“夜游”游出“情味儿”来

朱晟

苏轼，作为一个屹立于中华文学史前端的智者和伟人，一生宦海沉浮，历经坎坷。《记承天寺夜游》正是苏轼被贬黄州期间所写，内容大致是苏轼与友人张怀民在深夜共赏一轮明月，表达了苏轼对人生的一些看法与感悟。全文一共三段，分别用了记叙、描写、议论三种不同的表达方式，但不同之中有共同点——作者的情感是在叙事的铺垫和写景的渲染之下自然流露出来的。换言之，若能把握三段文字内在情感的联系与变化，也许就能达到我的教学目的。那么，该如何给学生的学习活动提供实际有效的帮助呢？在这节课上我做了如下的探索。

一、新课导入：需抓住契机，引发共鸣

我是这样导入新课的：“同学们，每每提起苏轼，老师总会想起他的那首《水调歌头》：‘人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全，但愿人长久，千里共婵娟。苏轼的一生频遭贬谪，走过了无数穷山恶水。为什么在他遭遇人生困境时，还能够如此潇洒从容地说一句‘此事古难全呢？今天就让我们走进他的《记承天寺夜游》，来一起寻找答案。”

提到《水调歌头》是因为那句“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺”能直接反应出作者洒脱的处事态度，另外让学生在这篇文章中寻找苏轼洒脱的答案，也能起到很好的激趣作用。但心中仍隐隐觉得缺了点什么，当时的我没料到两天后的一次考试给了我很大的启发。

那是一次数学考试，难度比较大，同学们的成绩不算太理想，一下课看见本该生龙活虎的孩子们像霜打的茄子一般，蔫蔫地趴在课桌上，没精打采。顿时，一个模糊的想法在我心中逐渐形成：苏轼的伟大在于他对失意的超脱，他的失意有多大，他的超脱就有多值得让人敬重。如果我从“挫折”入手，效果会怎么样呢？第三次是在自己班，一开始我就让大家谈谈那次考试后的心情，果不其然，孩子们一下子被调动起来，大多围绕“难过”“悲伤”展开了话题，于是我趁机补充资料：

让我们来看看这个人的一生。他频遭贬谪，一生历贬八州，身行万里，走过无数穷山恶水，却命寄江湖之上;他被无数小人中伤下狱，遭遇好友背叛，同道反目，见识了人间千万丑态，却又无处话凄凉。

没有直接点出他是谁，而是把他的人生经历铺展开来，从视觉上给了学生一定的冲击，之后再问“你觉得他的一生怎么样”时，学生几乎不约而同地回答“太惨了”。我注意前排某个学生小声嘀咕：“简直比我考试考不好还惨一百倍啊！”这时候，我知道感情的共鸣有了，不同的挫折经历，给了相似的挫折体验。于是我接下去说：“面对如此凄凉的人生，他却说：‘人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。”为什么在他历尽人世沧桑之后，还能如此潇洒从容呢？今天就让我们走进他的《记承天寺夜游》，来一起寻找答案。情感的铺垫有了，又设置悬念，激趣导入也就更顺理成章了。

二、文本研读：巧设阶梯，强化感受

在经过一系列字词句的点拨后，课堂进入了文本赏析阶段。第一小节，主要想让学生感受作者赏月时既惊喜又落寞的矛盾心理;第二小节是两句景色描写，除了掌握“无一字写月，又无一字不在写月”这个知识点外，还想让学生更进一步体会这片景色背后作者空明的心境，最后过渡到第三小节，让学生探讨“但少闲人如吾两人耳”包含了哪些复杂的感情。这三段文字中，作者由最初的有喜有愁过渡到中间的空灵无物，再到最后释然洒脱，这正是作者逐渐“放下”的过程，也是人生的三种境界。例如在解读第一层心境时，我是这样做的。

1.同学们，在那样一个初冬之夜，苏轼解开衣服打算睡觉，是什么原因让他深夜起行呢？ （月色入户。）

2.十月十二日，那是一个距离月圆不远的日子，想来当晚月色一定很优美，于是激发了他夜游的兴致。文中有一个词表现了他当时的心情，你发现了吗？（欣然、念）此番月色，如若当时无人相伴，苏轼一定觉得怎样？（遗憾。）

3.苏轼来到了承天寺，寻找同游者。你觉得哪些字暗示了作者急切的心情？（遂、寻）

4.除了急切，还有可能会有一丝担忧。苏轼在担忧什么？（怀民睡觉了。）

5.怀民睡了吗？没有。实际上他不仅没有睡，甚至还有可能什么？（被月色吸引、等待苏轼赏月、想寻人赏月……）两人真是非常默契、心有灵犀。

6.最后这一对友人漫步于中庭，他们呈现出一种怎样的状态呢？（闲适、从容。）

通过一系列简单却环环相扣的小问题，很容易把蘇轼夜游时的心境整理完整，为下一步的情感波动打下基础。

根据课下注解（苏轼这时被贬为团练副使，这是一个有职无权的官，所以他自称闲人），闲人指的是谁？这时候有学生回答——闲官。于是我追问：“难道当时只有苏轼和张怀民是闲官，有时间赏月吗？”这个问题一出来，学生突然恍然大悟——原来此“闲”指的是在遭受人生失意时，还能有闲情逸致去欣赏自然美景的闲适，这才是苏轼和怀民最令人佩服的地方。

回顾整节课，我相信：没有情感的铺垫与共鸣，就不能体味文章的深意。古文教学也可以像诗歌教学那样，以情感为舵，带领学生触摸作者的灵魂！