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黑龙江地区清真寺古建筑研究

2018-01-16裴琳

美与时代·城市版 2018年10期
关键词:清真寺建筑装饰

裴琳

摘 要:如今已经超过3万座清真寺遍布中国大地,我国现存百年清真寺建筑既受阿拉伯传统建筑装饰风采的影响,也继承了中国传统建筑装饰风格,分为两大体系:一是以木结构为主的中国古典庙宇式建筑风格;二是以阿拉伯建筑风格为主,加以中国地方性民族特色的清真寺。清真寺黑龙江地区在这片富饶的黑土地上繁衍生息,结合当地的风土人情、自然环境逐渐形成了黑龙江地区特定的建筑风格,也成为论文的主要研究对象。清真寺不仅是古建筑中富有灵魂的体现,也是中国传统建筑文化的重要组成部分,文章将对黑龙江地区最具代表性的清真寺古建筑作为研究对象,对其建筑风格、结构样式、建筑装饰等方面进行特色研究。

关键词:黑龙江地区;清真寺;古建筑风格;建筑装饰

一、黑龙江地区清真寺古建筑现存概况

经过筛选数据、实地考察后得出如下结论:黑龙江现有清真寺三十余座,现存百年以上清真寺10座。其中哈尔滨市现存6座,即呼兰清真寺、香坊清真寺、哈尔滨清真寺、鞑靼清真寺、阿城清真寺以及依兰清真寺;其余4座依次为齐齐哈尔市的卜奎清真寺、牡丹江市的渤海清真寺、宁安清真寺、黑河清真寺。其中清代建造9处,民国初期建造1处。

二、黑龙江地区清真寺古建筑造型风格及结构

经历了不同朝代以及外来文化的影响后,黑龙江地区清真寺古建筑风格大体分为三种:中国古典庙宇式建筑风格、阿拉伯式建筑风格、中俄合璧式建筑风格。

由于所处地理位置毗邻俄罗斯,黑河清真寺是唯一一座中俄合璧式建筑风格的清真寺,采用木刻楞建筑形式,无支撑物、无连接的铁钉,以大块木头作为建筑整体,整体颜色以绿色为主,在清真寺建筑中实属罕见,总建筑面积1000平方米。作为阿拉伯建筑风格代表的鞑靼清真寺,始建于民国初期,既受拜占庭式建筑风格影响,又继承了阿拉伯传统建筑风采,建筑形式独特新奇。该寺主体呈方形,立面结构对称,砖石构造。而同样是阿拉伯建筑风格的哈尔滨清真寺(图1),普遍采用券拱结构,外部装饰采用彩色陶板或琉璃面砖作为材料,尖塔上面有玻璃材质的透明“月牙”,寺内的讲坛,常以高大的梁柱结构作为支撑,打造高大宽阔的空间,窗户造型为尖券窗或长方形窗,且面积庞大,整体颜色清新淡雅。

与阿拉伯建筑风格的清真寺相比,中国古典庙宇式风格建筑的清真寺别具一格,既有明确的轴对称平面布局,也形成了灵活多变的大殿平面布局形式,如呼兰清真寺、阿城清真寺、宁安清真寺、黑河清真寺的“凸”字型布局,依兰清真寺、卜奎清真寺的矩形主殿布局,充分展现该地区清真寺的地域特色。选取阿城清真寺作为黑龙江地区中国古典庙宇式清真寺的代表对象并进行研究分析(图2),该寺始建于清朝,占地面积7000平方米。在中国古典建筑风格的基础上,结合了多种外来建筑装饰元素。对厅为寺院正门,面阔三间,单檐歇山圆脊、前后均有廊柱。北讲堂面阔五间,硬山式屋顶。大殿由前殿、中殿、瑶殿毗邻组成,为勾连搭的建筑形式。前殿平面为长方形,硬山式屋顶,圆脊。中殿为歇山式屋顶,尖脊。瑶殿三层,两侧为单层歇山式屋顶,圆脊,中间为三层六角尖顶式阁楼。瑶殿顶部配有仰月形状的装饰。

在造型艺术方面,分析了该地区清真寺的建筑风格、建筑结构以及平面分布情况,概括其中规律,展现该地区清真寺的地域特色及建筑艺术,从而对黑龙江地区清真寺古建筑的体系有了明晰的了解。

