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高校辅导员工作中学生社会主义核心价值观的培育

2017-11-25

长江丛刊 2017年14期
关键词:培育辅导员价值观

潘 艳

高校辅导员工作中学生社会主义核心价值观的培育

潘 艳

国家领导人对社会主义“核心价值观”中传统文化的解读具有方法论意义,从文化生成环境看,这一解读有助于高校辅导员思想教育工作的开展。从细处着眼、从小处着手、从实上着力分别对应着我们工作中的培养行为、方法和实践,与此相应,辅导员的真诚与友爱、大学生的切身体验以及师生之间互为建构则成为社会主义核心价值观培育的三个主要角度。只有教师、学生、学校甚至是社会共同参与,大学生价值观的引导、整合、完善等培育工作才可能行之有效。

辅导员 大学生核心价值观 落细 落小 落实

习总书记在中央政治局集体学习时曾谈到:“一个国家的文化软实力,从根本上说,取决于其核心价值观的生命力、凝聚力、感召力”;“培养和弘扬社会主义核心价值观必须立足于中华优秀传统文化”;“抛弃传统,丢掉根本,就等于割断了自己的精神命脉”;“不忘本来才能开辟未来,善于继承才能更好创新”。这些论断阐明了国家实力与传统文化的辩证关系,而这一关系又构成了社会主义核心价值观的主体内容。

笔者在高校学生辅导员岗位上工作多年,遇到了许多不同理想、不同追求的学生,当然也遇到了不少难题。其中最难做的还是学生的思想教育工作,因为这涉及到价值观、人生观培育问题。对辅导员来说,自身思想道德修养是生活与工作中的“必修课”,因此一直以来都希望找到对学生思想教育有帮助的核心材料。当中共十六届六中全会明确提出“建设社会主义核心价值体系”的战略任务之后,笔者在学习其主要内容的同时,也开始关注这一价值体系的新动态。在笔者的认识中,习总书记对“核心价值观”中传统文化的解读具有方法论的意义,即从社会主义核心价值观的传统文化解读角度,高校辅导员的思想教育工作就有了从细处着眼(落细)、从小处着手(落小)、从实上着力(落实)的操作方法。如此,我们才可能引领学生树立符合新时代要求的价值观与人生观。

一、落细:价值观培养的行为角度

客观地说,高校辅导员的工作重心并不稳固,他们需要关心学生的学习、生活与思想,可谓事无巨细,处处都得为学生着想。如果真要找出重点,笔者认为学生的思想道德素养和正确的人生价值观至为重要,原因无他,因为这些内容直接关乎到人的处事行为。对当代大学生而言,所缺少的不是物质与金钱,而是对传统文化的认知与学习。梁启超说,少年强,则中国强。“少年强”的不单是肌肉,更应该是心智。因此笔者特别认同“优秀的中华传统文化,是我们在世界文化激荡中站稳脚跟的根基”这一说法。若认识不到这一点,或者再不强调传统文化之根的重要价值,或许不久之后我们在世界文化大舞台上无立足之地,经济强大不等于文化强大;反过来,文化强大,才是国家经济持续强大的基础。在这一点上,笔者经常以近代日本工商界精神领袖涩泽荣一的“论语算盘说”来给学生讲解中国传统文化的重要性。涩泽荣一认为,企业家从事工商活动必须要处理好三个关系,即经济与道德的关系、公益与私利的关系、义与利的关系。他认为要处理好这三个关系,就必须求教于儒家经典《论语》,因为企业家的经营活动离不开社会中人与人的交往,而作为一种行之有效的处世哲学,《论语》中有关“义利”观念和“殖货”思想的内容给人带来诸多启发,因此涩泽荣一极力宣扬并号召商人都来做一手拿《论语》一手拿算盘的新型企业家。直到今天,《论语》仍然是许多企业经营者必读的经典文本。现在,当党和国家将社会主义核心价值观与传统文化进行科学对接时,显然是希望以传统文化为土壤来培育今天中国的软实力,如此才能够提高中华民族的生命力与竞争力,同时增强中华民族的认同感和归属感,从而提高中华民族的凝聚力。

