徽州和顺堂古戏台建筑形式探析★

殷 洁 毕忠松

(黄山学院建筑工程学院，安徽 黄山 245041)

祁门县是徽州古戏台保存较好的地区[1]，由11座明清时期古戏台组成的“祁门古戏台群”被公布为第六批全国重点文物保护单位[2]，其中和顺堂古戏台就是祁门古戏台群中极具代表性的一座。

和顺堂古戏台位于黄山市祁门县新安乡星林村长滩组，建于清同治年间，坐西南朝东北，原为赵氏祠堂，共三进，三开间，通面阔11 m，通进深32 m，占地面积354 m2，建筑面积640 m2。

1 和顺堂古戏台历史沿革

“和顺堂”始建于清同治年间，在同治《祁门县志》·舆地志已见载“赵和顺祠，在二十二都长滩”。另外根据本村族谱资料显示，同治年间已有异乡嫁娶入和顺祠的记录。

由于历史的原因，和顺堂早年曾遭废圮,20世纪60年代，本村族人在原有基础上做了一定的翻修改建，并用作村集体公社，后改作仓库。

2006年5月国务院公布“祁门古戏台群”为第六批全国重点文物保护单位。

2 和顺堂古戏台建筑总体布局

现存的徽州古戏台以祁门古戏台为代表，其特征是依附于祠堂而建，为典型的祠内古戏台。祠内古戏台有两种形制，一种是戏台与祠堂前进合为一体，不唱戏时是祠堂的通道，装上台板就是戏台，这被当地人称之为“活动戏台”[3]；另一种是戏台也建在祠堂内却是固定的，这种形式的戏台则被人称为“万年台”[4]，和顺堂古戏台为徽州祠内戏台中“活动戏台”的建筑形制。

和顺堂古戏台整体建筑坐西南朝东北，共三进、三开间，穿斗式木结构，外围砖墙封护，平面呈“日”字形，整个建筑由古戏台(门屋)、前天井、享堂、后天井、庑廊、寝堂等组成，前进天井由边门通向两边巷道及民居(见图1，图2)。

3 和顺堂古戏台建筑形制

3.1 古戏台(门屋)

前进即为戏台，坐北朝南与主体反向布置，即台口面向天井与享堂，这一朝向的布置遵循中国封建制度尊卑有序的等级观念。

戏台3层结构，底层架空，架空层低矮，三开间，中间沿纵轴设矮墙作为过道，是进入祠堂的主要通道。柱网设短柱，纵横各向用枋拉结，柱枋用料粗壮，以支撑上部结构。

2层为表演用戏台，戏台立面呈干阑式传统建筑样式，整个戏台划分有台口、表演区、文武场(伴奏区)、后台及两侧梢间的回廊，布局精炼而实用。次间台口下面用矮墙封闭底层。矮墙上置平板枋，平板枋上设低矮望柱木栏板，栏板素面。中间台板为活动式，可拆卸，不同于固定式的“万年台”。台口前檐柱6根分5间，采用移柱的方式比金柱明间阔出，这种做法，是为了有利于扩大观戏视野。戏台前面明间为表演区，进深两间。脊柱中间设固定皮门，皮门左右两边为上下场门(出将入相门)，后台西次间设有通往3层的楼梯。

3层为屋面梁架层，不设隔间板壁，戏台梁架结构为穿斗式木结构，硬山搁檩。

屋面为前后双披水小青瓦顶，青瓦斜立筑脊，前后檐口安装花沿、滴水瓦饰件。

3.2 前进天井

天井场院相对开阔，是主要的观戏区，平面呈长方形，天井不设排水明沟，排水只是东西向做泛水形式的排水处理，此举既弥补了场地空缺，又可以防止观众失足踩空，充分体现了安全意识。

天井地面为套方式图案卵石铺墁，用白色卵石相间作分隔装饰，卵石灰泥嵌实，垫层为沙泥和灰夯实，东西山墙各设一券门，墙顶做徽派压脊。

3.3 享堂

享堂居于祠堂的中间的重要位置，在古徽州历来是族人祭祀先祖，议事决策，执行族规等活动的重要场所。享堂地面在前金柱前做了降低处理，形成前低后高两级，显然这么做也是为了观戏的需要，使得观众在厅内不易遮挡视线。