三、黑龙江地区清真寺古建筑装饰语言

建筑装饰不仅是一种广泛的文化艺术现象,也是中国传统文化的重要组成部分,黑龙江地区清真寺古建筑装饰大致分为:建筑彩画装饰、砖雕石刻装饰、户牖装饰。换言之,就是对其建筑中的梁、枋、户牖、墀头、包框墙、瓦当、山花等外部装饰结构进行特色研究。这不仅是对黑龙江地区清真寺建筑装饰文化的传承,也是对现有古建筑装饰的一种保护。

(一)彩画之美

建筑彩画是一个专有名词,也是一种依附于梁枋等建筑结构中的重要装饰和维护手段,在宋代《营造法式》中具体描写了“彩画作”的条目后,至明清相沿,在建筑构件中所出现的彩色图案纹样以及绘画都称之为彩画。随着时间的推移,其装饰的部位也发生过許多变化。不同的文化背景形成了风格各异的彩画形式。清朝初期,百废待兴,恢复国力为当前的头等大事,大部分建筑以及建筑装饰艺术继承了明代的风格。清代中后期是建筑彩画成熟的时期,形成了具有固定构图模式以及严格用色的绘制方式。黑龙江地区百年以上清真寺现存建筑中的彩画以清代彩画为主。例如宁安清真寺彩画,在垫板的区域绘制相同单体的散点梅花图案,采用黄褐色,并一字排开分布。大额枋彩画每边增加至两个藻头并绘制相同的吉祥草纹样,枋心为山水画,所有构件均以绿色为底色,这种彩画风格也称之为海墁彩画。总体来说,黑龙江地区清真寺古建筑彩画比较粗犷,构图灵活。

(二)砖雕石刻

雕刻是建筑中最为重要的装饰成分,黑龙江地区清真寺古建筑砖雕石刻装饰艺术尤为突出,它的造型装饰既有简洁朴素、豪迈粗犷的风格,又有细腻华丽的特征,进而形成了辨识度较高的艺术风格。墀头、包框墙、山花、穿头花、瓦当等建筑结构中都有应用。由于实例较多,需挑选最具有代表性的砖雕石刻图案进行分析。呼兰清真寺和依兰清真寺墀头砖雕中的戗檐板均有雕刻博古纹样的实例,博古纹即具象的器皿、花卉蔬果、物件等的总称。这些图案代表人们喜爱的吉祥寓意,也表达了主人追求雅致、高尚的意志。其他结构均以植物花卉纹样装饰。而阿城清真寺戗檐板为阿拉伯古代艺术体“库法体”变形而成的装饰图案,也是最具代表特色的清真寺建筑砖雕图案。

(三)户牖之艺

“户牖”即门窗之意。门用来隔离外部空间与内部空间,以此作为连接点,窗亦是建筑中重要的组成部分,在采光透气功能的基础上,发展了多样的装饰形式。门窗构件上的装饰图案也具有一定研究价值。例如依兰清真寺大殿正门的六抹头隔扇门造型让人印象深刻(图3),上、中、下绦环板均雕刻描绘不同的植物纹样以及暗八仙作为装饰,作为隔扇门装饰的重要部位的裙板,从左到右排列形态各异的荷花。

黑龙江地区的清真寺古建筑装饰中图案纹样以象征美好寓意的花卉植物图案为主,几何纹样为辅,寓意吉祥如意,并在一些建筑构件中展现对生活的美好向往和追求。

四、结语

本文通过将黑龙江地区百年清真寺古建筑作为切入点,深入浅出地阐述了该地区清真寺现存现状、分布地点、建筑风格、平面布局、结构样式、装饰语言等几方面,从而有了一个全面深刻的了解。这不仅是对黑龙江地区古建筑文化的传承,也是对现有古建筑的一种保护。

参考文献:

[1]李诫.营造法式(修订版)[M].邹其昌点校.北京:人民出版社,2011.

[2]洪梅香.回族雕刻艺术[M].银川:宁夏人民出版社,2008.

[3]班昆.中国传统图案大观(一)[M].北京:人民美术出版社,2002.

[4]楼庆西.砖雕石刻[M].北京:清华大学出版社,2011.

[5]楼庆西.户牖之艺[M].北京:清华大学出版社,2011.

[6]楼庆西.装饰之道[M].北京:清华大学出版社,2011.

作者单位:

沈阳理工大学艺术设计学院

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