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科学家每爬上一个山头,总有个神仙先到

2017-12-12和菜头

飞碟探索 2017年12期
关键词:释迦牟尼物理学上帝

和菜头

每当科学家对这个世界的认识稍微深入一点点,就总有各种教徒试图证明:本教早就已经说过。于是,每当科学家气喘吁吁爬上一个山头,往往会发现山顶上坐着一位神仙。

在宗教和科学之间,有一条相对清晰的分界线:可以证伪的东西归科学,不可以证明也不可以证伪的东西归宗教。或者换个方式表达:科学关注的是现实世界,宗教关注的是人类的内心和灵魂。

释迦牟尼会在意有没有平行宇宙么?会在意有没有时间么?不会的,世界是什么这件事情对他而言根本不重要。佛教里有一个著名的说法,叫作“十四无记”,说的是释迦牟尼拒绝回答的十四个问题。

释迦牟尼解释了他拒绝回答的原因:人活在这个世界上,内心有诸多苦。就像是一个人中了一箭,痛苦不堪。对于这个人,当务之急是拔掉这支箭、处理伤口,而不是去问这支箭从哪里来、怎么射中的。世界是否恒常、有没有边际这种问题,对于一个人内心的解脱没有任何帮助,只是徒然地让人陷入玄想。即便回答了这样的问题,又会引发更多的纷争。因此,释迦牟尼拒绝回答。

重新看一遍“十四无记”,一个正信的佛教徒会在意物理学能否证明佛教世界观么?三千大世界的说法,需要量子力学来背书么?换句禅宗常用的句式来问:没有现代物理学之前,佛教又如何自立呢?

同样的道理,对一名虔敬的基督教徒而言,他对上帝的信心需要科学支持么?科学是人类认识世界的方式,这种方式会随着认识的深入不断发生变化。牛顿揭示了力学原理,从他的发现可以推导出机械世界观,认为整个世界如同桌上的弹子,它们彼此相撞,改变了彼此的运动状态,物体的运动严格服从因果律。于是,很自然地推出:这个世界在最早的时候一定存在一个“第一推动”,让世界运转起来。那么,能产生第一推动的只能是上帝。上帝存在,完美的论证!

现在有了大爆炸理论,不需要上帝之手做第一推动了,是不是上帝就不存在了?未来,物理学又有了新的理论,上帝说不定就又存在了……你当他老人家是明灭不定的霓虹灯么?

佛教说正信,基督教说信德。如果正信或者信德不是完全发自内心,而要倚仗外物才能确立,那它就不是真正的正信,也称不上是什么信德。因为外物随时都可能发生变化,如果信仰建立在外物之上,也就会随之发生变化。一个信仰随时变化的信徒,怎么可能说是正信的呢?

看起来用科学去证明宗教的正確和远见是在增加宗教的荣光,其实是信仰崩坏的开始,没有正信就没有正念,没有正念也就不会有正行,所有努力就不会指向解脱;同样的,没有了内心的信仰,所谓“因信称义”就是一句空话,物理学最终变成了救赎者,牧者就变成了科学家。

这就是我讨厌在科学家攀爬的山顶上安放神仙的原因,试图用宗教统摄一切的尝试并不明智,我们已经见过中世纪究竟是一副什么模样。

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