客家家训与社会主义核心价值观培育践行

何嘉欢

摘 要 客家人历来以“耕读传家，崇文重教”著称于世，注重处世思想的传承与发展。因此，具有客家特色的家训承载着客家人对于家风的执着与求索。从辩证唯物主义与历史唯物主义的角度来看，客家家训与当下社会所提倡的社会主义核心价值观之间有着既对立又统一的关系。本文从社会主义核心价值观引领新型客家家训的现代发展的视角，探索出一条兼容并蓄的实践路径，以期为当前客家家训的扬弃与创新提供借鉴与参考。

关键词 客家家训 社会主义核心价值观 培育践行

中图分类号：G641 文献标识码：A

1客家家训概述

客家家训是客家祖先基于守护后辈子孙的大爱，将人生历练所感悟出的立身处世、持家治业的成功经验，条列成教诲与训示，以此作为规范客家族成员道德品行、处世态度、为学做官之道的一种准则。客家家训是用以引导、劝诫客家族成员，期待后辈子孙能继承家庭、家族的良好家风，并世世遵行，得以营造幸福生活，进而兴家立业，光耀门楣。这些蕴含着希望和期待的客家家训，形式多种多样，体裁也各不相同。由于客家先祖的社会经历不同，因此各家族的家训内容各有不同，但正是因为这些不同，才造就了客家族群中内容丰富的客家家训，其内容包罗万象，但最主要的还在于遵纪守法、和睦族亲、孝敬父母、祭祀祖宗、婚姻家庭、修身齐家。

2客家家训与社会主义核心价值观的关系

2.1客家家训与社会主义核心价值观基本契合的方面

2.1.1客家家训与社会主义核心价值观扎根于共同的文化传统

中华优秀传统文化是中华民族生生不息、不断发展壮大的丰厚滋养，也是中华民族立于世界之林的基石与根本，积淀着中华民族最深邃的精神财富，而中华传统美德又是中华优秀传统文化的精髓，蕴含着丰富的美德资源。客家家训与社会主义核心价值观都是属于文化范畴，根植于中华传统美德的深厚土壤，它们之间是同根同源的。而社会主义核心价值观承载着一个国家、一个民族的精神追求，其本质也是国家的德、社会的德以及个人的德，是对中华传统美德的传承与升华。

2.1.2客家家训与社会主义核心价值观在内容上基本契合

说到内容上的基本契合，研究者将从具体的客家家训为例做具体分析。在客家邹姓家族的家训中，有这么一条“忠邦国，孝父母，仁侍悌，义待人，礼交往，信于诚，智安身，廉立命，勤尚业，穆宗亲，严课子，福乡里”。从这条家训中，我们可以看出在邹姓家族中，邹氏祖先教导后辈子孙要忠于祖國，对于自己的工作事业要勤勤恳恳，要诚信待人，与宗亲相处要和和睦睦，这些都与社会主义核心价值观中个人层面所倡导的爱国、敬业、诚信、友善是基本契合的。

2.2客家家训与社会主义核心价值观不相融合、不相适应的方面

虽然客家家训与社会主义核心价值观这二者之间有基本契合的方面，但是我们也应该看到这二者之间依然存有不相融合、不相适应的方面，而这些方面应该随着社会的发展不断与时俱进，符合社会发展现状。

比如在客家巫姓家族的家训中，提到“老幼尊卑不容紊，名分森严乃可称”，以及在客家潘姓家族的家训中，提到“名不可替，分不容淆，人不顾名则尊卑失序，人不安分则过举滋彰”。而封建家长制在子女婚姻方面的体现就在于子女的婚姻必须要有父母之命、媒妁之言。这些传统的客家家训都用封建纲常伦理束缚了人与人之间的平等关系，破坏了婚姻的自由与平等，完全背离了社会主义核心价值观，因此对于客家家训而言，应该随着社会的不断发展与进步，要进行科学继承，辩证扬弃，革故鼎新，不断地与时俱进，使之符合社会的发展现状。

