论语论孝

陈思玲

子曰：“夫孝，德之本也，教之所由生也。”孝道在中华传统文化里一直是个被重视的品德。我们自从懂事以来不断接触《论语》，不断被灌输为人子女应守孝道的道理。孝顺父母从字面上来看，对许多人来说似乎是再简单不过的事，但在这被金钱、利益摧残不堪的社会里，对某些人来说，却是个难如登天。

那么，什么是“孝”呢？子曰：“生，事之以礼；死，葬之以礼，祭之以礼。”长辈在世时，以礼相对；长辈去世后，以礼安葬、祭拜。在我们成长过程中，对我们不离不弃、循循善诱的便是我们的父母。因此，在他们迈入年老时，该以耐心服侍他们、以爱心陪伴他们的人便是受尽恩惠的子女。这是我们生活在世间最神圣的任务。不需要多华丽的住宅、多奢侈的生活、多丰富的山珍海味，只要我们付出真诚的赤子之心对待父母，即便是粗茶淡饭也足以让父母幸福安老。樹欲静而风不止，子欲养而亲不待，时光飞逝，无法与之竞争的我们必须趁早尽孝。若只是在父母离开人世后才来尽孝，那是称不上孝子的。

当父母逐渐衰老手脚不灵活的他们或犯下些许错误。身为儿女的我们应毕恭毕敬地劝告而不加以抱怨，以回报有生之年父母的教诲，就像父母当年不厌其烦地教导我们如何融入社会一样。光阴一点一滴地消逝，也无情地夺走父母的记忆。对于脑袋不灵光的他们，我们便是其心灵导师。以爱护之心关怀他们，唤醒他们脑海深处沉睡的记忆。若发现父母不愿接受，我们也应以爱包容他们且不加违背，正如孔子所说：“事父母几谏，见志不从，又敬不违，劳而不怨。”

父母的晚年，再安逸的生活、再富足的物质需求，也远不如儿女的一句嘘寒问暖。父母日夜所盼望的，便是与儿女团聚的日子。因此，不管在家在外，我们应心系父母，给予他们温暖的避风港。而在那个避风港里，时时刻刻让父母感受到子女对他们的关心与爱，用真诚的心保护他们、陪伴他们，便是尽孝的唯一通道。子曰：“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养；不敬，何从别乎。”

哀哀父母，生我劬劳。父母抚养我们的恩是我们用尽一生都难以报答的。孝道是我们传承千年的悠久文化和传统美德，作为炎黄子孙的我们应遵守孝道，诚心对待父母，把这传统美德发扬光大。更何况父母就是我们出生于人世间的伯乐，那孝顺还需要理由吗？生命的目的便是以所有形式去表现爱。有一种爱，沉重却幸福，简单也困难，其为孝也。真正尽到孝道，我们漫长的人生才有意义可言。

（指导教师：朱佩云）endprint