结合工作实际,笔者以为只有将核心价值观首先“落细”在爱岗、敬业上,以自身为表率、为模范,才可能有勇气来规范学生的行为,也才可能有底气来培育学生的思想。众所周知,无论企业还是事业单位,为监督而制定的制度和条例行之有效,但却不是从根本上解决问题的良方。没有自觉意识的主体,即使将摄像头至于其头顶,也不能有效约束其各种不良行为。制度管的是人的身体,而非人心与大脑。可是,一旦每个人都认识到了自己的价值、责任与义务,就会立刻自觉起来,爱岗、敬业将不再是一句空话。俗话说,头顶三尺有神明,我们若能自觉将自己摆在“正能量”的一面,那么在起心动念、举手投足之间,都会给周边的人带来正能量。按照传统的整体性理论,信息和能量是对等的,我们动一个“爱岗敬业”的念头,意味着我们随之启动了相对应的正能量。不能说“全心全意为人民服务”,但至少也可以让“全心全意”对应着积极的岗位职责;反之,如果没有百分之百的“全心全意”,哪怕只存一分私心,我们的行为和观念就会表现出与之相应的缺陷。当然,现实中的百分之百只是一种理想,笔者的意思是,在遵循国家与集体规则制度的前提下,高校辅导员应该尽量做到敬业、爱岗、诚信、友善。归根到底,辅导员工作是一份良心活,其根本就是真诚、友爱,在此基础上,我们才能将自己的本职工作与大学生的核心价值观很好地结合起来,真正做到“从细处着眼”。

二、落小:价值观培养的方法角度

事实上,真诚和友爱来自于人与人之间的自由与平等,没有平等,就没有友爱,没有自由,诚信就无处可寻。这是核心价值观的逻辑。《大学》有言:“物格而后知至,知至而后意诚,意诚而后心正,心正而后身修,身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后天下平。”这句话的核心在于阐明人性修养之“小”与治国平天下之“大”的关系。这就启发我们,高校学生工作要想健康发展,有必要以强调师生的修身为前提,倘若教师和学生都能做到格物致知、心正意诚,那么在教学环节中必将呈现出“尽善尽美”的面貌。

道理虽浅显,但如何将核心价值观“落小”?国家领导人曾说,核心价值观要落小、落细、落实。就“落小”而言,只有充实自己并从中发现人生价值,生命因此才会精彩。在传统文化中,个体生命都是由两个“我”构成,一个是真实的“我”,一个是可以对真实的我进行内省的“我”。复旦大学林森浩之所以做出投毒杀舍友的行为,原因是他缺少一个内省的“我”,真“我”受限于狭隘与自私,不懂得仁爱之理,最终才导致悲剧的发生。这一悲剧为我们敲响了警钟,我们首先要培育的,是当代大学生的人格品行,努力让他们学会“三省吾身”,再来谈未来的发展。这就是儒家所说的先修身再格物,尔后治国平天下。有人曾批判当代大学生“活在一种假醒状态,看上去醒着,但其实在睡觉”,话虽苛刻,但对于辅导员来说,首要任务就是先唤醒假睡的人,然后才有可能树立“真我”应有的价值观。

此外,要让学生懂得并拥有社会主义核心价值观所提倡的意义,关键是让学生找到“成就感”。成就感是由“参与”而获得的一种心理体验,体验离不开具体事务。《弟子规》中有“缓揭帘,宽转弯”句,意思是只有“缓”和“宽”,我们才能感受到自己身体的协调行动。好比吃饭,需细嚼慢咽才能尝到每一口饭菜的味道;喝茶时仔细品味,就能感受到好茶的温润与绵长。之于辅导员的工作,明白这个道理尤为重要,当我们让学生亲身参与具体事务(包括专业学习过程中的事务性工作)之后,他们才会明白“细节”做得越到位,离喜悦和成就越近。

三、落实:价值观培养的实践角度

但最终,核心价值观还需要“落实”,就像种子只有落地才会变成参天大树一样。那么,如何在高校辅导员工作中落实社会主义核心价值观?

