平阳木版年画的装饰语言探析
2018-01-23黄建福
文 / 黄建福
山西平阳木版年画是我国年画的始祖。晋南将平阳木板年画称为“六品”,即欢度年节的装饰品、喜庆节日的馈赠品、日常生活中的美化品、民俗传播的媒介品和普及科学化的实用品。[1]62008年6月,《第二批国家级非物质文化遗产名录》和《第一批国家级非物质文化扩展项目名录》由国务院公布,平阳木版年画名列其中。[2]可见,平阳木版年画是人们生活中的重要精神产品,并作为一门重要的民间美术品类日益受到国家和社会的重视。对平阳木板年画的研究,有助于保护和传承非物质文化遗产,有助于推动现代艺术设计的本土化进程。
一、平阳木版年画的历史流变
平阳位于黄河中游的三角地带,与西安、洛阳隔河相望,南通秦蜀,北达幽燕,境内土地肥沃、物产丰富、人文荟萃。优越的地理环境为平阳木板年画的产生奠定了基础。正因为具有独有的地域文化特征和艺术表现形式,平阳木板年画成为民间木板年画艺术中最具代表性的一个流派。[3]
北宋时期,随着雕版印刷和造纸技术的广泛应用,年画在民间得到普及和商品化发展。宋代平阳木板年画已经广泛流传于民间,并以描绘民间风俗的作品居多,如这一时期的作品《隋朝窈窕呈倾国之芳容》(四美图)、《义勇武安王位图》(关公图)等。[4]元代,平阳地区民间雕版印刷业得到进一步发展,民间木板年画也得到进一步普及和提高,内容和形式也更加丰富多样,并开始向全国各地传播。元代是平阳木板年画发展的鼎盛时期。
清末至民国时期,国衰民贫,平阳木版年画的发展受到严重阻碍,处于难以生存的境地。尤其是1938年日寇占领临汾,民间年画作坊被毁严重,许多重要的年画雕版、传世作品也在这一时期失传。新中国成立初期,开始制作紧跟时代、服务新政治的平阳木板年画作品,出现了“保家卫国”“抗美援朝”等拂尘纸作品。在当时反封建迷信的思潮下,神仙题材的年画作品失去了市场。
进入新世纪,平阳木板年画逐渐得到恢复和发展。部分学者、一些平阳木板年画制作者和保护者开始搜集过去丢失的作品并进行复制,还根据时代特点制作大量反映时代特征的新作品。近年来,在政府的扶持下,平阳木板年画艺术得到进一步发展,出现一批非物质文化遗产传承人,对平阳木板年画的保护与传承作出了突出贡献。
从目前所见到的平阳木板年画来看,其图案题材主要可以分为七类,即戏曲故事类题材,如《三进士》《西厢记》《少华山》《火攻击》等;人情风俗类题材,如《走亲戚》《春牛图》《游西湖》等;吉祥寓意类题材,如《天官赐福》《麒麟送子》《莲生贵子》等;民间童话故事类题材,如《老鼠娶亲》《猴子抢帽》等;神祗天仙类题材,如《门神》《魁头》《灶君》《天地神》等;花鸟走兽类题材,如《蝴蝶瓜果》《马上封侯》《花开富贵》《百鸟朝凤》《狮子老虎》等;风景名胜类题材,如《三山五岳》《龙门全图》等。这些木板年画有的用于节日里张贴和悬挂,有的用于结婚或者庆寿日张贴,有的用于厅堂、闺房、店铺、庙宇、旅店的装饰,有的用于室内碗柜、被褥窑的装饰。可见,平阳木板年画至今仍然是一种广受欢迎的民间美术品。
二、平阳木板年画装饰语言的内涵
平阳木板年画之所以具有独特的形式风格和地域特色,主要原因在于平阳木板年画在造型、色彩、构图上具有独特的装饰语言。
(一)造型中的装饰语言
首先是夸张化造型语言的运用。平阳木板年画往往将描绘对象的细节、特点夸大,在结构、形体、比例等方面突显描绘对象的特点,具有强烈的艺术表现力和张力。如《火攻图》等戏曲故事类题材的年画,对人物的刻画往往遵循“美人要修长,文人似颗钉”“画将无脖项,画女要削肩”的民间画艺口诀,[5]12以夸张手法来描绘人物,线条简练刚挺,装饰性强。
