书读完了

金克木

有人记下一则逸事，说历史学家陈寅恪曾对人说过，他幼年时去见历史学家夏曾佑，那位老人对他说：“你能读外国书，很好；我只能读中国书，都读完了，没得读了。”他当时很惊讶，以为那位学者老糊涂了。等到自己也老了时，他才觉得那话有点道理：中国古书不过那几十种，是读得完的。

就书籍而言，总有些书是绝大部分书的基础，离了这些书，其他书就无所依附，因为书籍和文化一样都是累积起来的。因此我想，有些不依附其他而为其他所依附的书应当是少不了的必读书。

举例说，想要了解西方文化，必须有《圣经》（包括《旧约》《新约》）的知识，这是不依傍其他而其他都依傍它的。没有《圣经》的知识，就无法读懂西方公元以后的书。

又例如读西方哲学书，少不了的是柏拉图、亚里士多德、笛卡儿、狄德罗、培根、康德、黑格尔。不是要读全集，但必须读一点。有这些知识而不知其他，还可以说是知道一点西方哲学；若看了一大堆有关的书而没有读过这些人的任何一部著作，那不能算是学了西方哲学，无非是道听途说。又比如说西方文学茫无边际，但作为现代人，有几个西方文学家的书是不能不读一点的，那就是荷马、但丁、莎士比亚、歌德、巴尔扎克、托尔斯泰、高尔基，再加上一部《堂吉诃德》。文学作品是无可代替的，非读原著不可，决不能满足于故事提要和评论。

若照这样来看中国古书，那就有头绪了。首先是所有写古书的人，或说古代读书人，几乎无人不读的书必须读，不然就不能读懂堆在那上面的无数古书，包括小说、戏曲。这样的书就是：《易》《诗》《书》《春秋左氏传》《礼记》《论语》《孟子》《荀子》《老子》《庄子》。这十部书若不知道，唐朝的韩愈、宋朝的朱熹、明朝的王守仁的书都无法读。连《镜花缘》《红楼梦》《西厢记》《牡丹亭》里的许多词句和用意也难以体会。

以上举例的这些中外古书阅读量并不大。外国人的书不必读全集，哪些是其主要著作是有定论的。中国的也不必每人每书全读，例如《礼记》中有些篇，《史记》中的《表》和《书》，《文献通考》中的资料，就不是供“读”的，可以“溜”览过去。这样算来，把这些书通看一遍，花不了多少时间，不用“皓首”即可“穷经”。

（摘自《读者》）

大错何以要“铸”成

李莉

“铸成大错”这一成语的现代含义可以说是世人皆晓。但是，大错何以要“铸”成呢？怕是很少有人能解释清楚了。

原来，这里的“大错”本是古时的一种金属钱币。后来作为“大错误”理解，只是人们的借用罢了。

“铸成大错”作为一个定型成语，最早源自于北宋《苏轼诗集·卷十八·赠钱道人》一诗：“当时一快意，事过有余怍。不知几州铁，铸此一大错。”此处的“大错”。是指西汉孺子婴居摄二年（公元7年）王莽铸成的一种刀形金属币，時称“错刀”，省称为“错”。

这首诗是什么意思呢？据司马光《资治通鉴》记载：唐哀帝时（906年），魏博节度使罗绍威与朱全忠商谋，将不服管理的属下武将田承嗣杀害。后来，朱全忠利用此事要挟威逼罗绍威支付酬劳，无奈之下，罗绍威只好赠送朱全忠牛羊猪十万头，物品价值百万两。

结果，魏州积蓄几乎殆尽，罗绍威很后悔，对人说：“合六州四十县铁，不能为此错也！”意思是说，把六州各县的铜铁全部收集起来，也难以铸成这么大的铁错呀！以此来比喻酿成重大错误。

（摘自《百科知识》）