第一,按照笔者理解,只有将培育工作渗入到学生学习与生活中去,使其成为新知识、新观念、新文化的主体,“核心价值观”中的文化传统只有成为新时代大学生心灵不可或缺的大米、阳光和空气之后,真正的价值观才可能有所培育。我们相信,真正的文化应该是一种引导力、改造力、建设力以及和谐力,在大学中,文化就应该是优秀传统文化融于校园生活并当代化的建构过程。可是,我们看到的现实让人近于沮丧,社会把文化当产业,让文化严重低俗化、狭隘化、低能化;本该尊师重教的大学校园,却成为畸形利益关系孵化的温床。

由此出发,高校辅导员首先需要在班级营造集体意识的氛围,而要实现这一氛围,尚需要学校或学院层面强有力地整体倡导和推动,让民族文化的优秀基因进课堂、进专业、进实验。传统礼乐“在宗庙之中,君臣上下同听之,则莫不和敬;在族长乡里之中,长幼内外同听之,则莫不和顺;在闺门之内,父子兄弟同听之,则莫不和亲。”关键词是“同听之”,团结就是力量。一句话,高校学生工作应该与专业学习与教育紧密结合起来,让核心价值观培育中的传统因子成为校园生活的主旋律。只有这样才能营造出“同”的氛围。当然,在优秀传统文化全面进入各个学习和生活层面的同时,还需要花大功夫净化校园学习环境,专业教育与传统文化观相辅相成。只有共同营建大环境,才可能让“核心价值观”成为校园文化的基调。

第二,培育工作需落实到综合培养学生的专业技能和文化观念上。辅导员的工作本质是鼓励、激发学生的上进心和参与事务的正确态度,同时也需要小心呵护学生的身心健康。这份工作的难度系数很高,除辅导员教师本人的文化修养、工作能力和价值观达到一定高度外,强调“核心价值观”与专业教育的本来关系,就成为社会主义核心价值观中的重要内容。当然,价值观和文化观念最终会体现在每一个人的思维方式和生活习惯上,我们借此可以判断学生的思想动态。因此,要做到有成效的价值观培育,就要让优良的传统文化中成为当代大学生学习与生活方式的常态。党和国家提倡“反对舌尖上的浪费”“八项规定”,也应该成为学生的行为准则,一旦这种准则成为学生工作中的一部分,那么学风严谨的校园文化将生机蓬勃,其结果就是“核心价值”的有效落地。“大乐与天地同和,大礼与天地同节”,这种与天地之间的“同感”,看似遥远,其实是我们传统文化的精髓,早已成为中国人的基本思维方式。而正是这种“同感”才使得每一个人的心中,生出孝、敬、谦、中、正、和、爱。这些传统价值观,也应该是辅导员学生培育工作所坚持的立场、原则和方法。

第三,为社会主义核心价值观的“落实”树立典型。在党的教育史上,人们常常将和平时代的雷锋、焦裕禄、张海迪等当作人生楷模,当下高校核心价值观的引领与培育,也需要一个典型,一个楷模。在辅导员工作中,我们不需要那种“高大上”的典型,只需要记录优秀学子的成长足迹,建立他们的个人成绩档案,就可以为每一届学生树立榜样。笔者所在的学院,就借助微信公众平台,实时推送优秀学子所取得的成绩,得到了大多数教生的肯定与关注。在未来的工作中,我们将继续以“核心价值观”为指导,积极探索出一条可供推广的方法来。

毋庸讳言,在高校辅导员工作中践行社会主义核心价值观,难度很大。好在优秀传统文化虽然出现过断层、断代,但其中的精华仍然吸引着每一个中国人,这就为我们的培育工作奠定了良好的基础。对辅导员来说,“核心价值观”落细、落小、落实,是一项长期而系统的工作。因此,我们的基本想法,是借一个学校甚至是社会之力,积极引导、整合、完善,在大学生价值观培育上共同努力,必然会取得一定成效。

[1]习近平.习近平谈治国理政[M].北京:外文出版社,2014.

[2]涩泽荣一.论语与算盘——人生…道德…财富[M].北京:中国青年出版社,1996.

[3]王国轩译注.大学…中庸[M].北京:中华书局,2006.

[4][法]卢梭.爱弥儿…论教育[M].北京:商务印书馆,1996.

(作者单位:浙江万里学院)

潘艳(1980-),女,吉林通化人,浙江万里学院,助理研究员,研究方向:大学生思想政治教育。

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