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浅析自由或奴役

2018-01-09伍婉婷廖达辉

科教导刊·电子版 2017年32期
关键词:奴役计划经济集体主义

伍婉婷 廖达辉

摘 要 本文主要论述了20世纪西方著名的经济学家和政治哲学家弗里德里希.奥古希特.冯.哈耶克在《通往奴役之路》一书中的主要观点并加以分析,最后由哈耶克的观点和理论分析得出该书的悖论与不足之处。

关键词 通往奴役之路 自由 奴役 计划经济 集体主义

中图分类号:B565.26 文献标识码:A

0引言

《通往奴役之路》是20世纪西方著名的经济学家和政治哲学家弗里德里希·奥古希特·冯·哈耶克为反对当时社会各界支持计划经济的热潮和重申他一贯坚持的自由主义而作。时至今天,《通往奴役之路》仍是经济与政治学史上的一部伟大的著作,但无可否认的是,哈耶克在《通往奴役之路》一书中是存在悖论的,某些观点也是含糊不清的,这一点也是国内外学者在研究哈耶克的著作时所诟病的。本文会就《通往奴役之路》一书,对哈耶克的经济政治主张与在《通往奴役之路》一书中存在的悖论进行阐述。

1关于“通往奴役之路”

20世纪30年代,西方社会爆发了有史以来最大规模的一次经济危机。当时许多西方资本主义国家的积极分子提出“废除私有制度”和“实行计划经济”的主张,以达到实现“社会正义”、“社会公平”、“收入平等”和“就业保障”的目标。政府开始大规模地、积极地干预经济,形成一双“看得见的手”,加大其对市场的宏观调控力度。而曾亲身经历过德国的社会主义运动的哈耶克,亲眼见证希特勒是如何一步一步得到民心并且最终上台的,他深刻地认识到干预主义的错误,因此他对当时许多鼓吹并极力赞成国家实行计划经济与集体主义的言论感到深深的担忧。哈耶克认为:一旦政府实行计划经济与集体主义后,企业的自由程度会受到计划经济与集体主义的限制,资本主义的市场性质计划经济与集体主义而发生变化,个体的经济与人民的人身自由会因此丧失,人们会逐渐地走上奴役的道路。因此,哈耶克认为必须要反对集体主义和计划经济。

2关于自由主义和集体主义

自由是哈耶克最为推崇的一种社会品质,但是哈耶克所说的自由并非纯粹意义上的自由。哈耶克所提及的自由,是在法律的限制之下,严格遵守法律规章制度的自由,即犹如戴着镣铐跳舞一般去享受这种自由。哈耶克十分主张个人的独立性,但这种个人的独立性要以他人的独立性为基础。同时,哈耶克认为只有自由的民主才是真正意义上的民主,而以其他形式获得的民主最终都只会落得独裁与专政的下场。因此,除自由的形式的民主外,哈耶克认为其他形式的民主并不可取,然而,集体主义和计划经济恰恰不在“自由的民主”这一范畴之内。

在《通往奴役之路》一书中,哈耶克表示,“社会主义意味着奴役,但我们仍沿着社会主义方向稳步前进”。哈耶克认为,所有的集体主义社会,从希特勒的国家社会主义到斯大林的共产主义社会,他们都有一个共同点就是最终走向专制集权。

哈耶克认为计划经济时代就需要有一个小团体来决定产品的分配,由于沒有自由的价格机制,这个小团体就不能获得准确的市场情报,也就不能做出正确的决策。一旦计划失败,社会大众便不会去关心它本身可能存在的问题,相反,人们会认为问题的原因是国家权力的缺失。所以人们会采取投票这一种“民主”的方式去选出承诺支持并会实行中央集权的领导人,通过这样的方式去加强政府的权力。国家的权力越集中,对自由市场的控制力度越大,市场经济就越向不可控制的方向发展,造成恶性循环。哈耶克引用希莱尔.贝诺克的一句话作为《通往奴役之路》第七章“经济控制与极权主义”的题语:“对财富生产的控制,就是对人类生活本身的控制”。对哈耶克而言,计划经济的实施,不仅仅只是市场经济由统治者调控,人的思想与行为的自由也会因此而受到意想不到的限制。“而任何控制一切经济活动的人也就控制了用于我们所有的目标的手段,因而也就必定决定哪一种需要予以满足和哪一种需要不予满足......总之,就是决定人们应当相信和应当争取的是什么”,这表明了哈耶克认为实行计划经济和集体主义后,人的主观能动性就会受到削弱甚至是侵害,这一点与哈耶克主张的自由主义完全相反。一旦人的思想领域不是自由的,人类的思想发展必然会受创。

3关于《通往奴役之路》的不足之处

无可否认的事实是,《通往奴役之路》是人类政治经济学上的一部伟大的著作,为哈耶克赢得广泛的声誉,哈耶克在政治经济史上的地位由此奠定。然而,任何的理论都不是完美的,《通往奴役之路》一书中也存在不少令人争议的地方。马克思主义认为,未来理想社会是个人的自由全面实现的社会,哈耶克在《通往奴役之路》中却把自由定义在过于狭小的范围内,类似于另一种层面上的新的奴役形式。同时,哈耶克的理论研究思维不够开阔,并未能够将自生自发秩序的理论运用到国际政治经济研究的领域当中。哈耶克认为任何集体主义的干涉都会对社会产生影响,但从今天的国际情况看来,这一观点存在很大的争议空间。哈耶克的某些观点在《通往奴役之路》一书中表现出明显的非理性特征,然而哈耶克借《通往奴役之路》所表达的却是高度理想化的几近乌托邦的新自由主义思想。

参考文献

[1] 弗里德里希,奥古希特,冯·哈耶克.通往奴役之路[M].王明毅,冯兴元等译.北京:中国社会科学出版社,1997:20+90.

[2] 杨书天.浅谈哈耶克的自由观[J].商,2013(08).endprint

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