语文课堂师生有效对话浅探

夏利民

[摘 要]阅读教学是学生、教师、教材编者、文本之间对话的过程。在课堂教学中，教师应建设适宜开展对话的环境，关注文本的“文”“道”结合点，遵循循序渐进的原则，并采取疑解惑、选好主题和咬文嚼字等策略，引导学生对文本展开不同的体验，与教师、同伴等进行平等的、心灵的对话，从而达到共识、共享、共进的目的。

[关键词]有效对话；语文课堂；环境；主题

[中图分类号] G623.2 [文献标识码] A [文章编号] 1007-9068（2017）31-0030-02

一、对话

《义务教育语文课程标准（2011年版）》明确指出：“阅读教学是学生、教师、教科書编者、文本之间对话的过程。”它指明了阅读教学“不只是教师教学生的过程，更是师生交往、积极互动、共同发展的过程”。所谓“师生交往、积极互动、共同发展”，就是指师生在教与学的过程中通过平等的、心灵的对话，使教师与学生分享彼此的思考、经验和知识，交流彼此的情感、体验和观念，丰富教学内容，求得新的发现，从而达到共识、共享、共进的目的。

课堂教学开展师生对话不只是一个技术层面的问题，而且是培养什么人和采用什么途径来培养这样的人的问题。这两点乃是教育、教学改革的出发点和终点。我们应该培养什么样的人呢？我们培养的人应该是有较高的品德修养和审美情趣，有良好的个性和健全的人格，德、智、体和谐发展的人。课堂教学潜藏着丰富的教育因素，因此它不仅是学科知识传递的殿堂，更是人性养育的殿堂。教师应该尽力关注学生的道德品质和人格养成。学生的道德品质和人格养成不是光靠说教就能形成的，它应该在实际生活体验中获得到切身感悟，经历升华、沉淀、积累方能形成。因此，在课堂教学中，教师关注学生的切身感受，抓住他们的体验，通过师生之间的平等对话，适时地给予引导、点拨，使他们的错误得到纠正，这才是真正的关注学生发展的具体体现。同时，师生对话还可以促进建立新型的师生关系，提高学生的学习积极性，发挥学生的学习主动性，提高教与学的质量；还可以促进人与人之间的交往、沟通等。这一切都无法脱离培养什么样人的范畴。

语文教学应采用什么方法来培养这样的人？语文新课程标准指出：阅读教学过程是学生、教师、教材编者、文本之间对话的过程。 也就是说，阅读教学必须借助文本（文化的载体），通过师生对文本的不同体验开展平等的、心灵的对话，达到共识、共享、共进的目的。其实，任何学科的教学过程都是这样的过程，只不过语文教学更具有师生对话的可能性和必要性罢了。

思想观念决定教学方法的选用，教学方法充分体现思想观念。因此，对话改革了课堂教学的风向标，是关注学生发展，培养现代社会发展人才的试金石。

二、有效对话条件

“效”是指效果、效率。语文阅读教学的效果既有知识与能力的方面，也有人文方面，这两者是紧密地联系在一起的。有效对话就是通过师生对话，使学生在自我感悟的基础上，经过教师的启发诱导，不论是在语文基础知识、能力方面还是道德情操方面都达成共识、共享、共进的目标。

要达成有效对话，就要具备以下条件。

（一） 建设适宜开展对话的环境

环境是教学的重要因素。师生对话时，学生往往是弱势群体。专制的教师所控制的课堂，学生心里没有安全感，恐惧、担心等种种顾虑充斥头脑。这样，对话时他只会附和教师，本能地关闭自己的心灵。给学生发言的机会，而教师却对学生的思想观点或不置可否，或因无法指引而硬将学生拉回自己的预案中。这样，学生慢慢地产生不信任感，也就没有了与教师对话的欲望。有的教师不是站在学生的角度来思考问题，以教训口吻来教育学生，这样学生就会产生对抗心理……凡此种种实在是很难开展对话，根本谈不上什么心灵的沟通。一旦失去心灵的沟通，对话就失去了存在的根本。

（二）关注两个方面的内容

开展有效对话，教师是主导。因此，教师应关注两个方面的内容。一是关注“文”与“道”的结合点。对话要从文本出发，引导学生从理解“文”到感受“道”，再从“道”回到“文”，使“文”与“道”相互转换，达到两者双丰收。二是关注学生。首先关注学生的表情，推断学生所思所想，找出对话点；其次关注学生的表达，找出学生问题产生的原因，寻求引导点；最后关注学生的认知重建（“文”与“道”两方面），这是对话终点。

