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论黑格尔的自然美和艺术美之间的关系

2017-11-25何月桂

长江丛刊 2017年20期
关键词:艺术美黑格尔美感

何月桂

论黑格尔的自然美和艺术美之间的关系

何月桂

针对艺术美和自然美之间的关系以及有关问题的探讨是黑格尔美学艺术的中心之一,文章从美的内涵、艺术美与自然美的辩证关系、以及艺术美远超自然美三个方面详细阐述了这一关系。

黑格尔 艺术美 自然美 关系

黑格尔在著作《美学》中阐述了自然美和艺术美的内涵,并在结尾部分作出了艺术美远超于自然美的定论。探讨黑格尔《美学》中所提及的自然美与艺术美的辩证关系,就必须从解释美的一般内涵出发,深入探索自然美与艺术美之间的联系与差异,从而升华到“艺术美远超于自然美”这一基本的美学思想。

一、美的内涵

“什么才能算作美呢?在平常人看来,美只能体现在物体身上。”比如提到一束玫瑰、一尊塑像、一潭清水,在大多数人眼中都是美丽的象征,然而他们所判断这些美的标准又是哪些呢?又比如一幅梵高的绘画,在一些人看来非常有深度、值得细细品味,而一些人却感觉毫无条理、没有任何的美感可言,这在一定程度上与每个人的艺术素养相关,但也深刻的反映了一个现象:就是对于同一件事物,一些人认为美,一些人认为丑。由此可知,一般人所认为的美体现在物的观点有一定的局限性。“在黑格尔看来美是在具体事物上见出‘内涵’或理想。比如很多人认为峨眉山美,是因为它体现出了‘壮观’‘庄严’的内涵。”其实,黑格尔对美的理解和解释过程大致分为以下三点。

(一)理念的感性体现就是美

对于美的概念,在《美学》的第一部分黑格尔简明扼要的指出:“理念的感性体现就是美。”这句话在黑格尔看来就是美的实质,他将美看作理念的感性体现。将理念作为美的最深层次,理念是美的最终目标。按照这一标准给美做出解释,显而易见,但凡涉及理念,与理念相关的就是美,从而表现出黑格尔提出艺术美的最终目的,就在于艺术能够涵盖理念。但是,其中存在着一个问题,那就是自然属不属于理念的范畴呢?对此,黑格尔不能否定自然也属于理念的范畴,因为他将理念视为一切事物的根源和最初本体。而自然无法被拒之门外,因此,理念决定自然,自然必须在美的范畴之内。

(二)心灵的自由创作就是美

美不不光包括理念,最主要的是它还是理念的感性体现,即体现为能够被感知的具体的事物。那么美的理念如何才能够体现为能够被感知的具体的事物呢?在黑格尔看来,它必须透过心灵,透过心灵的自由发挥得以实现,这一过程是艺术品的创作过程,也正因为如此,心灵可以作为理念的具体形式。心灵能够在创造活动的过程中造就个体,从而使理念得以实现,使外部个体与理念达成共识,这是因为,心灵创作的整个过程是自由的,不受限制的。

(三)自由与开放就是美

上文讨论了黑格尔有关美的本质和美的创造即最终实现的过程,那么,什么才能成为理念的感性体现?黑格尔引用了希尔特的话:“美就是‘不断地改善’,”而“改善就足以与目的相一致,与自然或艺术相一致,在依据一个事物的类型去塑造那个事物的过程中所要达成的目的。”由此得知,一件艺术品是否能够体现理念主要是否进行过改善,而改善的定义就是艺术的塑造与心灵所要达成的目的相一致。

二、自然美与艺术美的辩证关系

(一)自然美与艺术美之间的联系

艺术美与自然美两者之间,有着不可分割的联系,从艺术的来源讲,艺术来自于对自然的模仿,来自于对自然的记忆;没有宇宙万物的记忆,没有对自然美感留下深刻印象,就不知怎样创设诗境;诗境就是对自然景观的重新塑造。不仅是对客观存在的自然景象进行重塑,而且还对人的情感景象的臆想性重塑。

(二)自然美与艺术美之间的区别

艺术美,就是运用艺术的方式与艺术的话语重新塑造世界与还原自然的美,运用自己的话语方式重获自己的生命力;这跟自然美有一定的区别,自然美是通过生命的形式直接的赋予我们美感,艺术美则必须具有自己的形式,每种艺术话语形式所赋予的生命美感都是不同的,但是艺术美能够激发我们共有的生命美感。最后,艺术美是通过心灵塑造的,它实质上是自由的、不受束缚的;而自然却是无灵性的,因此它是没有自由的、受到束缚的。

三、艺术美远超于自然美

不论是黑格尔对于美的内涵描述还是对自然美与艺术美的关系论述,都从一种角度显现了黑格尔有关艺术美远超于自然美的理念。

首先,在《美学》中,黑格尔将艺术美看作美的最高境界,自然美仅仅是一种粗糙的美,位于美的最低阶段,作为艺术美的附属,具有一定的缺陷。虽然自然美在黑格尔的美学思想中没有地位,但是黑格尔却花费一定的篇幅论述自然美的原因有两点:一是黑格尔虽然反复说明自然美没有资格称之为美,但在某些时候却承认自然美;二是黑格尔描述自然美的目的是否定自然美,从而塑造艺术美。其次,从历史方面看,有关自然美的描述缺乏完整性,对于其中的原因我国的学者也很早就做出论述:“‘自然美’,从美学的角度来讲,是非常矛盾的,想要‘美’就达不到‘自然’,纯粹的‘自然’也就达不到‘美’的标准。”

四、结语

上文主要是对黑格尔关于自然美与艺术美两者之间关系的论述,通过以上分析,可以得知,黑格尔《美学》的精神实质在于他对人的灵魂以及心灵的无拘无束和自由的高度评价,在于他对心灵的自由创作给予充分肯定。

[1]李咏吟.自然美与艺术美的区分及其价值反思[J].文艺评论,2008(03(.

[2]韩文革.黑格尔美学思想的“精神”[J].湖北大学学报(哲学社会科学版(,2005(03(.

(作者单位:西安翻译学院)

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