《龟虽寿》赏析

(聊城大学 山东 聊城 252000)

《龟虽寿》赏析

付本冬

(聊城大学山东聊城252000)

曹操是汉末三国时期杰出的政治家军事家文学家。他的这首乐府诗约作于汉献帝建安十三年初。当时正处于东汉末年,居住在中国东北边境的乌桓奴隶主贵族,乘汉末大乱之际,不断向边境侵扰。建安一年,曹操平定冀州以后,衰绍集团的残余势力袁尚、袁熙投奔乌桓,勾结乌桓首领多次侵扰边境。为彻底消灭袁氏集团,安定北方,建安十二年五月,曹操毅然率军北征。在平定乌桓途中,曹操写下了著名的《龟虽寿》。本诗是当时已五十三岁高龄的曹操作于南下征讨荆、吴途中的。五十三岁，在当时可谓已经迟暮之年，已历经了世事的沧桑变幻、大起大落，但一统天下的夙愿未了，内心难免汹涌澎湃、感慨万千——岁月匆匆、人生短暂、时不我待、惜时进取！。

龟虽寿;曹操;赏析

龟虽寿

曹操

神龟虽寿，犹有竟时。腾蛇乘雾，终为土灰。老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。盈缩之期，不但在天；养怡之福，可得永年。幸甚至哉，歌以咏志。

曹操(155-220)，字孟德，小名阿瞒，沛国谯县(今安徽亳州市)人。三国时政治家、军事家和文学家。20岁举孝廉而入仕途，数十年间，先后击败吕布、袁术、袁绍等豪强集团，征服乌恒，统一北方。建安二十一年(216年)自封魏王。谥号魏武帝。曹操不仅是一位杰出的军政领袖，还是一位慷慨的诗人和忧患的哲人，其诗均为古体乐府，气韵沉雄，慷慨悲凉。

神龟虽说能活上千年，终归还是有死亡的一天。腾蛇能乘雾升空，终究还是化成尘土，不能避免。老千里马伏在马棚间，向往的仍然是驰骋千里之远。英雄志士即使到了晚年，壮志豪情也不衰减。人的寿命长短并非全然取决于上天；只要注意身心保养，精神乐观，就可益寿延年。高兴极了，就用诗歌来表达自己的弘图志愿。

整首诗歌抒发了作者老当益壮,及时建功立业的豪情壮志，表现了诗人不信天命、积极进取的乐观精神，是一首充满朴素唯物论和辩证法思想的诗篇。全篇笔力遒劲，造语质直，内蕴气概豪迈。除末尾的两句为和乐时(歌唱的时候)所加、与正文内容无关外，其余十二句均为集中抒发老当益壮、奋斗不息的壮志豪

情。

从内容上可分为三层，每四句一层。第一层，以神龟、腾蛇终归于尽为喻，说明人的生命也有尽期，死和生一样是不可抗拒的自然规律。第二层是说人生短暂，人生的暮年更是短之又短，但寿命虽有限，事业却是不朽的。这四句以昂扬的斗志和乐观豪迈的精神，极大地鼓舞了一代又一代的人们，也成为了千古传唱的绝句！第三层是在说人的寿命不完全由上天执掌，只要保养得法，亦可益寿延年。诗人乐观的人生态度至此得到了完美的体现。全诗在表现主题和内容上步。作品在艺术表现方面也很有特色。前边两句，连用三个比喻，而用法不同。“神龙”、“腾蛇”是反义比喻“老骥”是正面比喻，相反相成，相得益彰，耐人寻味。步深入，层层递进，水到渠成，浑然一体。

《龟虽寿》是一首慷慨多气的抒情诗,体现了建安风骨的鲜明特点,读起来铿锵有力,决无缠绵凄恻的情调,透露着诗人坚定的意志和内外如一的质直个性。不仅如此,这首诗情与哲理交融,构思新巧,语言清峻刚键,将诗人的千里之志表述得气雄力坚。这首诗的突出特点,是将探刻的哲理融汇在丰富的形象之中,善于借用古籍中现成的典故表达自己的思想,如“神龟气“腾蛇”就是运用典故。善用币鬓统的比兴手法,以形象的比喻讲明道理一姜毛有较强的艺术感染力。前四句的托物起兴,用形象比喻表达了诗人对自然现象的朴素唯物论的认讽以“老骥”自比表达了他的“壮心不已”的`烈士”胸怀:正是因为要奋斗不已所以才想方设法益寿延年。否认生死由天定,强调“养怡之福”,凸显了诗人的朴素的唯物主义思想。所以这是一首托物起兴、借物言志的优秀篇章。

相传，清朝人陈祚明在《采菽堂古诗选》中评此诗说：“名言激昂，千秋使人慷慨。”此言不虚。《晋书·王敦传》载：王敦每次喝酒以后，就咏唱“老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已”，他一边咏唱，一边用如意击唾壶为节，以至壶边都被击破了。一千多年过去了，《龟虽寿》以其耀眼的光芒穿过历史的长河还在熠熠生辉，我们今天仍能感受到它强大的生命力、精深的内涵、积极进步的思想。

“往事越千年，魏武挥鞭”，一千七百多年后，魏武的“老骥伏枥志在千里”仍然回荡在人们耳际。

[1] 龙欣 龙美红 曹操《龟虽寿》赏析[J].山东省农业管理干部学院学报 2003，(6)：19

[2] 王丽丽 浅谈《龟虽寿》的人生哲理[J].科技资讯 2015，(3)：10-11

[3] 杨吉春 杨雪 乱世的侠义与沧桑—从曹操诗歌创作看其思想发展[J].长春大学学报 2010，(4)21-22

[4] 张志敏 曹操的《龟虽寿》与丁泥生的《尤利西斯》之比较[J].延安大学学报 2009，(2)18-19