其次是简化与添加造型手法的运用。简化是对素材进行删繁就简的处理方法。经简化后的形象表现主题更加突出。添加则是在简化的基础上增加相应的图案纹饰来烘托主题,使画面更具装饰性。平阳木版年画中简化和添加往往是同时进行的。如《百鸟朝凤》年画中,以简化的手法刻画几只小鸟用于寓意百鸟,在画面的相应部位装饰上祥云纹、联珠纹等具有吉祥寓意的图案纹样,突出了该年画表现吉祥如意的主题。
再次是概括与规整造型手法的运用。概括就是将描绘对象的造型、色彩等方面加以提炼,保留最具特色的地方,使对象看起来更加典型、凝练、美观。在概括的基础上,对图案的形式进行规整处理,使图案的形成避免随意性,增强了图案的清晰度和明确性。如《狮子老虎》年画中,对老虎身上的花纹采用粗线条进行概括刻画,线条排列规整有序,形成稚拙、淳朴的审美效果。
(二)色彩中的装饰语言
色彩也是木板年画的主要表现形式和手段之一。平阳木版年画在设色方法上,以分版套色印和手绘晕染相结合,在黑色主板的基础上,施以紫色、黄色、红色和绿色,产生强烈的色彩对比。套色印采用品色水印,多用固有色,极少采用重叠色,多以大色块来表现。套色印出的作品较为粗糙,市场销量小。目前平阳市场上的年画作品主要采用手工晕染上色为主,手工上色的年画比较细腻,艺术效果好,深受人们喜爱。
在色彩的运用上,平阳木板年画注重色彩之间的对比和谐,不受客观景物的自然色影响,根据年画画面需要来进行设色。如《门神》《魁头》等年画设色以浓重为主,营造一种庄严、富丽、色狞的色彩效果;戏曲故事类年画、民间童话类年画则往往使用中间色,画面清新雅致。总的来说,平阳木版画将线条的勾勒和色彩的运用完美地融合在一起,使形式和内容完美结合,达到特有的艺术性和审美效果。
(三)构图中的装饰语言
构图涉及到年画主题表达、形式风格等关系的处理。平阳木版画的构图方式主要可分为三角形形构图、中心构图和排列式构图。
三角形构图的构图方法是将画面的主要描绘对象(往往是人物)放在上半部分中间的位置,而在画面的下半部分则绘上与主要描绘对象相关的随从人物或图案纹样,下半部分人物较多,且内容丰富。因此,整个画面呈三角形布局。例如,《增福财神》将财神绘于画面的上方,且将财神的形象刻画得比其他随从人物更加高大,财神的随从人物安排在画面的下半部分,这些人物画得较小,但数量较多。这样的构图形式给人以持久、稳固的审美感受。
中心构图的构图方式是将主要描绘对象或者主题放置于画面的中心,并占据大部分的画面,其他次要描绘对象放置在主要对象或主题的周围,使画面主次分明,完整和谐。采用中心构图方式的年画,往往是一些需要重点刻画的人物、动物或者图案纹样等,如《门神》《老鼠娶亲》等。
排列式构图的木版画是将画中内容呈叠加式从上至下排列,或者从左至右排列,使画面有上升或连贯的气势。例如,《全家之主》木版画分为三个部分,最上部分是木版画的名称,写有“全家之主”四个字,中间刻画一男一女人物头像,最下部分刻画的是几个随从人物的形象。
三、平阳木板年画装饰语言的价值与应用
平阳木版年画形象朴实生动,色彩明快热烈,具有广泛的实用性和顽强的生命力。对平阳木板年画装饰语言的研究,有助于探明其文化价值,也有助于为现代艺术设计实践提供借鉴,推动对平阳木板年画艺术的传承、保护与推广。
(一)平阳木板年画装饰语言的文化价值
