日本对鲁迅美术思想的影响

牛梓蓉

(广西艺术学院 广西 南宁 530000)

日本对鲁迅美术思想的影响

牛梓蓉

(广西艺术学院 广西 南宁 530000)

从宏观角度衡量鲁迅与美术的关系，遍及民国文艺的方方面都可得到或多或少的关联，那个时代鲁迅可谓是一盏明灯，是倡导者，是引路人。现单拿出鲁迅美术思想与日本的关系来看，是鲁迅美术思想从初期形成到探索再到进一步发展的过程，而这一切也都与日本留下些许情缘。

鲁迅；日本；美术思想

1 鲁迅美术思想的奠定源于日本

论及鲁迅与美术的关系，也许最早可以追溯到他幼时对《山海经》《二十四孝图》这些图画书籍的收集，而彻底投身于美术精神思想，则是从他在日本留学时才真正开始的。鸦片战争后的中国，朝廷腐败无能，人民人心涣散，经历帝国主义列强压迫，签订一系列丧权辱国条款。当时从事反清运动的革命者们，多亡命东京。形势驱使，国家被迫西学，沸沸扬扬兴起“洋务运动”，中国向西方纷纷派遣留学生。鲁迅1901年毕业于南京路矿学堂，1902年入东京弘文学院学习日语，之后在仙台医学专门学校学医。也许正是在遭遇侵华后，又一次亲临日俄战争，富有强烈民族精神的鲁迅，再不能按耐压抑被动的心。在弥漫着炮火硝烟的战场上，他以敏锐的嗅觉与观察力，及深埋已久的躁动的爱国情怀，真切领悟到：用再精良的医术拼死救人，也只是无奈与被动的表现。许寿裳在《鲁迅在日本中》曾提到鲁迅早年在弘文学院的时候，两个人常常讨论的三个大问题：一、怎样才是最理想的人性？二、中国国民性中最缺乏的是什么？三、他的病根何在。鲁迅下定弃医从文的决心，逐渐解决这些问题，哪怕得不到完全的解决，也力求有所贡献。

“我们的第一要著，是在善于改变他们的精神，而善于改变精神的是，我那时以为当然要推文艺，于是想提倡文艺运动了。”

然而根据鲁迅日本留学期间的点滴史料记载，当时中国学生并没有专门从事美术工作的，这对于他思想的进一步开展有所阻碍，困难中寻觅到许寿裳、周作人共同商议创办杂志——《新生》，有新的生命之意，希望使得文学和美术思想得到传播。鲁迅亲自从德国一本画集中影摹装饰画作为《新生》封面，广泛收集各国画家作品为此插图。但终究初期出版的萌芽被扼杀，就连杂志名称都遭到取笑，说这会是新进学的秀才。用文学和美术这种精神来救国的理想并不能轻易实现。然却未能磨灭他内心的炙热，探求精神之路必然艰苦。在文艺刊物创办失败后撰写介绍资产阶级启蒙思想的文艺历史论文中，也肯定了文学艺术家的创造性劳动对中国社会的重要性作用。在日本留学八年，穿梭于翻译与鉴赏外国文学美术作品之中，这个阶段的广泛接触和学习研究无疑是重要的，固然积累了丰厚的艺术理论成果。

走在先锋行列的鲁迅，以精神救国的思想触及了有志热血青年的脉搏，以美术来改造国民性的理念影响着整个社会步伐。鲁迅是明智的，之先认识到美术的功效，曾在1913年发表的《拟播布美术意见书》中提出美术之目的与致用：表见文化、辅翼道德、救援经济。将美术的作用传播于大众人群，进而实现精神理念的鼓舞人心。

略略概述鲁迅在日本的美术思想起源，虽无传统深入的培养历练，但以自身精神认知，自我摸索中逐步展现出道路的正确性。可以见得其不凡的艺术造诣。如今以美术大师来称赞鲁迅并不为过，不得不佩服鲁迅高深的思想境界，顾虑周全，考虑长远。在人民危急关头，凌然文学与美术，奠定了其今后发展之路。

2 日本浮世绘木刻对鲁迅的影响

鲁迅曾评价浮世绘：“日本的浮世绘，何尝有什么大题目，但它的艺术价值却在的。”正如其说，作为日本一种绘画形式的浮世绘，题材内容只是民间俗不可耐的日常生活，或细小到各种玩具，静物，小风景，包括之后的歌妓春宫图之类的画作，直到西方艺术的引进，照相技术的发展，浮世绘逐渐完全退居于本不壮大的舞台之下，隐匿起来，但其艺术价值是真实存在的：比如色彩的丰富运用，人物动作神态的微妙、精细的刻画，以及画面散点透视技法的展现，同样还是了解日本民间风俗历史的重要考证材料。

鲁迅作为中国新兴木刻运动的倡导者，在1927年买下第一本版画书：日本永濑义郎《给作版画的人》之后，便开始大量收藏国外的版画书刊及原拓作品。现如今我们收藏于北京鲁迅博物馆鲁迅所购买的日文艺术类书刊就有135种493册，日本版画原拓作品达一千一百多幅。鲁迅在收藏中领悟木刻的技法，也是在众多国外优秀木刻作品的引导下带领一批批的爱好木刻的青年们推进中国新兴木刻的发展。将自己所收藏拿来一同研讨，将自己的认知与木刻者们一同分享，不时还在书信中推荐优秀的国外木刻家和作品。正是在鲁迅的带领下，木刻运动在中国得到广泛的开展传播，鲁迅先生不仅仅为中国的木刻事业作以不朽贡献，同时也在艺术精品文物的收藏和保护中留下了珍贵的财富。

鲁迅一生都与日本有着不解情缘，不仅是展现于以上所提到的美术思想的形成时期，和关于日本美术书籍的翻译以及美术著作艺术作品的收藏上，就拿一些微薄的小事上说，从日本留学回国之后，在其日本友人内山完造的书店中大量阅读和购买书籍，互通中日两国的文化艺术交流，同时鲁迅请求内山完造之弟内山嘉吉帮助教授中国学生学习木刻，逐步壮大新兴木刻运动。

研究鲁迅的美术思想，日本是不可忽略的一个重要块面。在联系中日美术文化，鉴赏传播国外优秀美术作品，以及发展本国艺术上，鲁迅先生引领着一代青年在文学与美术之路上探索前进着，先生的伟大功绩早已在当今历史中永驻于可歌可泣的地位。他曾自嘲的说到：“关于绘画，我本来是外行，理论和派别之类，知道是知道一点的，但并不足以除去外行的徽号，因为所知道的并不多。”直到当今社会，也并没有什么人抵得过鲁迅一个“外行”，以旁观者的角度却有着如此清醒的认知，只因他拥有对于美术的热爱，对艺术的真切追求，以及对拯救民族精神、改造国民性质的精准领悟。

[1] 张望.鲁迅论美术[M].北京:人民美术出版社,1982.

[2] 王观泉.鲁迅与美术[M].上海:上海人民出版社,1979.

[3] 王心棋.鲁迅美术年谱[M].广州:岭南美术出版社,1986.

[4] 张光福.鲁迅美术论集[M].云南:云南人民出版社,1982.

[5] 李连庆.鲁迅与日本[M].北京:世界知识出版社,1984.

I210.96

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1672-5832(2017)10-0158-01

牛梓蓉，广西艺术学院美术学院研究生，美术史学理论研究方向。