简述音乐的起源

汤 磊

（邵阳学院，湖南 邵阳 422000）

音乐是一种独特的艺术，它能为您带来听觉上的感受，也可以给予听者心灵上的感受。音乐主要是指一种能产生共鸣效果的声频，他是人类本体最初的生命活动，它们伴随人类发展而发展，也可以说有了人类才有了音乐。人类在新石器时代就可以制造出简单的乐器，从而可以证明在新石器时代音乐就已经融入人们的生活中。但历史证明在更早的旧石器时代（250万年—1万年）人类可能就创造出早期的音乐。在约250万年的历史长河中，人类的大脑在不断的进化，这使的人类有了抽象思维的能力，人类具有创造早期艺术的能力。关于音乐的起源有许多不同的学说派系，但至今没有史料证明音乐具体诞生于人类社会的哪个历史时期。

一、音乐的神话说

关于音乐的起源最早的学说应该是音乐的神话说。在人类对世界诞生的认知缺乏的时期，人们认为世界万物都是由造物主神所创造的。上帝七日创世，盘古开天辟地。无论是中国的还是国外的神话故事，神在人们的眼中都是全知全能的存在，人们都对神充满了崇拜、敬畏的心情。人们认为世间万物都是由神所创造的，那么音乐应该也出自于神之手。在我国的神话故事中就有关于乐神的记载，传说中我国的乐神是太子长琴，他是火神祝融的儿子。《山海经》中曾记载：“火帝正农桑，忽闻天地欢歌，从而叹曰有神出于世”。古希腊的音乐之神是阿波罗，他是众神之主宙斯的儿子，也是太阳神。无论是中国的神话故事还是国外的神话故事中都有音乐之神的存在，从侧面也说明了音乐起源于神，是神将音乐传授给了人类。随着人类思想不断的进化，无神论的提出否定了神的创世说。音乐起源于神话说的观点也就无法成立。

二、音乐的模仿说

人类天生就善于模仿其他的一些事物，这也许是区别人类和其它动物的关键所在。有些人认为最初的音乐可能就是人类单纯的模仿自然界的各种声音，而创作出了最早期的音乐，也就是说音乐起源于人类的模仿。音乐的模仿说代表人物是德谟克利特。他认为最早期的音乐是人类模仿自然界各种声音并从中得到了启发，形成了最早期的音乐。例如人们模仿百灵鸟等各种鸟类的声音，能用口哨展示出鸟类鸣叫的音高和特有的节奏。我国也有一些史料证明音乐起源于人类的模仿说。传说伶伦是皇帝时期的乐官，他模仿自然界凤鸟的鸣叫声，用内腔和外腔生长均匀的竹管制作了十二律。他模仿雄鸟的鸣叫得出了“雄鸣为六”即六个阳律，模仿雌鸟的鸣叫得出了“雌亦为六”即六个阴律。二者相互结合共十二律，又名吕律。吕律的诞生也为音乐的创作奠定了基础，伶伦也被后世称为制乐的始祖。虽然这只是一则神话故事，但也从侧面表现出了最初的音乐起源于人类对自然界声音的模仿。

三、音乐的感情说

人类区别于其它动物最主要的特点是人类具有其它动物所不具有的主观意识，这也是人类通过长期的进化所诞生出来的最主要的思维模式。人类有了自己的主观意识就产生了各种各样的心理活动，从而产生出对各种事物的感情。菲利普·列伯曼在《人类说话的进化》中推断出人类大约在9万年前时才开始“说话”的，从中我们可以得出音乐的诞生要元遭遇人类语言的诞生。那么人类在没有语言的情况下是如何进行沟通交流的，又是如何表达自己的内心情感的。由此我们可以推断出语言在没有诞生出来的时候人类可能是通过音乐借而表达自己内心的情感的，所以推出音乐起源于人类的感情。

有些人从音乐起源于人类的感情中推断出音乐的起源于人类对异性之间的求偶，也就是异性求偶说。人类对于异性的求偶也许只是单纯的生存的本能，是人类本性所为，并不是受到外界事物的影响而产生的。

四、音乐的劳动说

人类的生存离不开劳动，劳动是人类生存的必要条件。劳动成就了人类的产生，而音乐又是劳动的人类所创造的。从这一观点中可以间接的说明了音乐起源于人类的生存劳动是不可否认的。其实劳动和音乐有密切的关系，不管是远古时代还是现代都有劳动号子的出现。劳动号子产生于人类的生产劳动，具有协调与指挥劳动的实际作用。人类在进化最初就是群居生活的，这也为集体的劳动创造了先天条件。在原始社会生存是人类的首要任务，所以劳动也是伴随人类社会的发展而发展。人类在劳动中发出的叫喊声和劳动动作相互呼应，这也为音乐的音高和节奏的产生奠定了基础。我们从新石器时代出土的乐器中都可以看到劳动工具的影子。石器最初的诞生是为了能更好的参加劳动，提高劳动的效率和积极性。新石器时代的乐器一定是在原有石器的基础上创造出来的从这点也可以表明音乐起源于人类的生产劳动。

五、结语

对于音乐的起源这一问题，古今中外都有不同的学说派系。但无论是哪一种学说都只是一种推断，没有一定的事实依据。音乐的模仿说、感情说、劳动说都具有一定的推论依据，也被很多的人们所接受。总体来说音乐的起源这一问题不能单一的用某一学说来表现音乐的存在，要从多角度去思考理解，而不是单一的纠结于音乐到底起源于那一学说。同时也希望考古学界能发掘更早时代的历史文物，这样就可以最直接的表现音乐起源于哪个历史时期。