3以社会主义核心价值观引领新型客家家训的现代发展

社会主义核心价值观是维系全社会道德规范与理想信念的精神纽带，是推进中国特色社会主义伟大事业的必然要求，只有大力提倡社会主义核心价值观，以此凝聚全国人民的共同价值追求，才能真正在全社会形成巨大的价值共识和思想共鸣，才能保证中国特色社会主义发展的正确方向。由此可见，社会主义核心价值观简明而又深刻，能给客家家训最好的精神内核参照，从而引领客家家训的现代发展。

3.1社会主义核心价值观给新型客家家训的确立提供参照

不同的时代为客家家训注入了不同的主题，而客家家训要想保持经久不衰的生命力，就必须紧跟时代的步伐，不断与时俱进。在当前，社会主义核心价值观是社会的主流价值观念，我们应当充分发挥其维系全社会道德规范与理想信念的精神纽带作用，为新型客家家训的确立提供参照，推进客家家训的现代发展。因此除了科学的批判继承传统的客家家训外，我们也可以根据新时代的需要，将社会主义核心价值观有机地融入客家家训，从而确立符合现代发展的新型客家家训，并用于指导我们的日常生活实践。这正是以确立新型客家家训这一微观层面作为切入点，真正让新型客家家训成为培育践行社会主义核心价值观的有效载体，有利于社会主义核心价值观落细、落小、落实。

3.2发挥社会主义核心价值观在现代新型客家家训中的主导地位和引领功能

随着工业化、城市化、信息化的快速推进，传统的客家家训正面临着前所未有的冲击和被边缘化的危险，在“往何处去”与“该如何”的双重考验下，要想更好地保护、传承、弘扬客家家训，就必须破解当下客家家训被边缘化的困境，其方法就在于推进传统客家家训的现代发展，充分挖掘具有客家文化的核心要义，使其内涵不断丰富；并与时俱进，使其符合当下社会发展的需求。众所周知，当下社会正在大力弘扬社会主义核心价值观的社会主旋律，由此及彼，启发我们用社会的主旋律带动家庭的主旋律，努力发挥社会主义核心价值观在现代客家家训中的主导地位和引领功能，从而重新唤回客家人对于客家家训的记忆，并以此来指导自己的实际行动。

3.3以社会主义核心价值观改造客家家训文化，传统文化焕发时代生机

例如在客家唐姓家族的家训中，关于“正人伦”的描述是“人伦乃九族之源，人生所为，存以方寸之中。而尊卑长幼各得其序，纲常人伦各得其次。凡我族人，要人伦正名顺，万世不易也。”以及客家龚姓家族的“严内训”的家训“贤妇女，尚操持。三从四德，内则更当知。古来多少贤妇女，冰清玉洁没瑕疵。严防闺门莫出愧，谆谆教诲莫迟迟。”从中我们可以看到客家家训非常注重三纲五常，注重尊卑长幼之间是要有次序的，不能不按照纲常人伦来行事，而在对于妇女方面更是严苛，不但要讲究三从四德，更要讲究勤俭持家，贤惠无瑕。从上述家训中看来，这似乎是告诉我们在生活中要懂规矩，尊重长辈，而女性要贤德兼备，这些都无可厚非，但是这里的关键在于客家家训运用的时代背景。在古代，我们的社会属于封建社会，从国家到家族，都非常重视宗法观念，并以此来维护封建统治阶级的秩序，因此需要有尊卑长幼，纲常人伦。而在当下社会，自由、平等成为了大众的追求，当然这并不是告诉大家不要再尊老敬老，不要推崇德才兼备，更多的是要将符合时代发展的核心价值观融入客家家训的精神内核，从而促使新型客家家训的现代发展。只有这样，人们才会重新拾起客家家训，改善其被边缘化的局面。endprint

4以符合时代要求的新型客家家训培育践行社会主义核心价值观

4.1找寻新型客家家训，使社会主义核心价值观见物见事见人

新型客家家训有机融入了社会主义核心价值观的精神内核，是符合时代主旋律的，找寻身边的新型客家家训，从而深入挖掘其中优秀的文化内核，使社会主义核心价值观见物见事见人。首先，动员大众找寻自己家中或是亲朋好友家中的客家族谱家训之物，并搜集展示。以实在的族谱家训的读物对大众进行文化熏陶，让大众在经典族谱家训的熏陶中逐步实践养成。其次，挖掘大众身边运用新型客家家训树立家庭好家风之事，并广为传播。比起宣讲条条框框的大道理，来源于大众身边的小故事往往更具有说服力，将动人的故事加以宣传，更能达到润物细无声的效果。再次，探访践行新型客家家训之人，并报道宣传。以亲身践行新型客家家训之人的视角，帮助人们了解新型客家家训背后所蕴藏的深厚底蕴，从而使大众加强对社会主义核心价值观的理解与认同，自觉践行社会主义核心价值观。

