与九龙山言欢

※ 符昆光

与九龙山言欢

※ 符昆光

两次去九龙山看候鸟，都遇上雨，看来九龙山的雨与我有缘。

久居都市的人，无不厌倦都市的喧嚣与浮躁。孩子刚放假，我便携家带眷前往九龙山红树林国家湿地公园。九龙山国家湿地公园1270.8公顷，内拥有200公顷原始红树林，是珍稀濒危候鸟天然的栖息地和繁衍地。

第一次去的时候其中有诗人老彭同行，没想到老彭被九龙山国家湿地公园迷住了。一行人离开九龙山后，不到三个月，他又独自折回，直奔九龙山，一住就两个多月了，在那里搞田野调查，并撰写了大量的调查文章，着实让我意外。

经数月的考察，他认为九龙山出身于昆仑山。他说：“九龙山出自昆仑的山脉气象，十万大山一脉由广西邕江以南的大容山、化州、高州逶迤而来，到廉江、遂溪后隐象南行，临大陆尽头方现身少许，在九龙山一带呈回龙缠绕态势。”我不是风水学家，也不是地理学家，对于他的论证正确与否，不敢妄论，但对他的务实求真精神，我是敬佩有嘉的。

这次我们到九龙山，老彭俨然是九龙山的主人，给我一家人安排得妥妥当当。

感谢湛堰河，它给我创作的灵感，为了让我的孩子体味我的体会，游湛堰河是必不可少的。不巧的是第4号台风“塔拉斯”正在南海兴风作浪，坐船游览湛堰河大扺是不可能了。从台风网得知，台风将在四百公里外的三亚登陆，早上的天空虽然乌云密布，因不是低云，天空还是明亮的。地上风很小，树枝岿然不动，天上的行云如翻江倒海。

刚用完早餐，宽敞的斋堂一下子就黑了下来，一阵急促的箭雨从天而降。还是没有风，滂沱大雨越下越欢。夏雨一般来得急，走得快，但今早这场雨就是赖着不走，都下了两个小时，它的精力还是那么旺盛，似乎非要把坚实的大地砸出大洞不可。我们都坐不住了，走出斋堂，在走廊里往外看，这雨箭啊，就像射在每个人的心头上。

老彭也耐不住了，乘这个躲雨的空档给孩子们普及常识。斋堂门口挂着两个物件，一个是用铁铸成的大件，形状像云纹，叫“云板”，实际上是一口生铁铸的钟，钟声一响，僧众就知道要用膳了。寺院的用膳不叫吃饭，早餐和午餐叫“过堂”，晚餐叫“药石”。另一个用木头雕成的大头鱼，叫“梆子”，鱼头向门，表示信众可入内用膳，否则不能入内。

雨终于停了，但天空的云依然如一座座大山在快速移动，似乎是大兵团补充粮草弹药，准备下一场更大的战役。这种天气肯定不是观鸟的节点，鸟类比人类更有预知的能力，在大风雨来临之前，已经找好藏身之地。果然，天空、红树林都看不到鸟的身影，连鸟的声音都没有。湛堰河没有海鸟，景致就大打折扣。再说这气候，游艇只能藏在避风港里。但是老彭还是决意趁雨的间隙，带我们到观鸟台观鸟。

一路上，老彭不停地告诉孩子们他所发现的奥秘。他说：“这里的鸟不全是候鸟，有的是林鸟，有的是水鸟。林鸟一般是留鸟，水鸟则是以候鸟居多。候鸟细分为夏候鸟、冬候鸟、旅鸟和漂鸟。林鸟身体的颜色大都是黑色、或灰褐色的，而水鸟则是乳白色或米白色的。林鸟和水鸟的鸣叫也是不同的，林鸟声音细碎温婉，声色单调，水鸟的鸣唱则嘹亮、简洁而透明，刚劲有力。”

在观鸟台，大片的红树林尽收眼底。但红树林的上空除了云，空荡荡的不见一只飞鸟。红树林里的少许鸟儿，只见头颈不见身子，稀稀拉拉可以数出来。没办法验证老彭的见识，孩子们大所失望，老彭所说的林鸟和水鸟都去哪了？苍郁的红树林，如绿色石头，严严实实，对风雨，对海潮，它们是用沉默来应对强大的入侵者，难道海鸟也是用沉默来战胜来犯之敌？依经验，雨一时半刻不会到的。但受“塔拉斯”的影响，大海肯定有巨浪，船是不敢出门了，因为湛堰河的河口就是辽阔的南海。

老彭看出孩子们的心思，他说，雨水这么大，咱们去附近的仙女池看瀑布吧。

车停在月岭的一号码头，我们徒步沿石阶穿越将军岭的峡谷，远远就听到瀑布的轰鸣声。走近看，瀑布虽然没有李白的“飞流直下三千尺，疑是银河落九天。”的壮观，但是这条水龙很秀气，其飒爽英姿也足以震撼人心。

站在瀑布身边的火山遗址柱状石前，能清楚看到宝林禅寺黄色的琉璃瓦，应该说这个颜色在绿色的世界里，足够抢眼。寺院的两边有河水，都是从寺的后山俯冲而下。右边是明河，左边是暗河，暗河穿过石壁形成瀑布。此时我想起柳公的《小石潭记》。“伐竹取道，下见小潭，水尤清洌。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻,为屿，为嵁为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。”有点可惜的是，这里的水是浑黄的，并不清洌，因此不像小石潭一样，“潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。日光下澈，影布石上，佁然不动；俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。”