享堂三开间，现为2层结构，八檩七步架。享堂明间减柱，进深则为四柱三间，使得厅堂开阔。明次间楼层各有高低，明间高于次间。方木楼板格栅，用料较大。檐步未设楼板，亦未设轩，为彻上明造。次间设双层楼板，中间为夹层，以保持2层楼板在同一平面上。2层为屋面梁架层，内部不设隔间板壁，楼板前后檐设格栅式木隔断。

屋面为前后双披水小青瓦顶,后披与后向廊庑衔接，衔接处做斜合沟。屋面青瓦立脊，前、后檐口安花沿、滴水瓦件。屋面干摆小青瓦，东西两山墙不出马头墙，呈硬山式。

3.4 后进天井及庑廊

后天井进深较浅，明间为下沉式天井，石板铺墁，阶沿为青石。左右次间为单层庑廊，下各设5级台阶至寝堂。

庑廊梁架前后分别与享堂后檐和寝堂前檐搭牵，二架三檩外带挑檐。单坡屋顶，屋面小青瓦铺盖，檐口安装瓦饰件。

3.5 寝殿

寝堂面阔3间，进深4间，八檩七步架，2层结构。明间面阔同享堂，次间面阔小于享堂次间，因为通面阔缩减。寝堂明间不减柱，后金柱后为供奉祖宗之神位。次间为木板地面。西次间后部设木楼梯登至2层。前檐步不设楼板，为彻上明造。2层平面特征与1层基本相同，松木楼板地面。

屋面为前后双披水小青瓦顶，小青瓦砌筑瓦脊，前后檐口安装花沿、滴水瓦件。东西两山墙不出马头墙，呈硬山式。

3.6 排水系统

和顺堂排水系统有室内、室外两种设置。室外排水以露明排水沟为主，寝堂后檐水沟围砌在墙体外侧，紧靠墙根；东西两边由于前低后高，以地表自然排水为主。室内后进以天井排水，前进天井泛水至东西山墙外侧(见图3)。

4 和顺堂古戏台建筑价值

4.1 历史价值

和顺堂始建于清同治年间，虽然规模不大，但作为古戏台群中的一座，同样富含大量的工艺做法、布局等信息，是研究祁门古戏台的一个重要实物遗存，具有较高的历史价值。

4.2 科学价值

和顺堂因地制宜，依山傍水而建，选址科学，内部空间布局紧凑合理，具有较高的科学价值。

4.3 艺术价值

现存的是石柱础、木雕斜撑雕刻精美，体现了徽州传统公共建筑高超的营造技艺，具有较高的艺术价值。

5 结语

古戏台作为一种演出场所，不仅有娱乐功能，更有宗族教化功能，一方面可以维系宗族的血缘关系，徽州人讲究忠孝节义、尊祖敬上，演戏时打开享堂的隔门，可与祖宗同乐，使人感到宗族的荣耀；另一方面体现出宗族的威严。祠堂是执法的场所，通过演戏既处罚了违法和触犯村规民约的族人，由他们出资请戏班演出，既教育了全村人，又起到警世的作用。

徽州古戏台延续至今，其传统的非物质文化内涵多数已无法体现。在“让文物活起来”大背景下的今天，如何让既包含丰富的文化内涵，又有着丰富的文化外延的徽州古戏台“活起来”是值得我们深思，并不断探讨、实践的一个紧迫而长远的话题。

[1] 陈 琪.藏在宗祠里的徽州古戏台[J].中国文化遗产，2013(15)：42-49.

[2] 毕忠松.徽州古戏台聚福堂建筑形制分析[J].黄山学院学报，2014，16(5)：73-76.

[3] 毕忠松，吴丽丽.徽州敦化堂古戏台建筑形式探析[J].长江大学学报(自然科学版)，2014，11(29)：15-18.

[4] 章望南．徽州古戏台及其建筑艺术[J]．中华民居，2008(Z1)：48-53.