废土情结背后的美国生存主义

2017-11-25叶嘉伟

唐山文学 2017年7期

◎叶嘉伟

废土情结背后的美国生存主义

◎叶嘉伟

生存主义开始于20世纪30年代至50年代，从20世纪60年代之后逐渐发展并历经了三次高潮，至今仍对美国社会及由此发端的“末日生存”等流行文化有着深远影响。生存主义者认为文明是一间纸牌屋，文明随时可能崩溃，因此要提前做好物质、身体、技能上的准备。对危机进行相对应的训练是非常有必要的，但生存主义的思想一旦走向极端也是不可取的。

2015年11月10日美国Bethesda公司发行了《辐射》系列作品的第四代《辐射4》，游戏叙述了核爆二百年后主角作为幸存者重返地表的故事。在游戏中，一方面要收集资源及食物补给，另一方面，要搜寻其他的幸存者以保证自己的存活。这种背景并不是凭空虚构，而是长期存在于美国的生存主义中“末日生存”流行文化主题所引发。生存主义的信徒认为文明和秩序随时会崩溃瓦解，或因核战爆发、或是自然灾害。生存主义者会随身携带应急物品以能在突然爆发的危机中生存下来。废土行者形象游戏及末日背景下《饥饿游戏》《疯狂的麦克斯》等废土电影能在美国流行文化市场中受欢迎也与生存主义在美国的发展有关。

一、生存主义的发展历程

生存主义在美国起源的因素包括政府政策、核战争威胁、宗教以及末日小说中对社会或经济崩溃的描写。1929年华尔街崩溃之后的经济大萧条，冷战初期开始重视修建防空、防核避难所，并对民众进行遭遇核袭击的反应训练均被生存主义者引用为例。第一批生存主义者并不认为核战争是当前面对的主要问题，相反，美国社会内部崩溃的可能性更大。20世纪60年代，美国通货膨胀率上升，货币贬值，城市中心缺乏供应使早期的生存主义者开始了个人准备。再加上民权运动、美国总统肯尼迪遭遇刺杀以及全国性的反对越南战争示威游行，70年代两次石油危机，布雷顿森林体系遭遇失败都被认为是美国社会从背部崩溃的征兆，由此也迎来了生存主义的第一波高潮。

20世纪80年代里根上台之后，美苏军备竞赛进入一个新阶段，核威胁的等级在生存主义者眼中上升。1961年肯尼迪呼吁美国人民修建防空设备以备不测，但直到里根时期，生存主义者才开始改造废弃设施、防空洞和地堡，如今这样的避难所已经成为一个产业。90年代后期，二噁英、疯牛病等引发恐慌的公共事件，千年虫计算机病毒爆发，使越来越多的人不信任官方行动。生存主义第二波高潮开始。

进入 21 世纪，9·11 事件、2004 年印度洋大海啸、2005 年美国卡特里娜飓风、2007年次贷危机所引发的全球经济危机、2011 年日本 3·11 大海啸乃至 2014 年的埃博拉疫情等等，都对生存主义的发展推波助澜，由此也迎来其第三波高潮。

二、生存主义中的两条路线

与随身携带大量应急用品的跑路派不同，生存主义中的另一部分信徒认为，武装自己防御起来才是能够继续生存下去的关键。生存主义者（survivalist）一词的创造者库尔特·萨克森也被认为是该路线的重要人物。该路线强调，生存主义者应该向西部开拓者学习，在森林、乡村中生存远离城市，其中一些极端者甚至坚持应该远离科技，远离政府，回归自然。 2011年，詹姆斯·罗尔斯发起棱堡运动，向生存主义者发出号召，在美国西北地区生活。由于该地区政府存在感相对较低，枪支管控不严格，人口密度较小，是此类人心中理想的定居场所，源源不断的生存主义者移居至此。

三、生存主义对美国流行文化的影响

生存主义催生的废土文化在20世纪80年代开始不断发展。“废土（wasteland）”的命名则来自于1988年EA公司推出的一款同名游戏，1997年，美国英特卫公司的游戏《辐射》系列火爆，故事同样设定在核战后的世界，被认为是《废土》的延续。除游戏外，废土电影也迎来热潮。废土电影旨在探讨文明经历巨大灾难后彻底毁灭后的世界。废土电影所在的时间点可以分为两个阶段：如果故事发生在灾后不久，故事的中心就会着重于探讨幸存者的心理；如果时间发生在灾后很长一段时间，遗失的灾前文明则会作为故事的主题，侧重于对灾后幸存文明的探讨。最近的废土电影中引起世界毁灭的因素主要是环境问题的影响，例如气候变暖、土地沙化等现实危机，它在你观影时无时无刻不在提醒你废土中被毁灭的是我们唯一一个地球，其背后的环保主题在今日占据了更主要的地位。时至今日，好莱坞每年都要推出废土主题电影来迎合市场，《我是传奇》在美国首映当日即获得7650万美元票房。