，遇生判对

因为高考题考查的大多是常见的传统文化现象，所以一般不会把特别冷僻的专有名词作为应选答案的设置，如果出现生疏的文化常识，可能为非选选项。

例4:下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是( )

A.古代科举制度中，在礼部主持的殿试中获得“进士第一”者，经皇帝钦点即成为万众瞩目的状元。

B.“当路”既可以指执掌政权，也可以指掌权之人，本文是后者的意思。

C.诏，是天子给臣属下达命令的一种文体，有手诏、遗诏等。

D.古人迷信，认为一些自然变化和人世的吉凶祸福有关，把星象的异常变化叫“星变”。

［解析］这四个选项,前三项比较常见;D项“星变”比较冷僻,可暂时判为正确项;A项“殿试”由皇帝主持。答案:A。

【高考体悟参考答案】

1.C(践阼:走上阼阶主位。古代庙堂前两阶,主阶在东,称阼阶。阼阶上为主位)

2.D(“乐手无踪洞箫吹,精灵盘丝任翻飞”,出自曹植的《空竹赋》,所以对应的应该是“抖空竹”,排除A、C项。“雾縠云绢妙剪裁,好风相送上瑶台”出自清代诗人杨仲愈《美人风筝》,从“妙剪裁”“好风相送”中也可以推断出是“放风筝”,所以排除B项,选D项。当然“浪设机关何所益,仅存边角未为雄”,也符合“下围棋”意境,“来疑神女从云下,去似恒娥到月边”符合古代女子荡秋千意境,且前两句是“画阁盈盈出半天,依稀云里见秋千”)

3.B(“典礼”产生于“夏商周”,所以“三代”应指“夏商周”)

4.B(“姻亲”不是血亲中的一部分,两者是并列关系)

5.B(“六艺经传皆通习之”中的“六艺”指的六种经书:《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》)