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白鹭洲诗歌浅析

2018-01-15朱芳菲

文教资料 2018年30期
关键词:白鹭洲书院诗歌

朱芳菲

摘 要: 白鹭洲拥有秀丽的自然风光和深厚的文化底蕴,历代产生众多歌咏它的诗歌。这些诗歌再现了白鹭洲秀丽的自然风光,记录了白鹭洲书院的历史变迁、书院建筑和书院活动,同时体现了白鹭洲书院崇文兴教和推崇节义的精神。

关键词: 白鹭洲 书院 诗歌

白鹭洲位于江西吉安市区东面的赣江中,长1.5公里,宽0.5公里,为一梭形绿洲,由江水携带泥沙冲积而成,形似白鹭。在白鹭洲上有一所著名的书院——白鹭洲书院,它是江西古代四大书院之一,由南宋吉州知军江万里创建于淳祐元年,距今已有七百多年历史。白鹭洲风景优美,人文底蕴深厚,因而历代产生众多歌咏白鹭洲及白鹭洲书院的诗歌,据《白鹭洲书院志》艺文一所辑共有古近体诗162首,本文所论白鹭洲诗歌指的就是这些。白鹭洲诗歌的作者共有70位,大部分是吉安本地人或在吉安为官者,他们都跟白鹭洲书院有着重要的关系。白鹭洲诗歌纵跨了数百年历史,上至宋代,下至清代,其内容主要包括写景、咏物、怀古、唱和、纪事等。名人题咏的清词丽句为白鹭洲增添了风采,使之成为赣江中的文化之洲。

一、秀丽自然风光的再现

白鹭洲之所以能留下那么多诗篇,与它秀丽的自然风光是分不开的。白鹭洲这一处宝地,早在宋代就被人们喜欢并见诸文字,如南宋刘过的《观白鹭洲风涛》:

一声雷鼓兵风威,顷刻冲涛没钓矶。行客骇看银汉落,阳侯惊起玉山飞。蛟龙便尔争先化,鸥鹭荒然失所依。安得长竿入吾手,翩然东海钓鳌归。

刘过是江西泰和人,长于庐陵,四次应举不中,流落江湖间,布衣终身。刘过是辛派词人,作品风格接近辛弃疾。《观白鹭洲风涛》一诗,写的是在白鹭洲的所见所感,诗歌运用丰富的想象和大膽的夸张,将白鹭洲风涛的壮阔表现得淋漓尽致。在白鹭洲162首诗歌中,这首诗歌极为特别,因其诞生早于白鹭洲书院,白鹭洲因书院而具盛名,但从这首诗可以发现,早在书院创建之前,白鹭洲已经凭借独特的自然风光走进诗中。

进入明代,歌咏白鹭洲的诗歌渐多。邹元标的《春日赴白鹭洲》是其中的代表:

春水引行舟,桃花夹岸流。沙明群鹭白,雨过万峰幽。浊酒浇孤兴,青山笑晚愁。萋萋芳草绿,无语对江洲。

邹元标是江西吉水人,明代东林党领袖之一。他从小聪颖好学,九岁通五经,万历五年进士,有志于心学和社稷。为人敢言,勇于抨击时弊,反对张居正,触犯了皇帝,屡次遭贬,一生仕途坎坷,居家讲学近三十年。《春日赴白鹭洲》前四句写白鹭洲的秀丽风光,潺潺春水,岸边盛开的灼灼桃花,沙堤上的白鹭,雨后愈发青幽的山峰。绿水、红花、黄沙、白鹭、青山,构成一幅美丽的图画。虽然诗人此时内心愁闷,但白鹭洲给他提供了排遣苦闷的场所。

白鹭洲诗歌中还有大量描写自然风光的诗歌,如王世业的《白鹭洲书院十咏》分别是三峰濯露、双江映月、柳岸征帆、沙堤落雁、鹭渚残霞、螺川返照、萧寺晚钟、窗棂夜读、楼宿烟云、径环松竹,以诗的形式描绘了白鹭洲十景。孔兴浙的《白鹭洲书院杂韵》对永堤、柳径、桃溪、竹坞、桑园进行了介绍并描绘:“门迤西一带,沿堤皆插垂柳,望而浓郁。缓步其中,可里许至洲尾,小有苏堤风景。春时桃花烂漫,畦菜生香,令人有望倦锦带之思。”“洲上桃花,遍处皆是。对隔一溪,则城下十里皆红”,俨然世外桃源,如李太白“桃花流水窅然去,别有天地非人间”之境界。

“洲在郡治之东,踞江流中,延袤数里,状如游龙,青原、神冈、天瑞诸峰左右拱挹入其抱,赣江合泸、禾二水,犹涯而西,小者洄 ●,大者澎湃,出乎舄履之下,居然郡中一形胜也”(刘应秋《重修白鹭洲书院记》)。白鹭洲风光迤逦,确是风景胜地,加之其远离闹市喧嚣,是士子读书的最佳环境,正是如此才吸引江万里到此创建书院,从此自然与人文交相辉映。

