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基于中国精神的文化自信路径研究

2017-12-21张阿樱李志平马洪丽

黑龙江社会科学 2017年6期
关键词:传统性大庆实践性

张阿樱,李志平,马洪丽

(1.哈尔滨学院,哈尔滨 150086;2.九三学社黑龙江省委,哈尔滨 150036)

·哲学问题研究·

基于中国精神的文化自信路径研究

张阿樱1,李志平2,马洪丽1

(1.哈尔滨学院,哈尔滨 150086;2.九三学社黑龙江省委,哈尔滨 150036)

“中国精神”包含了战争年代形成的井冈山精神、长征精神、延安精神、抗战精神,以及建国后形成的大庆精神、航天精神、特区精神、抗洪抢险精神等,这些精神已经成了中国人民团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息,与时俱进、开拓进取、求真务实、奋勇争先的强大动力和思想武器。以大庆精神和航天精神为模本,通过分析其形成过程可以发现:大庆石油人和中国航天人在发展之初都提出了发展性理念,并据此开展理念性实践,经历一段时间后,这些理念性实践渐渐成了实践性传统,再过一段时间,这些实践性传统成了内部的传统性共识,当内部共识扩展为外部共识,尤其是社会对其给予高度赞誉并学习模仿时,大庆石油人和中国航天人便对自己的大庆精神和航天精神采取了信任并肯定的态度——文化自信。大庆精神和航天精神的这种“发展性理念→理念性实践→实践性传统→传统性共识→共识性自信”逻辑可以被称之为“基于中国精神的文化自信路径”。

中国精神;文化自信;路径

一、中国精神的主要内容

精神的主要含义有两个层面:一指人的意识、思维活动和一般心理状态;二指主要的思想、主要的意义。本文的精神含义取主要的思想、主要的意义这一层面。

对于“中国精神”而言,按照中国革命和中华人民共和国成立后社会主义建设的历史脉络,有体现革命战争年代的井冈山精神、长征精神、延安精神、抗战精神、西柏坡精神、南泥湾精神等,也有体现国家建设和改革开放的大庆精神、载人航天精神、北大荒精神、特区精神、两弹一星精神、抗洪抢险精神、抗震救灾精神、奥运精神、焦裕禄精神、红旗渠精神,以及青藏铁路精神,等等,这些精神构成了近现代“中国精神”的壮美画卷,谱写了近现代“中国精神”的一曲曲乐章,铸就了近现代“中国精神”的一座座丰碑。

在中国精神中,有以爱国主义为核心的团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的伟大民族精神;有以改革创新为核心的与时俱进、开拓进取、求真务实、奋勇争先的时代精神;有传承艰苦奋斗精神的井冈山精神、延安精神、长征精神、南泥湾精神、西柏坡精神、北大荒精神等。其中,井冈山精神强调在艰苦奋斗条件下,以实事求是的态度,依靠群众、敢闯新路、勇于胜利;长征精神强调以艰苦奋斗为优良传统,一不怕苦、二不怕死,取得胜利;南泥湾精神强调在艰苦奋斗条件下,发展经济,保障供给;延安精神强调以艰苦奋斗为政治本色,理论联系实际、不断开拓创新,全心全意为人民服务;西柏坡精神强调保持艰苦奋斗作风、保持谦虚谨慎作风,团结依靠群众、善于建设新世界,敢于斗争、敢于胜利。也有体现团结奋斗精神的抗洪抢险精神和抗震救灾精神。其中,抗洪抢险精神以万众一心、众志成城为基础,不怕困难、顽强拼搏、坚忍不拔、敢于胜利;抗震救灾精神以万众一心、众志成城为基础,尊重科学、以人为本、不畏艰险、百折不挠。

二、大庆精神蕴含的文化自信路径

大庆精神是在大庆石油会战中形成并发展起来的。大庆精神的形成主要经历了提出战胜卓绝困难的豪言壮语,不怕苦不怕死的石油会战,形成团结一致、勇于实践、干劲冲天的光荣传统,得到国家高度认可,并成为榜样进而形成自信的过程。也就是说,大庆精神的形成主要经历了发展性理念、理念性实践、实践性传统、传统性共识、共识性自信等过程。

1.发展性理念

1960年初,数万名石油大军汇聚松嫩平原,展开了一场大庆石油会战。在会战中,大庆石油人喊出了一不讲条件,有条件上没条件创造条件上;二不讲时间,不分白天黑夜地干;三不讲报酬;四不分级别;五不讲职务高低;六不分你我,互相支援;七不分南北东西,哪来的都一齐上;八不管有无命令,该干的就抢着干;九不分部门,同心协力地干;十不分男女老少,能干就干的“十不”豪言。与此同时,大庆石油人还提出一要高速度高水平拿下大油田、二要甩掉石油工业落后帽子、三要在会战中夺世界冠军争集体荣誉的“三要”目标。

