意象主题课程

2018-01-04刘影

语文世界(教师版) 2017年9期

刘影

蝴蝶，多么可爱的小精灵！它在百花丛中，像一朵朵飞翔的彩云，穿插飞舞，让你的心随之而動，人们说它是“会飞的花朵”。这个小小的精灵，把世界装扮得绚丽多彩。然而，若你只看到蝴蝶的“美丽”，而忽视其背后的深刻内涵——意象，那就太可惜了！

历史上普遍认为，美的艺术应是“意”与“象”的统一。王弼在《周易略例》中说：“夫象者，出意者也；言者，明象者也。尽意莫若象，尽象莫若言。言生于象，故可寻言以观象；象生于意，故可寻象以观意。意以象尽，象以言著。故言者所以明象，得象而忘言；象者所以存意，得意而忘象。”古人所说含义颇深，也晦涩难懂，简而言之，“意”唯有依靠“象”和“言”才能语义表达。在语文教学中，“象”是眼前看到的物体或是情景；而“意”可以理解为作者的心思、情感。“意象”也就是情与景交融合一、凝练升华所成的艺术表象。

外国人叫月亮为月球，中国人说月亮叫广寒宫。中国人看到柳树，会想到与友人依依惜别，看到窗户，会想到“不出户而知天下”，看到蝴蝶会想到自由、浪漫、勇敢、坚强、爱情……中国人把自己的思想感情投射在山水自然之间，托物言志，借景抒情，大自然中的万事万物皆已烙上了中国人的民族情感。

由此可见，想要读懂语言，读懂文字背后的各种意象就是必不可少的，小学语文的教学也不应当脱离这一点。关于意象主题课程的建构，我认为可以从以下几点发展、研究。

一、意象主题课程建构的基本环节

（一）选择意象，确定主题

从具有丰富文化意蕴的传统文化和生活世界中确立文化意象为主题，如“大雁南飞”“翩翩蝴蝶”“折柳送友人”“望月思人”等。围绕这个主题，以课堂教学为中心，以文化阅读和文化活动为拓展，从教学到教育，从环境到活动，从课堂到课外，从校内到校外乃至家庭，充分利用并统合文化资源中的“相似块”，形成形式多样的综合性的语文教育文化活动。

（二）文化阅读，整合资源

教师要做的就是围绕一个文化意象，搜集多种教材来建构课程资源，编制文化阅读手册，精心遴选充满诗情画意的诗文、小说、故事、民歌、对联、成语、农谚、童谣等文学体裁，重组教学材料，带有引导儿童阅读的方法与内容提示，交给儿童自主学习的方式。

1.课程资源的整合，需要教师的广泛阅读。首先是文学，诗歌、散文、童话的视野，做好自己的阅读摘记。其次是历史、哲学、美学、古代文论等与意象相关联的文字。

2.涉及课程资源的有效利用。课程资源必定是基于儿童的学习，不是资源的堆砌。“翩翩蝴蝶”的主题，古代、现代诗文中有许多藏有蝴蝶的形象，选择适合儿童阅读的材料，是要符合儿童的认知水平、心理发展水平和学习接受能力，站在儿童的视角去研读资源，舍得忍痛割爱。

3.品读教材，读出真意。教学前，教师务必深入阅读精选教材，才能引领儿童真实地去看、去想文本用语的精妙，作者艺术感觉的细腻和体验的真切。只有教师自己感觉到了才能心领意会，深入浅出地教学生。再次以“翩翩蝴蝶”主题为例：古往今来，蝴蝶常常是文人笔下的精灵。无论是它迷人的色彩、轻盈的舞姿，还是对自由的向往，都成为人们的赞美话题。据查证，古代有关蝴蝶的诗作有五千余首，宋朝谢逸一人就有三百多首，人称“谢蝴蝶”。细细研读这一首首诗歌，我们的教学中的“情境”也应是活生生的、鲜灵灵的，是美的、悠远的、趣味的。

我们应当给学生一些长久的东西——丰富的形象和经历的意义，这比特定的知识更重要。这是一种体验终于分析的审美设计。

二、意象主题课程的基本模式

（一）话题入手

基于儿童的个体经验引入话题，如“折柳送友人”的主题：春天到了，同学们看到嫩绿的柳条儿想干什么？再如“望月思人”的主题：中秋刚过，你们在中秋之夜都做了什么事？

（二）生活切入

打开教学与生活的屏障，在生活的回忆中走进物象的世界。如“大雁南飞”的主题：大雁什么时候向南飞，你见过吗？“牧童骑牛”的主题：你见过牛吗？牛儿有什么本领？

（三）主题文本阅读

通过文本的精要阅读，带动对语言形式的感悟，细细揣摩文字的魅力。如“牧童骑牛”以古诗《所见》为主，“翩翩蝴蝶”以《咏蝴蝶》和民间故事《梁山伯与祝英台》为主。《所见》《咏蝴蝶》等古诗从文字、文学层面的阅读，通过文本的指引和启示，借助有关的听说读写活动，引向作品所营造的意象世界，进而把握意象背后的东西。

（四）文本拓展阅读

精读文本之后，融入与意象相关的一个或多个文本进行碰撞或多元阅读，综合艺术、哲学、历史等多种学科的视野，逐渐让阅读变得丰厚起来，从审美层面进行文化的渗透，实现学生知识与精神的构建，丰富意象。

（五）综合艺术

在同一意象下的音乐、美术、绘画等与文体相融合，不断丰富儿童心中立体丰富的形象，如“翩翩蝴蝶”中的“破茧成蝶”画面、诗歌古韵、蝴蝶国画等。