西学语境下传统武术发展的文化迷惘

蒋婉秋

成都体育学院， 四川 成都 610041

西学语境下传统武术发展的文化迷惘

蒋婉秋

成都体育学院， 四川 成都 610041

目前西方文化作为一种强势文化，对中国传统文化造成了较大的冲击，而武术作为中华民族传统文化的国粹，是一种内容丰富、价值广泛、文化底蕴丰厚的民族传统体育项目。传统武术的本质属性是技击，由此制约着自身的存在与发展，并延伸出了武术的技击、健身、道德的基本价值体系，习武者长期以来遵循与恪守，由此融铸了传统武术的文化载量，传统武术的文化迷惘是从这里开始的。面对着西方体育“更快、更高、更强的竞技武术，传统武术发展将何去何从，是摆在我们面前的一个难题。

传统武术 发展 文化 迷惘

1 当代传统武术自身的文化性因素

1.1 技击性因素

在20世纪50年代，中国武术逐渐形成三大主流，即竞技武术、传统武术、健身武术。首先，传统武术是在民间开展的武术活动，传统武术的本质属性是技击。而竞技武术是国家体育管理部门从众多的武术项目中选出部分武术项目作为竞赛项目，竞技武术把追求高难度的动作作为发展的方向。竞技武术和传统武术经过长时间的相互影响，使得传统武术的技击性受到了竞技武术潜移默化的渗透，在技术风格上出现了向长拳转移的倾向，而竞技武术却大量增加了武术运动员在空中旋转和跳跃动作，造成了附加在跳跃、旋转上的华而不实的演练，追求动作的舒展、美观，使传统武术在劲力和技击风格中被淡化或者被遗弃。另外，传统武术是主要在广大人群众中开展的项目，其次，在中小学和大专院校也都开展了武术这门课程，他们存在一个共同点都是把增强体质、修身养性、锻炼身体作为主要目标，而武术的技击功能作为次要目标，使武术的技击性再次削弱。最后从我国目前的武术项目练习中，主要是以武术套路练习为主，对于具备对抗性的练习很少，这不仅不利于提高武术的技击能力，反而造成了习武者无法体会武术动作中技击动作中的文化内涵。

1.2 文化传承中“人”的因素

全国政协委员、中国民间文艺家协会主席冯骥才在接受采访时说“民间文化的传承人每分钟都在逝去，民间文化每一分钟都在消亡。”[1]

传统武术的传承是一个动态的过程，保护传统武术文化最关键的环节是保护各拳种项目的传承人，他们经过长期的学习，不断的揣摩，不断的练习，掌握着该拳种的风格特点和文化内涵，拥有精湛的技艺。出于对自家技艺的珍视，师傅不会随便传授，所以传统传统武术的传承人往往数量少、技艺精，传承之路系于一线，一旦中断，可能也就标志着一门武术的消亡[2]。当今社会中大多传承人为了生存与发展，迫于外界经济负担，大部分出去打工，只有少数人把传承拳种作为己任，一直在默默坚持，让我们不由得感叹传统武术拳种文化的流失比较严重。他们面对市场经济的强势抉择和西方娱乐方式侵入，一批身怀绝技的民间武术传人常常扼腕叹息，没有合适的传承人继承武术的精粹，许多传统武术的套路和功法都艺绝人绝。

在1984年前后的三年中，中国武术工作者为挽救传统武术的困境，曾经自上而下，又自下而上的对全国范围的武术进行了挖掘整理工作，摸清了“家底”，及时拯救和保存了失传的拳种[3]。然而，遗憾的是对这些散落于民间的优秀传统武术只是进行了一次聚合，而没能有组织、有计划地把这些资料科学化整理、继承和传播，让这些理论束之高阁和放任自流。时间久了自然就会再次丢失，当然技击传承只有那些体悟者最有发言权，但是如今他们已谢世将技艺带走或消亡。所以说在传统武术文化中传承人和国家的扶持力度也是武术文化发展和传承的重要因素。

2 传统武术发展的外在文化因素

2.1 传统武术文化中”原真性“缺失

我国从农耕社会到工业社会再到信息化社会，文化生态产生发生了剧烈的变化，同样在社会环境中的传统文化也随社会环境的变化而变化，武术文化作为中国的传统文化，同样也会产生新的变化，而那些最本质的东西我们应该加以继承和发展。近百年来，武术形成了传统武术与竞技武术既独立又并行的局面，在传统武术近代的发展中，传统武术一直遭受竞技武术如洪水猛兽般的挤压，始终都处于一种进退两难的尴尬境地。中国武术文化属于不可再生资源，如果得不到及时的保护和传承就会遗失。[3]传承和传播都建立在实物的基础上，只有把拳种在身体上传承下去才能保存原滋原味的拳种文化。在继承与传播中要建立“原真性”概念，维护传统文化的内涵。

2.2 学校武术教育文化的缺失

当前我国中小学里人人对奥林匹克的宗旨和历史耳熟能详，却对中国武术文化的内涵却知之甚少，他们对奥林匹克运动精神和文化理解是武术文化所不能比拟的，理论上的丰富更加反衬出武术文化教育实践的缺失。

在学校教育中，武术已作为一个体育项目进入教育当中，但是武术教育却从来没有扎根于学校，因为我国教育主管部门对武术在学校的传播中一直都是大力推广和提倡，所以制定了严格的教学大纲，编写了武术教材。但是从学校武术课出现的问题来看，主要是因为近年来国外的跆拳道和空手道在中国的传播如火如荼，冲击了武术在中小学以及大中专院校的开展与传播。另外，按照竞技武术编写的教材内容是否有利于普及教育，按照西方学校教育模式开展的武术教学是否有利于武术的传播，正在使武术教育被形式化，造成了有大纲、有教学内容无人教、无人学。还有众多因素的制约导致武术在不少学校都名存实亡。武术在青少年的心中已形成了歪曲的形象,近年来学校武术出现了“谁来教，教什么、怎么教”的问题”，不得不让我们思考学校武术文化减弱的原因在哪里。