4.2宣扬新型客家家训，令社会主义核心价值观入眼入耳入心

依托客家文化的优势资源，重视各种社会教育载体的建设，形成独具特色、相互补充的宣扬平台与媒介，并广泛开展新型客家家训的宣扬展示活动，让大众在各项活动中领悟新型客家家训的内涵，潜移默化中将社会主义核心价值观入眼入耳入心。首先，在客家族群聚居的城市可以建设客家文化教育基地，如赣州的五龙客家风情园、赣县的客家文化园、龙岩永定的客家家训馆等，这就能让大众从身边优秀的客家文化资源中去体验，去感悟新型客家家训的精髓。其次，在客家族群聚居的地方可以打造新型客家家训产业链，立足于新型客家家训的文化精髓，激发文艺工作者创新热情，创造出具有浓厚客家特色，又能反映社会主旋律的文艺节目，如歌曲、小品、相声、采茶戏、情景剧等。此外，也可以创作具有新型客家家训特色的吉祥物、小饰品等文化创意产品，以此来推广新型客家家训。再次，在客家族群聚居的社区可以发挥社区文化的优势，举办各种特色的宣扬新型客家家训的活动，如新型客家家训征集、新型客家家训大讲坛、新型客家家训摄影作品展等，以此激发大众自发参与活动的热情，从而将新型客家家训主动内化，由此家风带社风，促进社会风气的根本改变。

4.3传承新型客家家训，让社会主义核心价值观落细落小落实

为了更加有效果地宣扬新型客家家训，还需要整合各项优势资源，形成教育的合力，并将培育践行社会主义核心价值观的任务在传承新型客家家训的过程中进一步落细落小落实。众所周知，家风正则民风淳，民风淳则社稷安。因此，我们必须要重视家庭教育的关键作用，将其作为落细落小落实社会主义核心价值观的重要平台。首先，我们要重视客家族群的家庭传统，传承客家族群中那些与时俱进的、符合社会发展规律的、符合广大人民群众根本利益和要求的、优秀的客家家训文化。其次，在传承优秀的客家家训文化中，我们还需要倡导在现代的客家族群中，每个家庭都可以根据时代的发展，在社会主义核心价值观的引领下，确立自己家庭的新型客家家训教育读本。再次，有了新型客家家训的教育读本后，并不是将其束之高阁，而是要经常拿出来翻阅，诵读，这不但对于父母来说有约束、自省作用，對于孩子来说也有“启童蒙”的作用。而其中，最重要的是要突出父母对于新型客家家训的言传身教作用，让孩子在日常生活琐事中不知不觉地培育其小家的正向价值观，从而日用而不知地践行社会主义大家庭的核心价值观。最后，在客家族群中，还可以结合互联网的创新模式，发扬现代社群的优势作用，利用线上线下宣扬好家训与好家风家庭的榜样作用，并开展各种有利用传承新型客家家训的客家族活动，让客家青年在生动有趣的活动中体验与感悟，潜移默化中践行社会主义核心价值观。除了在家庭教育中传承新型客家家训外，还需要在学校教育以及社会教育中融入新型客家家训。例如在学校教育中，可以围绕新型客家家训的主题，编写符合各年段学生身心发展特点的新型客家家训的本土化校本教材，开设富有客家文化特色的、以弘扬新型客家家训为核心的综合实践课。让学生在日常的学校学习中接受优秀客家文化的熏陶，让社会主义核心价值观的种子深深地扎根在学生心中。而在社会教育中，则以新型客家家训为桥梁，营造有利于培育践行社会主义核心价值观的社会环境，让大众相互感召，从而推动社会主义核心价值观落细落小落实。

参考文献

[1] 吴善平，蒋武生，王雁峰等.客家古邑家训[M].广州：华南理工大学出版社，2014.endprint