被爱的责任

张瑞

中华文化博大精深、历史悠久，孔子的哲学理念和思想一直影响着我们华夏子孙。孔子得到全世界人士的推崇。直到现在，孔子的话语还常在文章中被引用。联合国的会场内也有孔夫子语录。

孔子有个学生叫宰予，他对其父母死后要守三年的孝表示不满。孔子就言：宰予不仁，因为人生下三年后才离开父母的怀抱，父母去世守丧三年有何不可？况这本就是芸芸众生所遵从的治丧礼仪。我虽然也不十分认同古时守孝三年的立法，但想想父母在婴儿出生的三年内满心的付出，自己也就难以启齿了。

人们常说，婴儿是最需要母爱呵护的时期——他需要父母温暖和安全的怀抱，需要父母给予哺食和爱。

《父母与孩子之间的爱》这篇文章，从一开始就着笔渲染母爱，母爱是一种祝福，是和平，不需要去赢得它，也不需要为此付出努力。我们就是沉浸在母爱的蜜乳里泡大的孩子。社会科学研究表明，人类从猿进化到人之后，形成了以母亲为中心的母系氏族社会，它是以母亲的血缘关系结成的。而后随社会生产力的发展，父系氏族部落开始出现。人的成长经历也恰恰与此演变相似。

通读《父母与孩子之间的爱》，弗洛姆向我们描述了孩子在成长过程中，在婴儿期特别需要无条件的母爱。但是到一定时期后，随着孩子的成长，其在社会中需要进入“思想的世界”“法律”“秩序”和“纪律”等事物时，就开始需要父爱，这有条件的父爱，必须靠努力才能得到的爱。

从文章中，我们可以了解，作者所指的“母爱”和“父爱”是广义的，并不是母爱就是母亲给的，父爱就是父亲的。同时我们也可以把“父爱”和“母爱”，进一步延伸。我们是幸运的一代，在我们成长的过程中，享受到父母、社会、党和国家给予的“母爱”，这使我们在祖国的怀抱里健康成长。但是，如果我们仅仅沉溺于“母爱”之中，也就是沉溺于“任何罪孽，任何罪恶都不会失去的爱和我对你的生命、你的幸福的祝福”的母爱之中。从小处说，这会使其失去基本的生活能力，失去迎战困难的心理素质，稍有挫折，就会一蹶不振，甚至“自杀”；也会像社会上出现的“啃老族”，到三十来岁还沉溺于“母爱”中；从大处说，我们会失去对社会、对祖国、对人民服务的能力和信念，甚至于走上违法犯罪的道路。

在我们从少年步入青年的高中时期，我们的成长不仅需要“母爱”，我们也更需要“父爱”。同时我们也承载着父亲的厚望，而为了得到“父爱”，我们需要提高自己的修养，努力学习，使自己在将来能成为自己的主人，从小的说回报父母的爱，从大处讲回报祖国，成为有用之材。

《父母与孩子之间的爱》让我懂得，我们被人爱或许是因为我们孤立无爱，且有被人爱的资本，但切记勿论何时都不能忘記被爱的责任。

（参考教材：人教版 高中语文必修四 第三单元 《父母与孩子之间的爱》）

（指导教师：郭峰）endprint