二、白鹭洲书院历史变迁的记录

白鹭洲书院距今有近八百年历史,除了史书和地方志、书院志外,诗歌也为后人了解白鹭洲书院提供丰富的材料。

1.白鹭洲书院建筑

“白鹭洲书院,在郡城东洲上。宋淳祐元年辛丑,知吉州军江万里建,理宗御书‘白鹭洲书院以赐。院立文宣王庙、棂星门、云章阁、道心堂、万竹堂、风月楼、浴沂亭,斋舍庖湢具备”。白鹭洲书院中建筑众多,亭台楼阁俱有,但在《府志》中,只能看到简要的记载。相对而言,诗歌的描绘则要具体形象得多。云章阁是白鹭洲书院的重要建筑,是原书院藏书、山长讲学和就寝之处。现存云章阁是明代万历二十年重建,具有典型的明代风格。白鹭洲诗歌中关于云章阁的诗歌共有14首,在所有建筑中出现频率最高,如施润章《云章阁》:

曲槛层栏白昼阴,凭高望远百年心。压江城郭山光碧,破浪帆樯露气深。旧蚀残碑犹卧藓,新栽集树渐成林。鹅湖鹿洞寻常事,不信风流限古今。

诗人登上云章阁远眺,看到城外山色,江中白帆,旧时残碑还在,新栽之树已成林。云章阁高8.7米,是登高远眺的好去处,如姚颐《春晚登云章阁二首》“江上冥冥暮雨来,阁中临眺独徘徊”,王昑《云章阁》“阿阁凭清晓,周回四望低”,李锡《云章阁晚望》“高楼拔地枕长川,独倚危栏兴渺然”……

除了云章阁,白鹭洲书院的其他建筑如道心堂、浴沂亭、万竹堂等亦都有诗歌歌咏。孔兴浙《白鹭洲书院杂韵》中所咏包括赐额门、道心堂、古台、正谊堂、风月楼、云章阁、书仓、万竹亭、时雨亭、浴沂亭等。

2.白鹭洲书院变迁

白鹭洲书院在数百年的历史中,曾多次遭遇兵火和水患等天灾人祸,有过兴衰变化,所幸的是历代吉州有识之士,乡宦名贤倡学业,崇诗书,屡毁屡复。明代永乐进士李昌祺《访白鹭洲书院遗址》写白鹭洲书院在明代的一度衰微。

宋家书院但空名,二水中分草树平。陵谷变来基亦废,野人耕处草还生。落花细雨文鱼上,残柳西风白雁鸣。临眺不堪怀往事,城头画角更凄清。

这首诗读来令人心痛,白鹭洲书院元代经纳速儿丁修复后,因无人管理而被废弃,最后竟为荒壤。杂草丛生、西风残柳,凄清的景象令人痛心疾首。嘉靖五年,吉安知府黄宗明兴复白鹭洲书院,重建讲堂、号舍。康熙年间,罗京任吉安知府,兴复白鹭洲书院,自捐其费,僚属之助,各随其力,不劳烦民众。时人对这一盛事予以歌颂,如李振裕《闻罗郡伯复修白鹭洲书院喜赋》:

忽闻罗公兴白鹭,满堂弦歌盛朝暮。江前天晓风不寒,翩翩逢掖连舟渡。岂非江公一再见,清风片片来江面。养成人才佐国家,圣主已开建章殿。

另有邵延龄《罗郡守重建白鹭洲书院志喜》“闻说江洲路,咸欣讲席崇。遥看门庑建,近听诵弦同”,彭殿元《罗公重建白鹭书院遥赋》“万里行云常入座,一江流水正当门。荆榛辟尽追先迹,遥指中洲桃李繁”,这些诗句都表达了当时人们内心的欣喜。

3.白鹭洲书院活动

讲会是白鹭洲书院的一项重要活动,是师生间相互切磋、质疑问难的方式。讲会是一种规范化、制度化的教学组织形式,其宗旨以学问推究为重,具有推动地方教化的功能。施闰章《鹭洲讲会歌》记载了一次盛大的讲会活动。

今日何日复良会,再陈俎豆考鼓钟。厖眉黄发集耆旧,深岩邃谷来章逢。谈天耻作稷下士,习礼依稀洙泗宫。老夫顾影一何有,皇皇生垢敢开口。先民诱我升此堂,骏奔左右惟恐后。往事消沉四十年,父老重闻皆泣然。

诗前有序云“西江讲学之会,吉州最盛,中辍者四十年矣。余以癸卯十月复修旧事,布衣野老,皆许以客礼相见,与会者近千人”。从诗中亦可感受其活动之盛。施闰章的另一首诗歌《会讲鹭洲书院》描绘的亦是此次盛会。