2.理念性实践

大庆油田会战是在国外经济封锁、国内连续自然灾害、国民经济严重困难、自然环境极其恶劣的条件下进行的。在会战中,大庆石油人破冰取水,挖“地窝子”建“干打垒”当房子,用野菜充饥。在没有公路、道路泥泞、吊车不足、设备不够的情况下,大庆石油人靠人拉、肩扛、滚杠等办法,把几万吨设备从火车上卸下来。钻井需要的百吨工业用水,大庆石油人靠排队用水桶脸盆打水得以保证。“铁人”王进喜带领全队职工睡在井场,吃在井场,连续苦战。

在会战中,大庆油田人开展科研工作,解决了重大技术难题,创造了世界石油发展的奇迹。苏联杜依玛兹油田建成年产原油995万吨的生产规模用了10年多时间,而大庆油田仅用了5年时间。苏联功勋钻井队用11个半月打井3万米的纪录被大庆油田1202钻井队用9个半月打破。

1960年5月,一口井发生井喷事故,喷出10米多高油气水柱。制服井喷必须取气样分析判断气层位,井口周围泥浆和喷出的油气随时会威胁到周围人的生命安全。书生模样的田光道卷起裤腿,趟过泥水靠近井口,取得两瓶气样时已身子打晃,取了第三瓶气样后才摇晃着离开井口,胜利完成了任务。1960—1963年,国家投资大庆油田7.1亿元,大庆油田创利10.6亿元。

3.实践性传统

大庆石油会战锻炼了一支吃苦耐劳、能打硬仗的石油工业队伍。这支队伍形成了团结一致、勇于实践、敢于创造、斗志昂扬、精神焕发、干劲冲天的光荣传统。60多年来,大庆石油人继承不守旧,创新不丢根,为中国新一代产业工人树立了光辉典范。从20世纪60年代“铁人”王进喜到“新时期铁人”王启民,再到“百年油田带头人”王玉普,大庆油田的引领者不断涌现。“铁人”王进喜带过的1205钻井队始终保持着克服困难、顽强拼搏、艰苦奋斗的精神。“新时期铁人”王启民为大庆油田的稳产高产开发试验了八项重大项目,仅其中的一项成果就为大庆创造价值2 000多亿元。如今的大庆,已经成为爱国主义教育基地。大庆会战精神早已寓于教育中培养、环境中熏陶、实践中拓展。

4.传统性共识

1964年,毛泽东发出了“工业学大庆”号召。1981年,国家明确了大庆的发奋图强、自力更生、以实际行动为中国人民争气的爱国主义精神和民族自豪感;无所畏惧、勇挑重担、靠自己双手艰苦创业的革命精神;一丝不苟、认真负责、讲究科学、“三老四严”、踏踏实实做好本职工作的求实精神;胸怀全局、忘我劳动、为国家分担困难、不计较个人得失的献身精神。1990年,国家进一步明确了大庆“为国争光、为民族争气的爱国主义精神,独立自主、自力更生的艰苦创业精神,讲究科学、‘三老四严’的求实精神,胸怀全局、为国分忧的奉献精神”。

5.共识性自信

以1964年毛泽东发出“工业学大庆”的号召为标志,大庆精神便成了中国工业乃至中华民族的一种精神,当大庆精神成为广泛的社会共识,尤其是当社会对其给予高度赞誉并学习模仿时,大庆石油人便对自己的大庆精神采取了信任并肯定的态度,此即大庆人的文化自信。

三、航天精神蕴含的文化自信路径

航天精神是在航天事业发展中形成的。航天精神的形成主要经历了国家提出航天发展方针,航天人艰苦卓绝地奋斗,形成自力更生、艰苦奋斗、无私奉献、勇于攀登的光荣传统,得到国家高度认可,并成为榜样进而形成自信的过程。也就是说,航天精神的形成主要经历了发展性理念、理念性实践、实践性传统、传统性共识,以及共识性自信等过程。

1.发展性理念

1956年,经毛泽东和周恩来批准,国家确定航天发展的方针和核心是“自力更生”。1970年,我国第一颗人造卫星发射成功,周恩来进一步明确航天发展要“坚持独立自主,自力更生”。

2016年,习近平指出,发展航天事业,建设航天强国,是我们不懈追求的航天梦。经过几代航天人的接续奋斗,中国航天事业走出了一条自力更生、自主创新的发展道路,积淀了深厚博大的航天精神。

