说说篆刻中的边界

□ 尹石

说说篆刻中的边界

□ 尹石

边界，是指边栏和界格。边栏与界格的表现形式在篆刻艺术中就是线条，边栏是印之边界，界格是印文中的区域界线，是章法的有机组成部分，是形式美和气势的表现手段。它是篆刻的美学因素，对印文之开合影响最大，虽是一种外在的表现形式，但使其印品整体和谐之功不可替顶。印章大都有边栏，战国古玺印多有界格，尤其是小玺，无论大小，形制、形式都多样。

《陷阵破虏司马》东汉

一印之内的开合与一字之内的开合，都要通过边界来调理统一，这样有助于全印气势之团结。扩而言之，印章的章法、结构以及笔法、刀法等无不与开合相关。开合的目的在于取势，通过取势来表达印人的思想情感和风格特点。在结字时，为取得点画的变化，必须要打破平直呆板，而达到静中见动，活泼多姿，从其形态中表现出一定的态势，否则终无神采。

清包世臣《艺舟双楫》云:“夫字始于画，画必有起有止，合众画以成字，合众字以成篇，每画既自成体势，众有体势者合，自然顾盼朝揖出其中，迷离幻化出其中矣。”若气势磅礴的印面视觉冲击力强，边界可作助势；若线条取欹侧之势，边界可反作正势；若印文取开合之势，则边界起和谐团聚之功（当然也有无边界之印，这里不论）；若印文匀称整齐，则边界可作变化使之统一，弃印面之板态；若增其印面的意趣层次，对空间有秩序的分割，则边界可做断、连或大、小起隔断作用，让印活起来；若根据印面文字笔画的多寡，边界可做替代、粘连、粗细或消减的合适变化。可见，边与界、边与笔画、界与笔画、边与边、界与界之间皆有变数，只有求异才能打破印面之浅识。

《常乐单印》西汉

一方成功的印面，除了开合之外，还有收放、主次、照应与对比之法。如边收界放、边收字收、左收右放，以画代边、以画代界、以边代画、以界代画；边与边照应、边与界照应、边界与字照应；边与文字对比、界与文字对比、边与边对比、界与边对比等等。边界在印面中的作用非常重要，但不一定印印皆用，要根据印面的需要巧妙运用。但这里必须强调：边界处理最好有不刻到之者，或者不要使边界框死，留有余地，使之空虚之处有气息的通达，犹如墙之门、屋之窗，以空气流通为好。形断意连，形残意贯为上，古玺、汉印之中，因年代原因，边栏多有残破，大小不均，这种残缺之美跃然纸面，玲珑通违，使全印古朴中有烂漫的艺术美感。

古人云:“宜实而不泥于实。”所以，印人当警惕“钟厚必哑，耳塞必聋”。因为泥于实就易于“窒碍”，这就有如清代刘熙载所云：“结实处何尝不空灵，空灵处何尝不结实。”其次，要注意笔情墨韵的传达，印中所有用线都要有笔意的介入，关注笔画与边界的协调一致，做到“以书入印”的同时，还要以“书入边界”。切忌印文是印文，边界是边界，不合粘。边界的运用当以自然，四周呼应，不能喧宾夺主，力求无斧凿之痕，开合适度，繁简适度，精细适度。智性的理解，感性的把握，两者相融为妙。