“田舍奴，我岂妄哉”

□郭恩宽

“田舍奴，我岂妄哉”

□郭恩宽

唐代诗人之间喜欢互相切磋以提高诗作水平，如诗人贾岛与韩愈的“推敲”、李白的铁杵磨针、白居易诗成读给老太太听以征求意见等故事，家喻户晓，人尽皆知。

唐代诗人更深谙“独学而无友，则孤陋寡闻”的道理，兴趣相投的诗人之间常常能结下深厚的友谊。诗人之间的小群体，往往被人们以姓氏来命名，如“李杜”“韩柳”“元白”等，也意味着这些人“齐名”。盛唐时期，王昌龄、高适、王之涣三位好朋友被公认为“齐名”。“齐名”之誉，说明他们的诗歌在境界、风格、成就上相差不多，其中的王之涣则是一个特别有故事的人。

王之涣名满天下的《登鹳雀楼》：“白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼。”用短短的20个字，就使山西省永济县鹳雀楼得以名垂千古、号称天下第一文化名楼。他的另一首边塞诗《凉州词》：“黄河远上白云间，一片孤城万仞山。羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。”此诗委婉含蓄，悲壮苍凉，得到很高的评价，成为诗人唱咏塞外的代表作之一。更是因为这首诗，还为人们留下了生动形象的“旗亭画壁”故事。

据唐人薛用弱《集异记》记载：“王昌龄、高适、王之涣齐名。一日，天寒微雪，三人共诣旗亭，贳酒小饮。有梨园伶官十数人，妙伎四辈，相继登楼会宴，旋即奏乐。三人私约曰：‘我辈各有诗名，每不自定甲乙，今可密观诸伶所讴，以诗入歌词，多者为优。’俄而一伶唱：‘寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。’昌龄引手画壁曰：‘一绝句。’又一伶讴：‘开箧泪沾臆，见君前日书。夜台今寂寞，犹是子云居。’适引手画壁曰：‘一绝句。’寻又一伶唱：‘奉帚平明金殿开，强将团扇共徘徊。玉颜不及寒鸦色，犹带昭阳日影来。’昌龄又引手画壁曰：‘二绝句。’之涣曰：‘此辈皆潦倒乐官，所唱巴人下里之词耳。’因指伎中最佳者谓：‘此子所唱必是我诗，子等当须列拜床下，奉我为师。’须臾，果唱‘黄河远上……’，涣即揶揄二子曰：‘田舍奴，我岂妄哉？’因大谐笑。”

他们在旗亭相聚“贳酒”，即赊酒喝，因而是“小饮”。后在诸歌者的歌声中，三人兴致大增，可能已经进入微醺状态。在王昌龄、高适的诗歌都有人吟唱的情境下，王之涣脸上有些挂不住，他急切地指着歌者中一位相貌出众者，口吐“狂言”：“此子所唱必是我诗……”实际上，这在当时也仅是他的猜测而已。等到那位伶官真的唱出自己的诗歌时，王之涣更加“忘乎所以”：“田舍奴，我岂妄哉！”田舍奴，用现在的话说，就是“乡巴佬”，将自己的朋友喊成“乡巴佬”，应该是一时兴起所致。

唐代诗人经常以此类俗语“自嘲”或“嘲人”，李白有“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”的诗句。“田舍奴”“蓬蒿人”是近义词，虽略含贬义，但无伤大雅。因此，王之涣的朋友们也毫不在意他的“狂言”，“因大谐笑”。这是唐代文风的大环境与个人友谊小环境的美妙结合。

由此可见，诗人们之间的友谊并不是互相闹“意气”、互相比个高低，也绝不是一般意义上的“文人相轻”，而是以诗作的日臻化境为总前提的。

[责任编辑 荆学峰]