正当大家从不同角度拍摄瀑布的神采之时，大雨又哗哗地来了。我们慌忙跑到一棵老树底下躲雨。这棵老树靠在石壁上，是大叶子，树冠状如伞。这么大的雨，几个人挤在一块，居然没有被淋湿。大约半个钟后，雨小了，看云色和天色，一场大雨还会跟着，我们必须赶快离开。老彭带我的家人抄近路回宝林禅寺，而我必须从原路返回一号码头，从那儿把车开回宝林禅寺。

一个人走在山谷间，听着自己清脆的脚步声，我突然感觉到九龙山的苍莽。宝林禅寺开山之前，人迹稀罕。方圆十多公里，没村没店，如果是上世纪60年代前，是没有多少人敢来这地方的。解放前的雷州半岛，原始森林密布，野生动物众多，除华南虎外，还有巨型蟒蛇、野猪、黄猄、野鸡、穿山甲等珍稀野生动物。由于大规模垦殖，热带季雨林受到毁灭性的破坏，加上人类的捕杀，许多珍稀物种消失。九龙山能保存下来，显得弥足珍贵。行走在这样的峡谷里，虽然没有了兽类的威胁，但人类肯定觉得孤独。老彭说候鸟是云朵的伴侣，实际上，候鸟也是人类的伙伴，没有飞鸟，在山里独行的人，是多么的寂寞啊。

九龙山是火山的遗址，地形复杂。山路崎岖，如果不是有石板铺设，黄色的粘土绝对寸步难行。上次我们曾经走进红树林的深处，灰褐色粘土粘在鞋底，越粘越多，越粘越厚，最后根本走不动。老彭在这块土地上走了两个多月，我相信他不仅仅是走这样的石板路，他必定是经常离开石板，走向草木更深的地方。正是因为这样，老彭看到了我们所看不到的，惊喜之余，他每每用微信的方式，及时发出图片和文字，与有缘的朋友分享。

有一种植物叫玉蕊，俗称“月下美人”，除台湾和海南有少量天然散生，中国大陆唯有九龙山才有。玉蕊晚间开花，白天闭合，用老彭的话说，只有福慧的人才可以看得到。可以说老彭对这个“月下美人”朝思暮想，他日夜守候着，希望能一睹它的芳容。从他拍摄的相片就可知道它的疯狂，2017年6月21日下午2时来一次，晚上9时来一次，连续几天的努力，也许是他的执着感动了“月下美人”，终于让老彭如愿以偿。也正因为老彭的福慧，才让我们知道世间还有一种美叫“月下美人”，也让我们大饱眼福。“月下美人”花一开，就是一长串，一串如下垂的柳条，单个花就列在“柳条”上，像在夜空上炸开的球状烟花的轨迹，灿烂至极致。

守候“月下美人”的地方，老彭带我去一次，就在山宝林禅寺右侧河滩里。河滩很深，我的孩子不敢下去，我一人沿着陡坡下去，陡坡虽然长满草，但土壤很松，如果不是身手敏捷，我肯定滑下去。河滩里布满黑色的乱石，人如果从上面摔下去，是多么的危险。而老彭60岁了，依然冲劲十足，敢于冒险。

雨又来了，我拼命沿着石板路跑到茅草搭的小亭。这一路就这么一座避雨的地方，要是再远20多米，我的样子应该是落汤鸡的形状。雨下得猛烈，整个山谷都被雨所包围，苍茫一片。风越来越大，雨席卷着，可谓气势磅礴。好久没静静地听雨了，雨声轻抚着我的心底，使我酥软。我又喜又惊，真像身处“桃花源”似的。我常常想，怎样才能让自己有一种智慧去体验生命的快乐？几十年来，最沉重的负担压迫着，把我压在地下，我不得不屈服于现实。生活于我，似乎从没体验过快乐。

老彭是一个资深策划师，又是一个著名诗人，他童年的经历很苦难，平常不愿提起，有时会用诗歌打开自己的创口，“在灰色的怀疑和黑色的绝望中，献给大地和空气”。而老彭离开人海茫茫的大都市，愿意走在田野里，如他的诗歌。他说他也是一只候鸟，事实上我也看到他如鸟的身影，“翅膀划过红海榄白夹绿，在九龙山等着花开”。而更多的时候，为了考察九龙山的前世今生，他深入九龙山内部的沟沟壑壑，外延又涉及九龙山周边的风土人情。他与当地的村民混得稔熟，那天中午我们在一家农家小饭馆吃饭，我们共五人，吃着吃着，不大的桌子陆续围坐了有十多人，都是九龙山周边的农民，他们推杯换盏亲如兄弟，根本看不出他是一个满腹经纶的修身之士。晚上我与他谈论对九龙山的开发，他的一些想法如果能得到实施，我想绝对能点亮九龙山。

老彭是浙江人氏，一个偶然的机遇，让他爱上九龙山，并为九龙山乐此不疲。九龙山是火山的杰作，九龙山的美，应该是经过地火的阵痛之后，才历练出来。蓬勃、苍翠的植物世界，花开花落，繁育着它们的繁荣。擦亮天空的飞鸟，挑逗着湛堰河的流水。我发现植物世界和动物世界比我们人类更容易满足，反而是我们人类的欲望太强烈，产生太多的烦恼，因此出现了仇恨、杀戮。也许是老彭看破了天机，他才回归到田野，走进大自然。我看到生命的快乐。

符昆光，作家、诗人、著有散文集《北部湾那片海》、诗集《暗香》《天堂风》。作品散见于《散文世界》《散文百家》《海燕》《美文》《北方作家》《作品》《粤海散文》《黄金时代》《湛江文学》《延河》《绿风》等刊近40万字。有多篇作品被多个选本转载。其中《北部湾那片海》《暗香》《天堂风》被中国现代文学馆收藏。