2.理念性实践

中国航天工业相比美俄有几十年差距,在选择中国航天发展道路上,中国航天人坚定地选择了超越。所以,中国载人航天器在起步时把赶超目标锁定为俄罗斯“联盟—TM”号。经过艰苦努力,航天人很快制造出三舱航天飞船,同时创新了由单一功能轨道舱为多功能轨道舱的重大技术,加快了载人航天实验的进程。

中华人民共和国成立初期,国家没有大型计算机,航天发射的公式计算只能靠人工完成。为确保万无一失,每一项航天数据都必须经过三次验算。因此,中国载人航天器的可靠性堪称世界第一,发射飞船的“长征二号F”型火箭可靠性达到0.97,安全性则达到了0.997。

由于航天工程是一项规模宏大、高度集成的系统工程,所以需要航天人同舟共济、团结协作。例如,飞船对接器有100多个传感器,近300个传递齿轮,1万多个紧固件等,这些结构异常复杂的零部件生产线遍布全国,诸多生产协作配套单位参与研制和生产,产品最后汇在一起总装。这种跨地域、跨行业的配合,困难极大、风险极高,是同舟共济、团结协作使其得以实现。

3.实践性传统

中华人民共和国成立初期,钱学森等一大批海外科学家放弃优越的工作生活条件,毅然决然地回到祖国。航天人坚持把科学性和可靠性密切结合,把开拓创新与求真务实融为一体,以高度负责的态度对待每一道程序、每一个部件、每一项操作。他们不计个人得失,不求名利地位,甘当无名英雄,他们有的为航天事业献出了宝贵的生命,涌现了可歌可泣的时代英雄。今天的航天人,担负着当代航天事业的艰巨使命,他们当中涌现出了如“交会对接团队”“嫦娥团队”“北斗团队”等一大批先进集体。

4.传统性共识

1986年,航天工业部将航天精神总结为“自力更生、大力协同、尊重科学、严谨务实、献身事业、勇于攀登”,此后,又将其表述为“自力更生、艰苦奋斗、大力协同、无私奉献、严谨务实、勇于攀登”。

2002年,江泽民指出,航天科技队伍是一支特别能吃苦、特别能战斗、特别能攻关、特别能奉献的队伍。2003年,胡锦涛指出,在长期奋斗中,我国航天工作者铸就了“特别能吃苦、特别能战斗、特别能攻关、特别能奉献”的载人航天精神。2005年,胡锦涛指出,载人航天精神主要表现为:热爱祖国、为国争光的坚定信念,勇于登攀、敢于超越的进取意识,科学求实、严肃认真的工作作风,同舟共济、团结协作的大局观念和淡泊名利、默默奉献的崇高品质。

5.共识性自信

以1956年毛泽东和周恩来批准的“自力更生为主”的航天精神为起点,中国航天人形成了热爱祖国、为国争光的坚定信念,勇于登攀、敢于超越的进取意识,科学求实、严肃认真的工作作风,同舟共济、团结协作的大局观念,淡泊名利、默默奉献的崇高品质的航天精神。当航天精神成为广泛的社会共识尤其是当社会对其给予高度赞誉并学习模仿时,航天人便对自己的航天精神采取了信任并肯定的态度,此即航天人的文化自信。

四、中国精神层面的文化自信路径

由上,大庆精神和航天精神中蕴含的文化自信逻辑如文末表所示。

由文末表可知,大庆石油人和中国航天人在发展初期,都提出了发展性理念并据此开展理念性实践,一段时间后,这些理念性实践渐渐成了实践性传统,再过一段时间,这些实践性传统成了内部的传统性共识,当内部性共识扩展为外部性共识尤其是社会对其给予高度赞誉并学习模仿时,大庆石油人和中国航天人便对自己的大庆精神或航天精神采取了信任并肯定的态度,此即文化自信。

因此,我们把“发展性理念→理念性实践→实践性传统→传统性共识→共识性自信”称之为“基于中国精神的文化自信路径”。

表 大庆精神和航天精神中蕴含的文化自信逻辑

G122

A

1007-4937(2017)06-0092-04

2017-09-30

黑龙江省哲学社会科学研究规划项目(17SHD204);黑龙江省艺术科学规划项目(2017B073)

张阿樱(1973—),女,黑龙江哈尔滨人,高级工程师,博士后,从事高等教育研究;李志平(1962—),男,黑龙江绥化人,研究员,硕士研究生导师,管理学博士,九三学社黑龙江省委副主委,从事高等教育及政党理论研究;马洪丽(1979—),女,山东汶上人,副研究员,硕士研究生,从事教育理论与管理研究。

[责任编辑:张圆圆]

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