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作文·做人·思维·生活

2017-12-12曾志峰

南北桥 2017年22期
关键词:初中作文做人思维

曾志峰

【摘 要】目前中小学写作教学有很多沉疴积弊,学生兴趣缺失、思维固化,作文“无情无趣”、“千篇一律”, 作文指导无效、习作点评乏力;本文从作文、做人、思维、生活四个方面阐述了作文教学的途径,破解中小学有写作而无写作教学的难题,探索本土化的写作教学经验。

【关键词】初中作文 做人 思维 生活

中图分类号:G4 文献标识码:A DOI:10.3969/j.issn.1672-0407.2017.22.145

我们正面对着新世纪科学技术突飞猛进和知识经济高速发展的新形势,面对在实施“科教兴国”战略中加大教育改革力度的迫切要求,作文应该和整个教育事业一样,进一步深化改革,以改革促发展。作文教学应主动地适应时代特点及其对人才素质能力的结构要求,着力于引导学生全面素质的提高,以期培养出创新的人才来。

然而目前中小学作文教学的积弊是:人文分离(人文矛盾)即做人与作文统一的表现形式,即为:作文教学片面强调写作知识、写作技巧,严重忽视从培养人、发展人的角度解决作文的根本问题。它所带来的后果是:“导致同学们发自内心的对作文的厌倦和抵触。”这种做人与作文的消极统一论,虽然口头上也强调文章思想内容的重要性、题材猎取的重要性,但是从本质上看,是要写作者为文而造情,说些言不由表的话,假话、套话。这种作文与做人的消极统一论,轻一点说,教学生虚伪,言行不一;重一点说,是戕害学生心灵,把他们培养成为假君子、真小人。那么,作文教学到底应该从文出发还是从人出发?

从文出发,我们已经作了许多尝试,积累了许多经验:如何审题,如何构思,如何结构,记叙文的写法、议论文的写法、说明文的写法、材料作文的写法、小作文的写法等等,已经非常详细地教给学生。然而,就一般情况而言,我们的学生经过训练之后,懂得了文章的基本要素,掌握了基本的行文规范,写出了比较规范的文章,但也是千篇一律的文章、模式化的文章、八股式的文章。缺乏生气,缺乏灵性,缺乏体现自我个性的创意。

从人出发,我们就应该研究写作的主体,我们总说“文如其人”、“要作文先做人”。可见人是“本”,是“根”,是我们应该着重考虑的。从文章的生成过程来看,任何一篇文章的诞生都需经过“双重转化”。首先,是现实生活(客观事物)向认识主体(即写作者)的转化,即写作者能动地、本质地、真实地将现实生活(客观事物)转化为自己对客体的认识(观念和情感)。这是由事物向认识的第一转化。而后是作者的观念、感情向文字表现的转化。无论是第一转化还是第二转化,其“中心”毫无疑问是写作主体。因此,写作教学就应该把“主体”置于中心地位。这就抓住了主要矛盾,符合文章写作的客观规律,这样才能更好地提高人的写作能力。

文章是以文字符号为媒介,或叙事明理,或表情达意的有一定篇章组织的信息载体。写文章,是人类的一种特殊的认识过程。写作者不论写什么文章,首先要对被写入文章中的事物有所认识。“无数客观外界的现象通过人的眼、耳、鼻、舌、身这五个官能反映到自己的头脑中来,开始是感性认识。这种感性认识的材料积累多了。就会产生一个飞跃,变成了理性认识,这就是思想。”感性认识之所以会变成理性认识,感性的表象之所以会变成理性的思想,这个飞跃性的变化靠的就是人的大脑的一种特殊活动——思维。而独到深刻的见解,涉及的就是创新思维。在思维的广阔心理领域里,创新思维是人类思维活动形式的最高形式,最活跃,最生动,最奇特,因而也是最富于生命力。可以说,创新是一个民族进步的灵魂。

所谓创新思维是指人们在发现客观事物的本质及其内在联系的基础上,从某些事实中寻求新关系,找出新答案的活动。创新思维是人们在实践过程中高度发挥主观能动性和调动思维积极性的集中表现,要求以现有的思维材料为基础,对未知事物进行有创见的思索,重新组织观念,以便产生某种新的东西,至少在思绪者的头脑中以前不存在的东西。其特点是:一、新颖性。即超越前人识见,具有独创色彩。二、系统性。即可以从纵向、横向、逆向不同方向上展开。由一件事物或一种现象所触发,产生思维的连动。三、多向性。即善于从不同方位不同的角度思考问题。四、统摄性。即善于把现有材料统摄起来,加以整理和组合,形成新的观念。如,俄国一位诗人,看到钟表店“修理钟表”的招牌,展开了创造性思维,他写道:“修理钟表,修理分秒,修理一周,一月”,接着诗人进一步写道:“请替我修理一下年代吧!它已不能按时度过。”这是运用了创造性思维的结果。在文章生成过程中,无论是作文、做人还是思维,它们都离不开赖以存在的土壤——生活。生活是创作的源泉,文章是作者对客观現实的反映。

写文章,也就是写生活,学写文章的人,要在生活这关上认真下工夫。要指导学生对生活关心、了解、发现、寻觅、感受。大脑中采集的自然与社会的信息越多,写作的素材越丰富。每个学生都生活在“生活”之中,但从生活中获得的认识与感受有时却大相径庭。关键在不仅要身入生活、更要心入生活。对接触到的人和事有浓厚的观察兴趣,又懂得观察的方法。不仅用眼睛等感觉器官,更重要的是用“心”,用“心”去看,去听,去想,去感受。不仅能像摄像机一样把客观的物像摄入自己的眼帘,印入自己的脑海,而且能在极其普通极其平凡的事物中发现一般人所看不到的东西。

要教会学生对人事、景、物既要把握整体,认清局部,更要拆开来看,洞悉细微之处;拆开来看,才能由此及彼,由表及里透过现象抓住观察事物的本质。要教会学生观察事物不仅要注意形态,而且要注意其发展变化;不仅要注意观察现状,而且要善于调查采集,追根究底,洞悉过去,预测未来。在深度上有开掘,在广度上有延伸。学生的表达能力要脚踏实地,一步一步培养,没有质地优良的材料,只在技巧上兜圈子,翻花样,内容必然干瘪,面目必然可憎。文章不应该是硬做出来的,而应该像汩汩的清泉从心坎里流出来。清泉来自何方?来自五光十色的生活,来自从生活中汲取材料的本领,生活中源头活水流淌,笔下文章就生意长流。endprint

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