2.3 参照西方体育文化

随着经济的全球化，许多外来文化不断涌现，以它独特的风貌吸引着国人，面对“跆拳道”“空手道”带来的今忧，以及传统武术文化发展的艰难处境，令我们国人不能不进行反思。反思在传统与现代之间，在西方文化入侵中国之后武术不得不在夹缝中求得生存。

随着竞技武术一步步走到国际舞台的荧幕，不少人曾提出武术发展要与国际接轨，接轨的内容从竞赛体制到项目设置再到技术创新及裁判规则，他们把西方体育文化作为参照，同时对传统武术的的活动样式、价值体系、文化内涵产生了重大影响，同时传统武术发生了割裂与过滤。最为典型的是武术管理部门举办传统的赛事，许多裁判规则都是按照竞技武术《竞赛规则》来作为评分标准，却不以传统武术的特点来进行评判，甚至评分者是竞技武术的裁判，很难凸显传统武术的比赛方式方法。这种从内容到形式都向竞技武术靠拢的方式，很不利于传统武术的继承与发展。武术偏离了传统，就如同失去了它的文化家园，使得在西方语境下传统武术的发展成为了一种文化痛楚。

2.4 传播媒介的影响

在“全球化”浪潮的冲击下，传统武术文化的传播媒介从语言、文字和印刷传播，逐渐发展为今天的电子和网络传播。现在武术文化传播的网络传播主要有三类：官方网站、商业网站、个人主页等等，其中官方网站主要是传播国家、武术协会、赛事组织的一些重大赛事活动和工作的动态，提供一些资料共分享下载，它主要是维护官方的权利，为官方说话的，它所提供的资料真实而且具有权威性、可信度比较高，相比较而言，有待完善的是官方网站上传统武术传播的内容较少、更新速度慢、信息传播不及时、缺少多种版本的语言，这无疑对武术的推广传播是一个重大损失。商业网站也存在广告版面较多、内容枯燥、更新缓慢、不能吸引人们的眼球，许多网页只有主页，却没有主要内容，许多站点只有查询功能，却无法让人从众多的知识中提取所需知识，这些在商业网站上出现的问题同样在个人主页上都有所体现，是传统武术文化传播的一个重要瓶颈。

最后在信息化社会高度发展的国家中，中国武术的各种比赛，电视媒体却极少直播或转播，而柔道和空手道的比赛规则几乎是重要的直播对象，这无疑不利于传统武术文化的传播，更不利于传统文化的发展。

2.5 武术的市场化陷阱

在二十世纪八十年代，我国的经济体制变革对社会的发展产生了巨大影响，同时也改变了人们的思想观念，把物质生产部门推向市场经济的大环境，各种文化精神产品都被打上了商品经济的烙印。武术产业在这发展潮流中提出“以武养武”和“开发武术资源”的口号。近三十年来，形成了武术产业圈，另外，还成为促进当地经济建设的重要组成部分，比如：一度风靡全国的“少林武术热”对当地经济的发展起到了推动作用。

但是在武术产业化中也暴露出了不少问题。比如在技击传承方面，传统武术历来都注重以德为主的择人信条，鄙视那些唯利是图者。对照我们在当下的商品经济冲击中，很多人把武术传承当作一种“超市式”的商品买卖关系，对习武者不分好与不好，都一概接纳，形成了“重利轻艺”的局面。在“一切向钱看“的利益驱动下，使得中华武术传统的技艺传承方面遭受到了前所未有的打击。

3 结语

民族、民间、民俗文化是本源的文化、母体的文化，是现代一切文化艺术的根基，对将消失的本土文化的保护，就是对民族文化之根的保护，一个民族文化的稳定能产生强大的凝聚力和生命力。武术文化是典型的东方文化、民族文化，具备东方人典型的哲学、宗教和审美观，是人与自然的和谐统一，体现了中华民族传统文化的共同特征，又有自己的独特性，同时，武术文化受中国传统文化的制约和影响，理论上受到传统文化思想的指导，进而制约了它的行为方式。传统武术要想在西方竞技体育文化背景下求得发展，就要立足于传统文化，与时俱进，保留本质，走科学化、大众化的发展道路。

[1]马文国,丘丕相.文化的流失:传统武术的痛楚[J].西安体育学院学报,2006(2):1-3.

[2]牛爱军.从非物质文化遗产视角对“传统武术传承人”保护问题的探讨[J].武汉体育学院学报,2008(10):52-55. [3]王 岗.丘丕相.中国武术:尴尬的境遇与发展的新策略[J].体育科学,2006(4).

The Lost of Traditional Wushu Development in the Context of Western Culture

Jiang Wanqiu
（Chengdu Sports University，Chengdu Sichuan 610041,China）

Western culture, as a kind of powerful culture, caused a larger impact on Chinese traditional culture, and Wushu as the quintessence of traditional culture of the Chinese nation, has rich contents, extensive value, cultural background of traditional ethnic sports. Traditional Wushu has the essential attribute of fighting, which restricts the own existence and development, and extend out of the Wushu combat, fitness, basic moral value system that practitioners for a long time follow and abide by, and formed the cultural load of traditional Wushu, but the cultural lost of traditional Wushu begins contemporarily. In the face of western sports "faster, higher, stronger competitive Wushu development, it is a difficult issue for traditional Wushu development.

traditional Wushu Development Culture Iost

G85

A

2096—1839（2017）3—0019—03

蒋婉秋(1993～),女,在读硕士研究生。研究方向:民族传统体育学。