（三）坚持循序渐进的过程

对话是一种内在思想情感的交流与沟通。因此，和任何事物的发展一样，对话要经过从简单到复杂、从肤浅到深刻、从低级到高级的过程。教师应循序渐进地培养与提高学生的阅读能力、思维能力等。对话能力不是单纯一方面发展的结果，而是人的生活经历、阅读能力、思考能力、表达能力，甚至包括心理因素等方面的综合发展的过程。因此，培养学生的对话能力不是一蹴而就的事，需要我们坚持不懈、循序渐进地长期展开，逐步提高。

三、有效对话策略

要达到有效对话，就要根据文本特点和学生的实际情况，采取相应的策略，使学生学会对话，深入对话。

（一）去疑解惑，力求共鸣

教材中的课文虽然是专家精选的典范之作，但受版面、主题等方面的影响，有其局限性，不可能把一切都交待得很清楚。同时，一些课文内容离学生的生活太远，使学生无法与文本产生共鸣，产生了疑惑。这些疑惑不解决，就很难使他们对课文产生思想情感的共鸣。如，《军神》一文是苏教版三年级上册的课文。它讲的是刘伯承1916年做手术的事情，距今已有100年的历史。文中一些情节离孩子太远，特别是“72刀”，很难使学生接受，他们认为这是“吹牛”。因此，教学前，我主动了解学生初读后有什么疑惑。我要求学生大胆地说出哪些地方读不懂，提出自己的疑问，并将问题进行归纳。然后，要求学生结合课文，对话医生，以“什么样的军人才能称得上‘军神”为主题开展讨论，引导学生由表及里去认识刘伯承的内在精神，再提升到对“军神”的认识。endprint

如果课文内容距离学生生活较远，他们对文章的理解就会有较大的障碍，对话教学也就无法实现，更不能达到认知重建的目标。因此，教师要放手让学生说出其疑惑所在，并帮助学生解惑，这样才能引导学生深入体验，获得思想情感的共鸣，达到认知重建的目的。

（二）贴近学生，选好主题

当学生的理解感悟出现误区，偏离作者、编者的主旨时，教师应及时介入，进行引导。根据学生的观点，教师要有针对性地选好对话的主题，并进行必要的指点、评价，使对话达到理想的目的。如，教学《九色鹿》一课时，我请学生默读课文，勾画人物（九色鹿、调达、国王、王妃）的语言、动作、心理活动，并分析他们各自是什么样的人，并说说为什么。自读后，学生对调达纷纷指责。就在大家义愤填膺地声讨调达时，坐在最后一排的一个女生高高举起手臂。她站起来就说：“我认为调达虽然当初是承诺了不说出九色鹿的住处，但在重金悬赏下动摇了。这只不过是一念之差而已，为什么说他是‘灵魂肮脏的小人呢？”

一石激起千层浪。随后，我引导学生联系上下文对话文本、对话编者，让孩子们明白：为了自己发财，不顾公正和道德，靠残害别人达到自己的目的，绝不是“一念之差！”

这里，教师抓住“调达是不是个灵魂肮脏的小人”这个话题展开讨论，使学生明白什么是“义”，怎样对待“义”，并正确认识“一念之差”与“灵魂肮脏”的区别。这个主题能触及学生的灵魂，能有力地支持学生认知的重建。这样，比生硬地、表面地、标签式地去分析人物更有意义。

（三）咬文嚼字，增进语感

语文课堂不仅仅要注重基础知识和基本技能的教學，更重要的是要通过语言文字来体会作者的思想情感，从而受到熏陶、感染，再回过来加强对作者运用语言文字精妙的认识，提高语文素养。如，听了一些教师教《雾凇》一课，他们基本上没有对“这蒸腾的雾气，慢慢地，轻轻地，一层又一层地给松针、柳枝镀上了白银”一句中的“镀”字，引导学生进行推敲。我觉得很可惜。教学时，我有意识地让学生来对这个字感受一番。

当我在课堂上提出“作者为什么在这里用一个‘镀字？大家读读课文，说说自己的感受”时，学生积极展开思考。我先引导学生理解“镀”字的意思；然后启发他们把“镀”和“雾凇”联系起来，揣摩作者用“镀”的精妙；最后总结出作者写作时也许对这个词考虑了许久，就像贾岛推敲是用“推”字还是用“敲”字一样，这真像杜甫说的“语不惊人死不休”啊！

抓住课文中的关键词语，采用咬文嚼字的方法，让学生将思维发散开来，带动全文的学习，不仅达到对内容深刻理解的目的，更使学生认识到作者选词用语的精妙之处，增强学生的语感。这样的对话正是一种“共享”！

弗莱雷说：“缺乏对世界、对人的挚爱，对话就不可能存在。”对话教学更是如此。对话教学需要教师更多的投入。如果教师对教学工作热爱、对所教学科热爱、对学生热爱，就能在对话教学的实践生成更多的教学智慧，使学生乐于对话、善于对话，从而实现学生语文素养的全面提高。

（责编 韦 雄）endprint