首先,木板年画是平阳地区民俗文化的重要载体,其装饰语言具有表现民俗文化的价值。木板年画通过独特的造型、色彩以及构图方式为民俗文化服务,以满足人们在民俗活动中视觉、心理等方面的需求。例如,人情风俗、花鸟走兽等题材的平阳木版年画是人们将自己熟知的民风民俗、生产生活等内容进行艺术加工而成,是风俗民情的写照,也体现了民俗文化的内涵。
其次,平阳木板年画的装饰语言反映了人们对美好生活的精神诉求。木板年画的主题往往表现出积极、乐观的精神内涵,如家庭幸福、风调雨顺、多子多福、健康长寿等美好夙愿都被描绘于木板年画之上,因而受到人们的广泛欢迎。例如,神祗天仙类、吉祥寓意类木板年画所描绘的对象基本上都是人们认为能够给自己和家人带来好运的神祗、天仙和吉祥物,成为人们趋吉避凶的心理寄托,具有帮助人们调节心理、平衡心态的功能。
再次,平阳木板年画的装饰语言具有传播与推广伦理道德、生产生活知识、民风民俗等传统文化信息的价值。如《二十四孝》《关公图》《闺房教子》等作品,通过特定的装饰语言和表现手法,将丰富的人文思想、伦理观念等传统文化内涵进行记录和推广,使人们在欣赏木板年画的过程中获取相关知识和信息,从而达到传播和推广传统文化的目的。
(二)现代艺术设计对平阳木板年画装饰语言的应用
平阳木板年画装饰语言对于现代艺术设计实践具有积极的借鉴价值。将木板年画的装饰语言运用于艺术设计作品之中,不仅可以让艺术设计作品体现出更具特色的视觉效果,而且能使艺术设计作品显露出浓郁的民族文化特征,更能使木板年画的精神内涵在现代艺术设计作品中得到进一步延续和发展。这既是平阳木板年画装饰语言应用价值的体现,也是传承、保护和推广平阳木板年画的重要手段之一。
首先,现代艺术设计可以借鉴木板年画的造型语言。将木板年画中所刻画的花草走兽、吉祥符号、天仙神祗等造型语言元素运用到现代艺术设计作品之中,可以使现代艺术设计作品既具有时代性,又具有地域性、民族性。例如,把木板年画中的图案元素有目的地取舍,应用于平阳当地的土特产品包装设计之中,让土特产品的包装更具地域文化特色,使之更容易获得消费者接受。此外,还可以用新的载体来表现木板年画的造型语言,如采用金属、玻璃、陶瓷等现代艺术设计常用的材质,将平阳木板年画的二维图形转化设计成三维立体造型的文化创意产品。这样的文化创意产品既包含有年画中图案的基本造型和内涵,又符合现代人的审美需求,给人带来耳目一新的审美效果。
其次,现代艺术设计可以借鉴木板年画的色彩语言。例如 在现代海报设计中运用木板年画强调色彩强烈对比的手法,可以迅速吸引受众的注意力,达到传递信息的目的。这种色彩效果还可以运用于现代包装设计之中,如年货、民间小吃等包装设计就需要类似的色彩效果。
再次,现代艺术设计可以借鉴木板年画的构图语言。木板年画的构图具有对称、均衡、饱满的特点,画面主次分明。现代艺术设计同样可以借鉴这样的构图语言进行灵活运用。例如,在现代招贴设计中运用的木板年画的三角形构图方式,非常稳定,容易给受众带来信任感,更能让受众认同和接受招贴中所传达的信息和内容。又如,在中秋节、元宵节等重大节日的宣传海报中,可以借鉴木板年画的中心构图方式,使之符合圆满的思想主题,更容易让人产生认同感。
四、结语
平阳木板年画以悠久的历史渊源、丰富的表现内容和独特的装饰语言,成为中国民间美术的重要组成部分。长期以来,平阳木板年画受到当地的历史文化艺术的影响,在表现形式、题材内容、构图特征、设色方法等装饰语言方面形成了独具特色的艺术风格,体现出了纯朴、端庄的审美意蕴。平阳木板年画以丰富的文化内涵和艺术形式,为现代艺术设计提供了丰富的创意元素和创作源泉。融会贯通平阳木板年画艺术精髓,必将使现代艺术设计作品更具民族特色和传统文化意蕴。