读《论法的精神》有感
——对法学研究方法的启示
2018-01-22梅笑
梅 笑
重庆大学法学院,重庆 400044
一、《论法的精神》内涵解析
我仔细阅读了孟德斯鸠《论法的精神》,其篇幅之宏伟,思想之精深,内容之宽广使我深深的折服,不愧为世界名著。《论法的精神》所研究的主要内容是:阐述法的本质,揭示各种社会现象、自然现象本身的性质、状态、与法律的关系以及对法律产生的影响。孟德斯鸠不仅研究世界各国的人为法本身,而且还深入研究论述这些法律是如何产生、受哪些因素影响发展、以哪些形式存在、法律包含的内容等。
在《论法的精神》中,孟德斯鸠将大千世界联系起来,透过千丝万缕的关系来看事物的本质,剖析会对各国人为法(法律)的形式和内容产生影响的各种自然现象和社会现象。孟德斯鸠认为,法律与国家所处的自然状态有关系,与地理位置决定的寒冷,炎热,温和的气候有关,与土地的肥沃或者贫瘠、地势平坦或狭小相关,与各地区人民的生产劳作方式相关,与法律和政治体制所能容忍的自由程度相关,与居民的宗教信仰、性格、财富观念、人口规模、贸易发达程度、风俗习惯、道德追求、教育原则、货币使用、防御力量、公民自由、婚姻家庭制度相关。最后,法律和法律之间也存在重要的关系,法律与立法的思想、目的和作为法律建立的基础的政体的性质,秩序也有关系。所有这些关系,孟德斯鸠在书中都是通过搜集世界古今范围内的资料来进行分析比对,他研究欧洲的历史、古希腊雅典的梭伦时期的遴选制度、古罗马的元老院制度、英国的君主立宪、法国的公民法和罗马宗教和法律、中国儒家思想和多妻制度、日耳曼民族的封建制度和兵役税收等,孟德斯鸠描绘了一幅幅生动且清晰的社会法律关系图画,来阐述法律在其中的作用。读完整本书之后,能够使我对于法律的概念和在社会生活中的定位有了一个更加清晰完整的认识,重新让我思考法律与各种政体和社会现象的关系,形成一种理性逻辑的思维方式。
二、《论法的精神》研究方法解析
《论法的精神》运用了把实验科学及其方法,视为人文科学的典范,使得法律、历史、政治从此成为科学的对象,运用比例关系,几何数学关系,自然科学精神使政治学和经济学有了一种现代外观。①
读万卷书,走万里路,孟德斯鸠博学多才,精通所有基础学科,就是那些能够揭示最朴实,最本质“自然法则”的学科,拥有最多基本规律的的基础学科:比如天文学,物理学,化学,数学,生物学,地理学,音乐,并且将基础学科作为研究工具。同时也掌握了人类如何运用和改造自然规律的学科:历史学,人类社会学,哲学,经济学,心理学,文学,政治学等。
《论法的精神》书中得出的结论是在经过充分的论证的基础上得出来的,孟德斯鸠大量阅读古代作家的著作,对所有中世纪早期的法律和谕令文集都了如指掌,堪称行家。并且频繁的参与巴黎学术界的社交活动。孟德斯鸠搜集和研究的法律材料,除了涉及②多国别的比较研究,《论法的精神》还贯穿着从自然原始状态到未来社会预测整个人类历史长时间大跨度的历史进行对比研究:比如研究刑法、婚姻家庭法、商法、外交法、诉讼法等具体部分的法律形成、发展状态、影响等。因此,孟德斯鸠是把法律放在社会系统的整体中加以考察和分析。
所以我们作为现代社会的法律学习研究者,更应该充分汲取前人智慧的结晶,认真阅读和思考前人的思想,并且应该与现代社会国家人民,当前的社会出现的一些问题结合起来思考,解决实际问题,正所谓“纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行”。同时,要运用掌握多种技能,提高综合素质,这样才能触类旁通,举一反三。要看到问题和事物的本质,不能肤浅的思考问题,要有深度和高度。比如当代社会出现的气候变化、生物技术、人工智能、大数据等新问题,都具有一定的交叉性和综合性,需要我们运用新方法和新视角来提出法律应对和解决方案。
孟德斯鸠在《论法的精神》中论述了在各种政体下立法的原则、民法的制度、法律与道德的关系、刑法的繁简、刑罚的轻重、罪与罚的比例、审讯和控告的方式,采用在历史上各种统治的例子来解释,浅显易懂,内容并不空洞,也为之后的民法,刑法的制定思想打下来基础。让我明白,法律不只只是存在的各种条文,更是在条文背后蕴含的深厚的法理和规律。
三、《论法的精神》的启示
法学研究要面对更加复杂的问题,需要有创新和拓展,需要深深扎根于现实的土壤。而我作为一名法学研究生,应该怀着谦卑朴实的姿态去遨游于古今中外知识的海洋,不断提高自我,同时,关注社会实际问题,运用法学思维和能力去思考解决社会问题,大展宏图。
[ 注 释 ]
①[法]涂尔干.孟德斯鸠对于创建社会科学的贡献[M].上海人民出版社.
②[法]洛朗·维尔西尼.《论法的精神》导言,第49页.