课士,即考核士子的学业,是白鹭洲书院的一项重要活动,在诗中亦有记载。徐联奎《鹭洲书院课士有作》“志须规远大,文莫务艰深。居近欧阳里,薪传尚可寻”表達的是对士子的期待,黄涫《太守罗公课士书院感赋古体》写的是太守罗京考核士子,可见白鹭洲书院对士子和教学的重视。刘绎的《重至白鹭洲书院感事》“负米勉期循子职,论文仍孔愧师资。读书学古诚何事,仰对先贤试静思”写士子学习之努力,这些都是白鹭洲书院活动的记录。

三、白鹭洲书院精神的载体

作为江西古代四大书院之一,在漫长的发展过程中,白鹭洲书院形成了独特的书院精神,对庐陵地区的教育和文化等方面都产生了重要的影响。白鹭洲书院精神在白鹭洲诗歌中得以窥见,如李振裕的《闻罗郡伯复修白鹭洲书院喜赋》:

吾郡学风庆历起,文章称宗欧阳子。倡明理学至巽斋,吉州盛与邹鲁比。后来名臣相继多,姓字旂常勒不磨。名世传来无他术,经纶但本致中和。

李振裕是吉水人,他的这首诗从庐陵学风开始写起,庐陵文章之盛从北宋年间就开始,在宋代文学史上最早开创一代文风的文坛领袖欧阳修就是庐陵人。白鹭洲书院弘扬儒家理学,其首任山长欧阳守道是宋代理学大家,自幼苦学程朱理学,并开创巽斋学派。白鹭洲书院重视教学和文化传承,培养一大批优秀的人才,造就文天祥、刘辰翁、邓光荐等历史众星,使得庐陵成为文化昌盛之地。罗京的《课士偶成》“江右名贤地,横经旧所论”,赖晋的《游白鹭洲书院赠符山长》“千年令范拜文忠,化雨维新起继同”,徐盛持的《白鹭洲书院留别诸友》“讲院宏开白鹭洲,文忠遗迹亘千秋”等诗句都将庐陵作为“江右名贤地”,其文化之脉从未中断,白鹭洲书院在庐陵文化传承上起到极其重要的作用。在战火和水患中,白鹭洲书院虽多次遭毁,但都能得到及时修复,从书院讲会、会讲和课士等活动中可看出白鹭洲书院对教育的重视,崇文兴教是白鹭洲书院精神的内容之一。

白鹭洲书院精神的另一重要内容是推崇节义。庐陵是文章节义之邦,白鹭洲书院在教学中推崇儒家理学,强调气节。江万里创建白鹭洲书院时,就在洲上建六君子祠。明代汪可受建先贤祠,又建理学、忠节、名臣三坊。重祠祀是白鹭洲书院的传统,其目的则是培养学子的浩然正气。《罗太守馆规十三则》中则明确指出“自今本心本性,人人因有,各宜含养,充以人圣贤之路”,“本府属望诸生,不独以文章取科名而已,愿以行己有耻为第一义”,将道德修养置于文章科名之上。白鹭洲书院的士子们在节义方面表现得尤为突出,他们舍生取义,谱写中国教育史上辉煌的篇章,这在白鹭洲诗歌中得以体现。吴云《白鹭洲咏怀五首》“昔年三祀意如何,前辈精神不可磨。虽是文章明代盛,可怜节义宋朝多”,徐盛持《白鹭洲书院留别诸友》“名臣理学知多少,高阁云章踞上头”,郭仪宵《鹭洲书院即日,并勖及门诸同学》“六一风流古,文山节义尊”……从这些诗句,我们可看出推崇节义是白鹭洲书院的精神体现。

在白鹭洲这个面积并不大的江洲上,诞生著名的白鹭洲书院,产生162首古近体诗。白鹭洲诗歌的产生得益于白鹭洲秀丽的自然风光和深厚的文化底蕴,同时白鹭洲诗歌又以独特的形式为白鹭洲增添一道亮丽的人文风景。

参考文献:

[1]高立人.白鹭洲书院志[M].南昌:江西人民出版社,2008.

[2]汪泰荣.吉安书院志[M].北京:中华书局,2013.

[3]李才栋.江西古代书院研究[M].南昌:江西教育出版社,1993.

[4]刘春莲.白鹭洲书院大事叙录[D].南昌:江西师范大学,2004.

[5]丁功谊.白鹭洲书院的兴建背景与历史兴衰[J].荆楚学刊,2016(2).

[6]丁功谊.白鹭洲书院的办学理念与文化影响[J].荆楚学刊,2016(4).

基金项目名称:吉安职业技术学院2018年度人文社科类项目“宋代庐陵书院文化研究与现代传承——以白鹭洲书院为例”。

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