九江山歌杂谈

摘 要：山歌是劳动人民的心声，是人民群众在生活劳动实践中形成继承和发展起来的，它是人们爱憎分明情绪的表现，是人民喜怒哀乐的真实写照。也正因为他与人民生活紧密相连，息息相关，所以受到广大人民的青睐和喜爱。笔者现从九江山歌这一歌种的调性、调式、曲体、旋法及演唱风格等特点作一简要的分析和介绍。

关键词：九江山歌；高腔；平腔；急板

一、引 言

九江地区历史悠久，山川秀丽，土地肥沃，勤劳勇敢的九江人，在这片沃土上不仅创造出了丰富的物质财富，而且也孕育出了光辉灿烂的文化精神财富。在九江地区的民歌海洋中，“九江山歌”这一光彩夺目的歌种，风格浓郁，旋律优雅，令人赏心悦耳，他是九江地区万花丛中的一只艳丽的花朵。

二、高腔山歌

九江的高腔山歌又称甩腔山歌，是人们在繁重的体力劳动中产生的。如开山挖土等时所唱之歌，其特点为节拍自由旋律高亢明亮，音域较宽，自由奔放，粗旷热情，风格多样，语言形象生动。乡土味极浓的特点。

例一：都昌山歌《过山丢》

“过山丢”又称“隔山调”在都昌广为流行家喻户晓，大多数人都會唱，乐句有上下两句组成。上句旋律向上扬。下句旋律向上抑，形成呼应句，对比明显。该曲无限延长记号处。可根据演唱者的嗓音条件，气息，情绪等来决定延长时值，结束处也很有特色，在山歌中极为少见，终止句落在次弱拍的八分音符上，十分自然完美。

例二：瑞昌山歌《唱歌要唱唱高腔》

这是一首五句子、七言、征调、五声高腔山歌。五乐句落音为 征调特征明显。其衬词运用亦非常得当和巧妙，特别是“哦嗬嗬”及“嘿嘿”等处旋律的出现，给这首歌增添了不少的山歌风味和地方色彩。结束句是第四乐句的重复，变化和再现，使乐句更为集中统一，给人一种极其稳定，完美的终止感。

例三：赣北山歌《吹起银箫引出凰》

这是一首扩充式的四乐句高腔山歌，前四小节引子是其扩充部分。（哎）的旋律九度上扬，甩腔味极浓。此曲的起、承、转、合完美。除第一乐句扩充至六小节外。二、三、四乐句均为四小节。第一乐句起到了很明显的开启、引示作用，第二乐句则用来做回答，第三乐句则是以新的旋法将旋律上行至羽音，将此曲推向了高潮，第四乐句是总结和再现。这首山歌，热情奔放，旋律高亢明亮，加上拖腔在高音区回响。充分展现了赣北大地辽阔无边和幸福美丽的家园。（1981年上海文艺出版社将词曲选入“少年儿童歌曲150首”）。

三、平腔山歌

平腔山歌亦称平板山歌。九江地区所占的比重较大，且多。是劳动者在不太激烈的劳动场合所唱的山歌。如在采茶、划船，割薕、拾棉花等场合。其歌曲的特点是音城不宽、曲调进行平稳，旋律起伏不大，但却优雅甜美流畅，幽默风趣，叙述性较强，能演唱多段唱词即长段故事，地方特色很浓。在野外或室内，外均可演唱的歌曲。

例四：瑞昌山歌《还是嫁个庄稼佬》

这是一首徵调式五声平腔山歌。旋律流畅优美动听，但进行平稳，没有大跳，五句唱词在节拍的安排上很有规律，非常统一，很有韵味。如角微徵交替和微羽交替，使之产生了新鲜感。

四、急板山歌

急板山歌在九江山歌中亦常多见。具有自由奔放，粗旷热情，幽默风趣，语言朴实，通俗生动，生活气息浓郁的特点。急板大多数出现在歌曲的中间部分，亦有正曲使用急板演唱的。旋律具有一音一字，音型重复，节奏性强，类似数板形式而一气呵成的山歌。

例五：修水山歌《织绫罗》

这是一首（ ）三声腔急板山歌。三音的反复运作，旋律高度集中又简练，急板部分的都手拉手 和动手多多 的多次运用，一上一下对比，使跳跃的旋律带给人们轻松愉悦之感，急板处的一气呵成，首尾又相呼应，给这首歌增添了不少的光彩。

五、儿童山歌

儿童山歌即为儿童演唱的山歌。其中放牛娃演唱的“牛歌”是其主要组成部分。“牛歌”体裁广泛，多反映儿童生活及知识教育，对新鲜事物的认识或相互逗趣和自娱自乐。

例六：都昌牛歌《看守牛歌》

《看守牛歌》是一首起，承，转，合的四声腔（3561）曲式结构为ABCB.该曲节奏性极强，同音的连续运用，加上节奏上的处理变化，充分表达了放牛娃天真活泼，开朗的童心童趣，第三乐句是第一乐句的移位。此歌被选入《中国民歌选》及小学音乐课本做教材。

九江山歌在全国文化艺术领域的影响之大之广，是较为罕见的。它是我国民歌海洋中多姿多彩，娇艳芬芳的一支永不凋谢的奇葩，它是我国文学艺术宝库中最耀眼最闪光的珠宝。

作者简介：

敖雪（1974 -）女，江西九江人，国家二级作曲，九江市文学艺术院院长。研究方向：九江民歌、山歌。endprint